清朝秀才李毓秀根據(jù)《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六句：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的這幾句話為精神內(nèi)涵編寫(xiě)了《訓(xùn)蒙文》，并以“孝悌、謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、親仁、余力、學(xué)文”為組成部分;后來(lái)清朝學(xué)者賈存仁修訂改編并改名為《弟子規(guī)》。

　　弟子規(guī)《泛 愛(ài) 眾》

　　凡是人　皆須愛(ài)　天同覆　地同載

　　行高者　名自高　人所重　非貌高

　　才大者　望自大　人所服　非言大

　　己有能　勿自私　人所能　勿輕訾

　　勿諂富　勿驕貧　勿厭故　勿喜新

　　人不閑　勿事攪　人不安　勿話擾

　　人有短　切莫揭　人有私　切莫說(shuō)

　　道人善　即是善　人知之　愈思勉

　　揚(yáng)人惡　即是惡　疾之甚　禍且作

　　善相勸　德皆建　過(guò)不規(guī)　道兩虧

　　凡取與　貴分曉　與宜多　取宜少

　　將加人　先問(wèn)己　己不欲　即速已

　　恩欲報(bào)　怨欲忘　報(bào)怨短　報(bào)恩長(zhǎng)

　　待婢仆　身貴端　雖貴端　慈而寬

　　勢(shì)服人　心不然　理服人　方無(wú)言

　　【泛愛(ài)眾】

　　“泛”就是廣泛，很普遍的意思;“愛(ài)”就是慈悲，有愛(ài)心。這個(gè)“眾”，我們此地講的是眾人;除了人之外，你還能擴(kuò)展到動(dòng)物、植物，這個(gè)世界就更為美好了。請(qǐng)看下一條課文，第二十五條：

　　【凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載?！?/p>

　　這一條也指出來(lái)我們都是生活在地球上的人類(lèi)，仰天一看天空，你我都是一樣的;我們站在地上，都是同一個(gè)地球上面，所以人應(yīng)該要彼此的珍惜。尤其現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)，交通的便捷，人與人之間往來(lái)互動(dòng)更為接近，地球就快要成為地球村了。所以人與人之間更應(yīng)該和睦共處，族群與族群當(dāng)中也應(yīng)該相互的包容，相互的尊重。不要認(rèn)為我這個(gè)民族比較優(yōu)越，我的家庭也比較富有，就有那種侵略別人之心，輕忽別人的心態(tài)，這些往往都是紛爭(zhēng)的開(kāi)始。所以人為什么會(huì)有爭(zhēng)斗，就是彼此不能包容，彼此不往來(lái)，彼此不互相尊重，才會(huì)引起這樣的爭(zhēng)端。假使人都能互相的包容，從個(gè)人開(kāi)始做起，家庭一定幸福美滿，社會(huì)也會(huì)一片祥和。我們?nèi)绻軔?ài)護(hù)一切動(dòng)物，愛(ài)護(hù)一切花草樹(shù)木，我們每天早上起來(lái)，看到天空的云彩，我們會(huì)感覺(jué)大地非常的美。我們?cè)倏催@么漂亮的花草樹(shù)木，我們看到大自然這么美，看到花長(zhǎng)得這么漂亮，我們內(nèi)心也都會(huì)覺(jué)得非常的喜悅。我們?cè)倏纯磩?dòng)物，我們聽(tīng)到鳥(niǎo)兒在唱歌，我們聽(tīng)到植物上面的蟲(chóng)鳴，我們是不是也會(huì)覺(jué)得很安心，很寬慰?所以在此地，如果我們能把愛(ài)心擴(kuò)展到動(dòng)物，也能愛(ài)惜一切動(dòng)物，愛(ài)惜世間的一切植物，愛(ài)惜這些花、這些樹(shù)，人間一定會(huì)更美好。人看到這么好的環(huán)境，生活也會(huì)更為完美，更為幸福。我們?cè)倏聪乱粭l，第二十六條：