說道曹操，大家一定就聯(lián)想到三國那些烽火狼煙歲月吧。但是曹操其實也是一位文學大家，今天就來分享《短歌行》賞析。

　　《短歌行》短歌行》是漢樂府舊題，屬于《相和歌辭·平調(diào)曲》。這就是說它本來是一個樂曲名稱。最初古辭已經(jīng)失傳。樂府里收集同名詩有24首，最早是曹操這首。這種樂曲怎么唱法，現(xiàn)在當然是不知道。但樂府《相和歌·平調(diào)曲》中除《短歌行》還有《長歌行》，唐代吳兢《樂府古題要解》引證古詩“長歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”和晉代傅玄《艷歌行》“咄來長歌續(xù)短歌”等句，認為“長歌”、“短歌”是指“歌聲有長短”。我們現(xiàn)在也就只能根據(jù)這一點點材料來理解《短歌行》音樂特點。《短歌行》這個樂曲，原來當然也有相應歌辭，就是“樂府古辭”，但這古辭已經(jīng)失傳。現(xiàn)在所能見到最早《短歌行》就是曹操所作擬樂府《短歌行》。所謂“擬樂府”就是運用樂府舊曲來補作新詞，曹操傳世《短歌行》共有兩首，這里要介紹是其中第一首。

　　這首《短歌行》主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，為擴大他在庶族地主中統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動世襲豪強勢力，曾大力強調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用詩歌形式，含有豐富抒情成分，所以就能起到獨特感染作用，有力地宣傳他所堅持主張，配合他所頒發(fā)政令。