《短歌行》一詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人因時(shí)間流逝，人生短暫，卻還功名未成的惋惜與苦惱，也表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴，想要廣邀人才，建功立業(yè)的雄心壯志。

《短歌行》九年級(jí)教案實(shí)錄

　　一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想

　　1、教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)

　　(1)了解曹操及其在詩(shī)歌發(fā)展中的作用。

　　(2)體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中所蘊(yùn)含的思想情感。

　　能力目標(biāo)

　　(1)培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩(shī)文的一些技巧。

　　(2)培養(yǎng)學(xué)生借助注解，疏通、理解文言文的能力。

　　(3)培養(yǎng)學(xué)生的綜合探究能力。

　　德育目標(biāo)

　　培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立崇高理想，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間，使自己鍛煉成為一名符合時(shí)代要求的人才。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)：

　　(1)品味詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的求賢若渴的思想。

　　(2)學(xué)習(xí)詩(shī)中用典的流暢自然。

　　(3)分析本詩(shī)構(gòu)思上的深入細(xì)巧。

　　3、教學(xué)難點(diǎn)：

　　詩(shī)歌在用典上如何跟主題巧妙地結(jié)合在一起。

　　4、教學(xué)方法：

　　(1)點(diǎn)撥法(對(duì)學(xué)生通過(guò)自讀、自解、自悟等方式解讀課文時(shí)留下的問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)和點(diǎn)撥)

　　(2)朗讀法(讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、讀，加深對(duì)文章的理解)

　　(3)討論法(教師對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行激疑，開(kāi)啟學(xué)生思維，并由學(xué)生充分討論后明確)

　　(4)綜合探究法(引導(dǎo)學(xué)生探究“古詩(shī)中的酒文化”)

　　5、教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)和課文朗讀帶

　　6、課時(shí)安排：2課時(shí)

　　二、教學(xué)實(shí)施過(guò)程

　　師：中國(guó)古代有四部非常有名的小說(shuō)，也就是我們后來(lái)經(jīng)常說(shuō)到的四大名著。那么，這四部小說(shuō)分別是什么呢?

　　(學(xué)生紛紛舉手)

　　生：我國(guó)的四大名著分別是：羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、 吳承恩的《西游記》。

　　師：說(shuō)得很好。看來(lái)大家的文學(xué)常識(shí)還是挺扎實(shí)的。那請(qǐng)問(wèn)在座的同學(xué)有多少人看過(guò)《三國(guó)演義》。

　　(學(xué)生紛紛舉手，反應(yīng)強(qiáng)烈。)

　　師：好。《三國(guó)演義》是歷史小說(shuō)中的經(jīng)典之作，特別是它在人物形象的塑造上是相當(dāng)成功的，如曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮等。那今天我們就來(lái)了解一下曹操這一個(gè)人。下面由哪位同學(xué)來(lái)介紹這一人物?

　　(學(xué)生小聲議論，陸續(xù)有人舉手。)

　　生1：曹操乳名阿瞞，字孟德。他曾率軍鎮(zhèn)壓黃巾起義，后起兵討伐董卓，又相繼滅掉了袁紹和袁術(shù)，“挾天子以令諸侯”，最終統(tǒng)一了北方，與吳、蜀形成了三國(guó)鼎立的局面。

　　生2：曹操，東漢沛國(guó)譙郡人，是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家。劉備等人視之為“漢賊”，后人評(píng)價(jià)為“一代梟雄”。

　　師：看來(lái)大家對(duì)《三國(guó)演義》都很熟悉，對(duì)曹操了解的也不少。歷史上的曹操除了剛才同學(xué)們說(shuō)到的之外，同時(shí)他還是東漢末年著名的文學(xué)家。他能文善詩(shī)。他的散文風(fēng)格清峻、簡(jiǎn)約嚴(yán)明，被魯迅稱為“改造文章的祖師”;其詩(shī)繼承了漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。語(yǔ)言質(zhì)樸，氣魄雄渾，格調(diào)慷慨悲涼，代表了“建安風(fēng)骨”。下面，我們就來(lái)學(xué)他的一首非常有名的詩(shī)《短歌行》。

　　師：我們先來(lái)了解其創(chuàng)作背景。據(jù)考證，這首詩(shī)作于曹操的晚年，即東漢末年的建安十三年(208)曹操大敗于赤壁之戰(zhàn)之后。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)53歲了，年事漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而“憂從中來(lái)”，苦悶煎熬。但他并沒(méi)有灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣招人才，建功立業(yè)。

　　師：我們先來(lái)聽(tīng)這首詩(shī)的錄音朗讀，體會(huì)作者的思想感情。

　　(播發(fā)錄音)

　　師：這首詩(shī)抒發(fā)了作者感嘆時(shí)光易逝，生命苦短，功業(yè)未成的苦悶和要求招攬賢才、建功立業(yè)的情懷。詩(shī)的總體基調(diào)是慷慨悲涼的，朗讀時(shí)要把握好作者的這種感情。如開(kāi)頭八句“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康”，前四句是作者感慨人生有限、生命易盡，情調(diào)感傷蒼涼。讀時(shí)應(yīng)該語(yǔ)速緩慢，語(yǔ)氣傷感低沉。后四句詩(shī)人慷慨高歌，借酒消愁，寄托憂思。讀時(shí)感情要激昂慷慨。同時(shí)，該詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的特點(diǎn)，以四言為主。讀時(shí)要把握好節(jié)奏，2/2斷讀，如“對(duì)酒/當(dāng)歌，人生/幾何。”下面就讓大家自讀這首詩(shī)。

　　(學(xué)生自讀)

　　師：請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)朗讀這首詩(shī)。

　　(某生舉手朗讀)

　　師：(讀畢，師生鼓掌)這位同學(xué)讀得很好，基本能夠把握準(zhǔn)詩(shī)的感情基調(diào)。下面，我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)錄音朗讀。聽(tīng)的過(guò)程中，同學(xué)們可以小聲跟讀。

　　(播放錄音，學(xué)生小聲跟讀)

　　師：古人說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，讀詩(shī)猶是如此。詩(shī)歌要反復(fù)朗讀，以讀帶解，從而體味作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情。

　　師：下面，我們就共同來(lái)鑒賞這首詩(shī)。全詩(shī)共三十二句，大家討論一下應(yīng)該怎樣劃分?

　　(學(xué)生積極討論)

　　生1：全詩(shī)可分為三層：1-8句為第一層，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)人生地感慨，借酒消愁;9-25為第二層，表達(dá)詩(shī)人得到人才地喜慶心情;26到結(jié)束為第三層，抒發(fā)了詩(shī)人的胸襟抱負(fù)。

　　生2：全詩(shī)分為兩層：1-25句為第一層，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人才的渴求;26到結(jié)束是第二層，抒發(fā)了詩(shī)人要廣招人才、一統(tǒng)天下的胸襟和抱負(fù)。

　　師：其他同學(xué)還有別的意見(jiàn)嗎?

　　(學(xué)生沒(méi)有異議)

　　師：大家贊同哪種分法?

　　生：第一種。

　　師：好，既然大家都同意這種分法，我們就按照這樣的思路來(lái)分析課文，理解字詞句的意思，體味詩(shī)人的思想情感。我們班共有三個(gè)小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)層次，大家可以互相討論、交流。待會(huì)，每組派一位同學(xué)來(lái)發(fā)言。

　　(各組學(xué)生相互討論，交流意見(jiàn)，)

　　生1：第一層前四句詩(shī)人借酒抒情，感嘆人生苦短、生命易逝，情調(diào)有點(diǎn)悲涼。后四句詩(shī)人借酒消愁，慷慨高歌。

　　師：詩(shī)人在感慨人生有限的時(shí)候運(yùn)用了什么手法?

　　生：運(yùn)用了比喻，把“人生”比作“朝露”。

　　師：對(duì)。面對(duì)美酒本應(yīng)放聲高歌、及時(shí)行樂(lè)，但詩(shī)人卻感嘆年華易逝、生命易盡，就像早晨的露珠，太陽(yáng)一出來(lái)就被蒸干了。詩(shī)人心中痛苦不堪，詩(shī)句帶有明顯的感傷蒼涼的情調(diào)。

　　師：詩(shī)人說(shuō)“憂思難忘”，他為何憂思?

　　生1：可能是因?yàn)樯资潘a(chǎn)生的憂愁吧。

　　生2：依據(jù)文章的內(nèi)容，詩(shī)人的憂思是因求賢若渴卻求之不得和他功業(yè)未成卻感人生苦短而產(chǎn)生的苦悶。

　　師：回答得很好。“憂思”是全詩(shī)的脈絡(luò)，既解釋了前面痛苦感嘆的原因，又為后面詩(shī)人對(duì)賢才的渴求埋下了伏筆。“杜康”本是古代發(fā)明造酒的人，這里采用了借代的手法，是酒的代稱。

　　師：一組的同學(xué)把這一層朗讀一次。

　　(學(xué)生朗讀)

　　師：接著，請(qǐng)第二組的同學(xué)來(lái)分析第二層。

　　生1：這一層是詩(shī)人抒發(fā)對(duì)賢才的渴慕，表明自己對(duì)嘉賓的禮遇和思念。

　　生2：這一層采用了借喻和比興的手法。“青青子矜，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”是借喻，“明明如月，何時(shí)可掇”是比興。

　　師：這一層作者就是用這樣的手法來(lái)展開(kāi)的。他活用了《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子矜》里面的詩(shī)句： “青青子矜，悠悠我心。”本是表達(dá)對(duì)情人的思慕，這里借喻對(duì)人才的渴求。“明明如月，何時(shí)可掇”運(yùn)用了比興的手法，以“明月”喻指“賢才”。作者面對(duì)一輪皓月，感慨人才如空中之月可望而不可得，何時(shí)才能為我所用。于是，很自然地引出下文“憂從中來(lái)，不可斷絕”的人生感嘆。

　　師：本文在用典上貼切自然。除了剛才我們講到的例子之外，“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”四句引用了《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，它所起的作用是什么呢?

　　生：這本是宴請(qǐng)賓客的詩(shī)句，這里用以表示對(duì)賢才的禮遇。

　　師：這八句化用《詩(shī)經(jīng)》的成句，以明己志，表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴、尊重賢才的思想感情。化用前人成句自然嚴(yán)整，與詩(shī)歌主題渾然一體。

　　師：這一層點(diǎn)明前面憂思的原因，呼應(yīng)了前文。

　　師：現(xiàn)在我們進(jìn)入對(duì)第三層的學(xué)習(xí)。這一層的前四句該如何理解?請(qǐng)第三組的同學(xué)來(lái)回答。

　　生：明月當(dāng)空星辰稀少，烏鵲展翅向南而飛。繞樹(shù)飛了三圈，有哪枝高枝可以棲息。

　　師：這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情，寓情于景。“烏鵲”比喻賢才，“烏鵲南飛”暗喻人才南流。“三匝”是“多圈”的意思，是個(gè)概數(shù)，不能翻譯成“三圈”。“何枝可依”比喻賢才尋找歸宿，但無(wú)所依托，表達(dá)作者的惋惜之情。

　　師：“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。” 最后四句借用典故，表達(dá)詩(shī)人愿以山高海深的胸懷，效法周公廣招人才，抒發(fā)了他統(tǒng)一天下的雄心壯志。

　　師：大家再把這首詩(shī)朗讀一次，并試著背誦全詩(shī)。

　　(學(xué)生朗讀)

　　布置作業(yè)：

　　課后探究性話題――本詩(shī)以酒開(kāi)篇、借酒抒情?？梢哉f(shuō)在中國(guó)古代，酒與詩(shī)是不相離的。大多詩(shī)人喝酒必賦詩(shī)，有酒興才能有詩(shī)情。最典型的是李白，他能杯酒詩(shī)百篇，他是詩(shī)的一生也是酒的一生?！?a href="/wenxue/guiyuantianju/">歸園田居》作者陶淵明，其詩(shī)也是“篇篇有酒”。酒與詩(shī)有著源遠(yuǎn)的姻緣，酒文化在中國(guó)文化史上有著其獨(dú)特的地位。同學(xué)們可以就“古詩(shī)中的酒文化”為課題，就某一方面搜集材料，進(jìn)行探究，寫(xiě)一篇小論文。