《弟子規(guī)》，勘稱儒家文化中道德管理的集大成者。這部依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成的著作，以《論語(yǔ)?學(xué)而篇》中的“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”一章的摘錄為開(kāi)篇總序，先總敘后分?jǐn)ⅲY(jié)構(gòu)明晰，意義雋永。全書(shū)以培養(yǎng)孩子的日常行為規(guī)范、教導(dǎo)學(xué)生為人處世為目的，做到與經(jīng)典同行、與圣賢為友，是啟蒙養(yǎng)正、防邪存誠(chéng)、養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的重要讀物。

　　雖然是小兒教育訓(xùn)蒙養(yǎng)正讀本，但如今，在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的浪潮中，人心如藻，品讀《弟子規(guī)》中蘊(yùn)含的深刻哲理，能讓我們有勇氣穿越城市的浮華喧囂，接受心靈的滌蕩洗禮，尋找到內(nèi)心澄澈如練的彼岸花園。如何在紛紛擾擾的社會(huì)中，時(shí)刻保持淡泊的心態(tài)、清醒的頭腦、勤勉的精神、踏實(shí)的作風(fēng)，是我們每一個(gè)稅務(wù)干部的必須面對(duì)和思考的難題。

　　一個(gè)單位的發(fā)展必須依靠科學(xué)的管理，而科學(xué)管理的核心首當(dāng)其沖是對(duì)人的思想教育。《弟子規(guī)》作為中國(guó)人道德的搖籃，可謂是東方儒家文化的集大成者，對(duì)人的教化從根本的孝悌入手，詳細(xì)規(guī)范了居家、出外、待人、接物以及提高個(gè)人品性等諸多方面的行為，無(wú)疑對(duì)單位的組織管理和文化建設(shè)有著直接而巨大的推動(dòng)作用。

　　站在單位管理的角度去解讀《弟子規(guī)》，其講述的孝、悌部分，父母子女之愛(ài)、兄弟朋友之情，可以借鑒為領(lǐng)導(dǎo)和職工的關(guān)系以及同事之間的相處之道。《弟子規(guī)》說(shuō)：“事諸父，如事父;事諸兄，如事兄”，做人不僅要孝敬父母，更要對(duì)所有父輩心存尊敬;不僅要善待自己的手足兄弟，也要對(duì)其他兄弟心存善念。《弟子規(guī)》中孝悌的理念讓我們對(duì)工作關(guān)系中領(lǐng)導(dǎo)同事的相處有了更深刻的理解。如果我們將尊敬領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)心同事、互相幫助、團(tuán)結(jié)一心作為我們的自覺(jué)意識(shí)和行動(dòng)準(zhǔn)則，那么我們就一定能夠擁有一個(gè)輕松、愉悅、和睦、和諧的工作、生活環(huán)境。