引導語：全國范圍內國學風潮的興起，國學《弟子規》是孩子們學習的最佳之選，我們一起來了解如何學習《弟子規》？

　　隨著全國范圍內國學風潮的興起，許多幼兒園開辦起高價的國學班，各地教育系統紛紛將《弟子規》、《三字經》等劃為必須強制修習的國學課程。

　　我們說國學有益，然而這是在多種條件之(http://www.nvnqwx.com/wenxue/)下的，首先要明確的便是國學的概念。然而要命的是，現在人們對于國學啟蒙的認識普遍有偏差，認為國學便僅僅局限于《弟子規》等啟蒙讀本。但其實，正如我們在之前的推送中所說的，國學的范圍涉及極廣，上到詩經楚辭、儒家經典，下到唐詩宋詞、兩漢大賦，都屬于國學的范疇，這些內容對于讓學齡前、小學階段的孩子培養對于傳統文化的"語感"，都可以起到十分重要的作用。不只是《弟子規》，孩子同樣可以學《幼學瓊林》、《千字文》。我們始終倡導，國學的引導與教育應當從興趣出發，以培養習慣與愛好為目的，而不拘泥于教材與形式。

　　可是為什么只有類似《弟子規》等的啟蒙讀物被各地中小學、教育系統奉為圭臬?

　　很大一部分原因是，現在我們大部分的學齡前、小學老師，并不具備很高的國學修養與水平。講《論語》、講《楚辭》、講《道德經》，要遠遠比講《弟子規》難得多;問一句"蘇世獨立，橫而不流兮"，未必有多少老師知道是什么意思。受本身的水平限制，自然是《弟子規》更為簡單直白。全篇看下來，無非是"孝悌謹信愛眾親仁"，教育孩子如何"聽話地順從"。這也是我們建議有條件的家庭最好在家中開始國學啟蒙教育的原因。

　　反觀現在的一些國學教育，并沒有鉆研國學中能實踐于現實的部分，而一味的追求形式主義，甚至行跪拜大禮，這是不符合歷史現實的。只有教的人首先學透了、讀透了這些經典，然后在生活中一點點將圣人的道理融合進來，才能最終形成真正屬于孩子自己的道理。