《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)匯編9篇

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng)，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編精心整理的《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。

《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　知識(shí)與技能：

　　(1)能用普通話(huà)流暢地誦讀詩(shī)歌;

　　(2)理解曹操“憂(yōu)”的內(nèi)涵，感受詩(shī)歌的情感變化;

　　2.過(guò)程與方法：通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感受文本，培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。

　　3.情感與態(tài)度：體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)

教學(xué)方法

　　1.讀法：反復(fù)誦讀，教師指導(dǎo)，使學(xué)生逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。

　　2.提問(wèn)討論：師生互動(dòng)，解決反饋問(wèn)題。

　　3.點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。

課時(shí)安排

　　1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

　　一 導(dǎo)入

　　同學(xué)們，古人說(shuō)“詩(shī)言志，歌詠懷”，詩(shī)歌是文人抒發(fā)感情的一種載體。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家兼文學(xué)家曹操的《短歌行》，感受曹操在這首詩(shī)歌當(dāng)中要言的是何志，抒發(fā)何種感情呢？

　　二 讀

　　1 品讀詩(shī)歌，先從朗誦開(kāi)始。四言詩(shī)節(jié)奏：二二節(jié)拍，詩(shī)歌誦讀，要注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)，要有抑揚(yáng)頓挫之美感。學(xué)生自由讀，請(qǐng)一名試誦讀，評(píng)。

　　2 注意個(gè)別句子的處理：一般感嘆句、陳述句讀降調(diào)，問(wèn)句讀升調(diào)，老師范讀。請(qǐng)學(xué)生找出詩(shī)文中的問(wèn)句，加以誦讀體會(huì)。

　　3 再請(qǐng)學(xué)生讀，點(diǎn)評(píng)。

　　三 分析

　　1同學(xué)們?cè)偌w誦讀一遍，在讀的時(shí)候思考一個(gè)問(wèn)題：這首詩(shī)給你傳遞出一種怎樣的感情？（苦悶，憂(yōu)愁）

　　從哪里看出來(lái)？

　　生1：標(biāo)題

　　生2：意象詞“酒”，還有詩(shī)中的“憂(yōu)”字

　　生3：“月明星稀，烏鵲南飛”寫(xiě)實(shí)，結(jié)合背景分析

　　明確詩(shī)眼“憂(yōu)”，找一找。

　　“慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。”

　　“明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。”

　　2詩(shī)人在“憂(yōu)”什么呢？同學(xué)們討論兩分鐘，有了結(jié)果后展示你的理解。

　　生1：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。——憂(yōu)人生短暫

　　生2：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。明明如月，何時(shí)可掇？——憂(yōu)功業(yè)未成

　　生3：周公吐哺，天下歸心。——憂(yōu)功業(yè)未成

　　小結(jié)：詩(shī)人心中有憂(yōu)，何以解憂(yōu)呢？杜康能解嗎？要解憂(yōu)，必須求得賢才。同學(xué)們找找表明曹操對(duì)待人才態(tài)度的詩(shī)句，體會(huì)一下，曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。

　　生1：呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。——以待遇留人

　　生2：越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。——以情感留人

　　生3：山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。——以事業(yè)留人

　　四 小結(jié)及課堂作業(yè)

　　憂(yōu)人生短暫、人才難得、功業(yè)未成，所以此詩(shī)讀來(lái)深沉悲涼。古人說(shuō)“詩(shī)言志”，曹操在本詩(shī)中所言之志就是想求得賢才來(lái)一統(tǒng)天下，解百姓戰(zhàn)亂流離之苦。有一股英雄之氣馳騁期間，所以讀來(lái)慷慨激昂。下來(lái)，就請(qǐng)同學(xué)試帶著這份激昂的感情再一次誦讀全詩(shī)，熟讀成誦。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　《短歌行》

　　曹操

教學(xué)反思

　　本節(jié)課作為微型課來(lái)設(shè)計(jì)，我只選了兩個(gè)方面作為教學(xué)目標(biāo)，即能用普通話(huà)流暢地誦讀詩(shī)歌; 理解曹操“憂(yōu)”的內(nèi)涵，感受詩(shī)歌的情感變化。 主要安排以不同的誦讀貫穿始終：學(xué)生自由誦讀、學(xué)生代表讀、教師指導(dǎo)誦讀、學(xué)生集體讀等等。以讀代講，讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中逐漸悟出全詩(shī)的核心主旨。

　　引導(dǎo)學(xué)生讀的過(guò)程基本順利，但在問(wèn)題的過(guò)渡上有些地方還是顯得生澀，比如在安排學(xué)生幾輪誦讀之后我拋出問(wèn)題：這首詩(shī)給你傳遞出一種怎樣的感情？（苦悶，憂(yōu)愁）從哪里看出來(lái)？得出詩(shī)眼“憂(yōu)”字之后，我說(shuō)了一段過(guò)渡語(yǔ)，給人一種跳出詩(shī)境之感。在李社教和王衛(wèi)濤兩位老師的指導(dǎo)下，我明白了20分鐘的微型課，快速切入主要環(huán)節(jié)是關(guān)鍵。比如在學(xué)生找出“憂(yōu)”字之后，就應(yīng)馬上拋出“詩(shī)人憂(yōu)什么？”的問(wèn)題，得出結(jié)論后再問(wèn)“解憂(yōu)靠什么？”明確是“人才”

　　后馬上再問(wèn)“如何求取人才？”這樣安排環(huán)環(huán)相扣，講起來(lái)順了許多。

　　另外，我之前的板書(shū)設(shè)計(jì)過(guò)于簡(jiǎn)單，主要是三個(gè)關(guān)鍵詞“憂(yōu)”“求賢”“一統(tǒng)天下”用兩條橫線(xiàn)貫穿起來(lái)，事后，李老師幫我重新設(shè)計(jì)了板書(shū)，讓我明白了微型課板書(shū)并不是越簡(jiǎn)單越好，課堂上講到的重點(diǎn)詞還是得取舍有度地呈現(xiàn)在板書(shū)中，這樣，整節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容看起來(lái)才能一目了然。

　　當(dāng)然，除了兩位指導(dǎo)老師的悉心指導(dǎo)，還有各位同行老師為我提出的寶貴建議，讓我在這次微型課試講中獲益良多，受益匪淺，謝謝大家！在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我一定會(huì)以這節(jié)課作為范例，在一堂課的結(jié)構(gòu)安排上，在重難點(diǎn)的取舍與把握上，在師生互動(dòng)的處理上多下功夫研磨，爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間里上出更優(yōu)質(zhì)的課！

《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、知識(shí)目標(biāo)：

　　⑴了解曹操及其在詩(shī)歌發(fā)展的中的作用。

　　⑵體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中所蘊(yùn)含的思想情感。

　　２、能力目標(biāo)：

　　⑴培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩(shī)文的一些技巧。

　　⑵培養(yǎng)學(xué)生借助注解，疏通、理解文言文的能力。

　　⑶培養(yǎng)學(xué)生的綜合探究能力。

　　３、德育目標(biāo)：

　　⑴培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立崇高理想，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間，

　　⑵使自己鍛煉成為一名符合時(shí)代要求的人才。

【教學(xué)重點(diǎn)】

　　１、品味詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的求賢若渴的思想。

　　２、學(xué)習(xí)詩(shī)中用典的流暢自然。

　　３、分析本詩(shī)構(gòu)思上的深入細(xì)巧。

　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　詩(shī)歌在用典上如何跟主題巧妙地結(jié)合在一起。

【教學(xué)方法】

　　１、點(diǎn)撥法（對(duì)學(xué)生通過(guò)自讀、自解、自悟等方式解讀課文時(shí)留下的問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)和點(diǎn)撥）

　　２、朗讀法（讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、讀，加深對(duì)文章的理解）

　　３、討論法（教師對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行激疑，開(kāi)啟學(xué)生思維，并由學(xué)生充分討論后明確）

　　４、綜合探究法（引導(dǎo)學(xué)生探究“古詩(shī)中的酒文化”）

【教具準(zhǔn)備】

　　錄音機(jī)和課文朗讀帶。

【課時(shí)安排】

　　２課時(shí)。

　【教學(xué)實(shí)施過(guò)程】

　　師：中國(guó)古代有四部非常有名的小說(shuō)，也就是我們后來(lái)經(jīng)常說(shuō)到的四大名著。那么，這四部小說(shuō)分別是什么呢？

　　（學(xué)生紛紛舉手。）

　　生：我國(guó)的四大名著分別是：羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、吳承恩的《西游記》。

　　師：說(shuō)得很好。看來(lái)大家的文學(xué)常識(shí)還是挺扎實(shí)的。那請(qǐng)問(wèn)在座的同學(xué)有多少人看過(guò)《三國(guó)演義》。

　　（學(xué)生紛紛舉手，反應(yīng)強(qiáng)烈。）

　　師：好。《三國(guó)演義》是歷史小說(shuō)中的經(jīng)典之作，特別是它在人物形象的塑造上是相當(dāng)成功的，如曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮等。那今天我們就來(lái)了解一下曹操這一個(gè)人。下面由哪位同學(xué)來(lái)介紹這一人物？

　　（學(xué)生小聲議論，陸續(xù)有人舉手。）

　　生１：曹操乳名阿瞞，字孟德。他曾率軍鎮(zhèn)壓黃巾起義，后起兵討伐董卓，又相繼滅掉了袁紹和袁術(shù)，“挾天子以令諸侯”，最終統(tǒng)一了北方，與吳、蜀形成了三國(guó)鼎立的局面。

　　生２：曹操，東漢沛國(guó)譙郡人，是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家。劉備等人視之為“漢賊”，后人評(píng)價(jià)為“一代梟雄”。

　　師：看來(lái)大家對(duì)《三國(guó)演義》都很熟悉，對(duì)曹操了解的也不少。歷史上的曹操除了剛才同學(xué)們說(shuō)到的之外，同時(shí)他還是東漢末年著名的文學(xué)家。他能文善詩(shī)。他的散文風(fēng)格清峻、簡(jiǎn)約嚴(yán)明，被魯迅稱(chēng)為“改造文章的祖師”；其詩(shī)繼承了漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。語(yǔ)言質(zhì)樸，氣魄雄渾，格調(diào)慷慨悲涼，代表了“建安風(fēng)骨”。下面，我們就來(lái)學(xué)他的一首非常有名的詩(shī)《短歌行》。

　　師：我們先來(lái)了解其創(chuàng)作背景。據(jù)考證，這首詩(shī)作于曹操的晚年，即東漢末年的建安十三年（２０８）曹操大敗于赤壁之戰(zhàn)之后。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)５３歲了，年事漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而“憂(yōu)從中來(lái)”，苦悶煎熬。但他并沒(méi)有灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣招人才，建功立業(yè)。

　　師：我們先來(lái)聽(tīng)這首詩(shī)的錄音朗讀，體會(huì)作者的思想感情。

　　（播發(fā)錄音。）

　　師：這首詩(shī)抒發(fā)了作者感嘆時(shí)光易逝，生命苦短，功業(yè)未成的苦悶和要求招攬賢才、建功立業(yè)的情懷。詩(shī)的總體基調(diào)是慷慨悲涼的，朗讀時(shí)要把握好作者的這種感情。如開(kāi)頭八句“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康”，前四句是作者感慨人生有限、生命易盡，情調(diào)感傷蒼涼。讀時(shí)應(yīng)該語(yǔ)速緩慢，語(yǔ)氣傷感低沉。后四句詩(shī)人慷慨高歌，借酒消愁，寄托憂(yōu)思。讀時(shí)感情要激昂慷慨。同時(shí)，該詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的特點(diǎn)，以四言為主。讀時(shí)要把握好節(jié)奏，２／２斷讀，如“對(duì)酒／當(dāng)歌，人生／幾何。”下面就讓大家自讀這首詩(shī)。

　　（學(xué)生自讀。）

　　師：請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)朗讀這首詩(shī)。

　　（某生舉手朗讀。）

　　師：（讀畢，師生鼓掌）這位同學(xué)讀得很好，基本能夠把握準(zhǔn)詩(shī)的感情基調(diào)。下面，我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)錄音朗讀。聽(tīng)的過(guò)程中，同學(xué)們可以小聲跟讀。

　　（播放錄音，學(xué)生小聲跟讀。）

　　師：古人說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，讀詩(shī)猶是如此。詩(shī)歌要反復(fù)朗讀，以讀帶解，從而體味作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情。

　　師：下面，我們就共同來(lái)鑒賞這首詩(shī)。全詩(shī)共三十二句，大家討論一下應(yīng)該怎樣劃分？

　　（學(xué)生積極討論。）

　　生１：全詩(shī)可分為三層：１～８句為第一層，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)人生地感慨，借酒消愁；９～２５為第二層，表達(dá)詩(shī)人得到人才地喜慶心情；２６到結(jié)束為第三層，抒發(fā)了詩(shī)人的胸襟抱負(fù)。

　　生２：全詩(shī)分為兩層：１～２５句為第一層，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人才的渴求；２６到結(jié)束是第二層，抒發(fā)了詩(shī)人要廣招人才、一統(tǒng)天下的胸襟和抱負(fù)。

　　師：其他同學(xué)還有別的意見(jiàn)嗎？

　　（學(xué)生沒(méi)有異議。）

　　師：大家贊同哪種分法？

　　生：第一種。

　　師：好，既然大家都同意這種分法，我們就按照這樣的思路來(lái)分析課文，理解字詞句的意思，體味詩(shī)人的思想情感。我們班共有三個(gè)小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)層次，大家可以互相討論、交流。待會(huì)，每組派一位同學(xué)來(lái)發(fā)言。

　　（各組學(xué)生相互討論，交流意見(jiàn)。）

　　生１：第一層前四句詩(shī)人借酒抒情，感嘆人生苦短、生命易逝，情調(diào)有點(diǎn)悲涼。后四句詩(shī)人借酒消愁，慷慨高歌。

　　師：詩(shī)人在感慨人生有限的時(shí)候運(yùn)用了什么手法？

　　生：運(yùn)用了比喻，把“人生”比作“朝露”。

　　師：對(duì)。面對(duì)美酒本應(yīng)放聲高歌、及時(shí)行樂(lè)，但詩(shī)人卻感嘆年華易逝、生命易盡，就像早晨的露珠，太陽(yáng)一出來(lái)就被蒸干了。詩(shī)人心中痛苦不堪，詩(shī)句帶有明顯的感傷蒼涼的情調(diào)。

　　師：詩(shī)人說(shuō)“憂(yōu)思難忘”，他為何憂(yōu)思？

　　生１：可能是因?yàn)樯资潘a(chǎn)生的憂(yōu)愁吧。

　　生２：依據(jù)文章的內(nèi)容，詩(shī)人的憂(yōu)思是因求賢若渴卻求之不得和他功業(yè)未成卻感人生苦短而產(chǎn)生的苦悶。

　　師：回答得很好。“憂(yōu)思”是全詩(shī)的脈絡(luò)，既解釋了前面痛苦感嘆的原因，又為后面詩(shī)人對(duì)賢才的渴求埋下了伏筆。“杜康”本是古代發(fā)明造酒的人，這里采用了借代的手法，是酒的代稱(chēng)。

　　師：一組的同學(xué)把這一層朗讀一次。

　　（學(xué)生朗讀。）

　　師：接著，請(qǐng)第二組的同學(xué)來(lái)分析第二層。

　　生１：這一層是詩(shī)人抒發(fā)對(duì)賢才的渴慕，表明自己對(duì)嘉賓的禮遇和思念。

　　生２：這一層采用了借喻和比興的手法。“青青子矜，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”是借喻，“明明如月，何時(shí)可掇”是比興。

　　師：這一層作者就是用這樣的手法來(lái)展開(kāi)的。他活用了《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子矜》里面的詩(shī)句：“青青子矜，悠悠我心。”本是表達(dá)對(duì)情人的思慕，這里借喻對(duì)人才的渴求。“明明如月，何時(shí)可掇”運(yùn)用了比興的手法，以“明月”喻指“賢才”。作者面對(duì)一輪皓月，感慨人才如空中之月可望而不可得，何時(shí)才能為我所用。于是，很自然地引出下文“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”的人生感嘆。

　　師：本文在用典上貼切自然。除了剛才我們講到的例子之外，“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”四句引用了《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，它所起的作用是什么呢？

　　生：這本是宴請(qǐng)賓客的詩(shī)句，這里用以表示對(duì)賢才的禮遇。

　　師：這八句化用《詩(shī)經(jīng)》的成句，以明己志，表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴、尊重賢才的思想感情。化用前人成句自然嚴(yán)整，與詩(shī)歌主題渾然一體。

　　師：這一層點(diǎn)明前面憂(yōu)思的原因，呼應(yīng)了前文。

　　師：現(xiàn)在我們進(jìn)入對(duì)第三層的學(xué)習(xí)。這一層的前四句該如何理解？請(qǐng)第三組的同學(xué)來(lái)回答。

　　生：明月當(dāng)空星辰稀少，烏鵲展翅向南而飛。繞樹(shù)飛了三圈，有哪枝高枝可以棲息。

　　師：這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情，寓情于景。“烏鵲”比喻賢才，“烏鵲南飛”暗喻人才南流。“三匝”是“多圈”的意思，是個(gè)概數(shù)，不能翻譯成“三圈”。“何枝可依”比喻賢才尋找歸宿，但無(wú)所依托，表達(dá)作者的惋惜之情。

　　師：“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”最后四句借用典故，表達(dá)詩(shī)人愿以山高海深的胸懷，效法周公廣招人才，抒發(fā)了他統(tǒng)一天下的雄心壯志。

　　師：大家再把這首詩(shī)朗讀一次，并試著背誦全詩(shī)。

　　（學(xué)生朗讀。）

　　【布置作業(yè)】

　　課后探究性話(huà)題──本詩(shī)以酒開(kāi)篇、借酒抒情。可以說(shuō)在中國(guó)古代，酒與詩(shī)是不相離的。大多詩(shī)人喝酒必賦詩(shī)，有酒興才能有詩(shī)情。最典型的是李白，他能杯酒詩(shī)百篇，他是詩(shī)的一生也是酒的一生。《歸園田居》作者陶淵明，其詩(shī)也是“篇篇有酒”。酒與詩(shī)有著源遠(yuǎn)的姻緣，酒文化在中國(guó)文化史上有著其獨(dú)特的地位。同學(xué)們可以就“古詩(shī)中的酒文化”為課題，就某一方面搜集材料，進(jìn)行探究，寫(xiě)一篇小論文。

　　１、探究話(huà)題：古詩(shī)中的酒文化

　　２、方法指導(dǎo)：

　　⑴以４～６人為一小組，搜集相關(guān)資料。

　　⑵匯集材料，分析討論，綜合意見(jiàn)，寫(xiě)成一篇小論文。