“事雖小勿擅為茍擅為子道虧。”這句話字面的理解是，事情雖然小，作為子女沒有經(jīng)過父母允許，就不應(yīng)該盲目的去做，盲目的不聽勸告擅自去做，很可能有虧為人子女之道，有失本分。這句話主要是針對那些童蒙不知是非的孩子對其教化。當(dāng)然也可以延展開來看，其實，文字本身有顯意識，也有潛意識，顯意識中，我們看到教育孩子的方式，孩子做事的分寸，我們怎樣與其互動。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。很簡單的小事，孕育著深刻的道理。

　　早上起來，妻子還和我探討教育孩子的事情，妻子不滿于我對孩子的批評，我和妻子的教育理路有點區(qū)別，想來也真的需要中西合參。妻子喜歡西方早教革命之類的書籍，我喜歡傳統(tǒng)文化中，比如《三字經(jīng)》中的“養(yǎng)不教，父之過”之類的教育方式。我教育以“嚴(yán)”為主，我妻子教育以“慈”為主。其實，折中看，我的理路方法，沒有融合生活，有一些認(rèn)識中的誤區(qū)，妻子的特點是用愛來感化一切，不主張批評教育，主張引導(dǎo)教育。反省中，我發(fā)現(xiàn)，我們倆應(yīng)該從中找到最合適的中庸方法，妻子不在身邊，我的教育奏效，孩子非常知趣，而妻子在身邊，我的方法會受到很大干擾。因為意見不能相合，也徒生不少煩惱。其實，西方教育理路上有成功的借鑒，但是歸根究底，還是老祖宗能夠包容這種教育模式，比如說到教育孩子，有一本書叫《規(guī)矩和愛》，單從書名看，就很全面提到教育孩子的兩大核心，規(guī)矩，愛。這本書是現(xiàn)代教育家用現(xiàn)代教育的模式來談教育孩子。但在現(xiàn)實生活中，立一個規(guī)矩，不能因愛的無限放大而被擠壓，這樣規(guī)矩就不能立起來。愛的不得法，也是溺愛的變身，那時候，分不出這種愛在現(xiàn)實中的作用，其實，建立規(guī)矩，就需要把道理擺清楚，讓孩子自己懂得怎么分辨，不是盲目的依偎甚至依賴，看似愛的初衷，會受到情緒的影響，讓自己難以自拔。