《弟子規》是中華五千年文化是如何落實德行教育,人的一生都希望一生能成就優良的品德,成就幸福人。《弟子規》就是成就幸福人生的入門法則。很多人認為《弟子規》是給小孩子學的,就掉以輕心。大人和父母都應該學習,特別是青春期和成長期青年人都應該好好學習。修習一個人的品德必須從《弟子規》入手。打好道德學問的根基,一心不亂才不至于迷魂顛倒,才能恢復自然本性,才能進一步學習其他知識和技能,才能在社會上立于不敗之地,能為人所尊重。相反如果在平日不注意生活中鍛煉和修習自身的品德,就是給以后的生活埋下苦難的伏筆。《弟子規》講的都是日常平凡的113件小事,古人講“如海一滴,具百川味”我們用恭敬地心去學習弟子規,就能體悟到古圣先賢的博大精深。從小事上體悟,從最基本的德行來入手,知行合一,才能發掘出人生價值的真諦。
比如說《弟子規》中的“父母呼應勿緩”中的“父母”大家淺顯的理解就是生身父母,然而我們通過學習和力行,對父母的含義有更深的理解。在我們生活中往往最容易忽略的就是父母的感受,不能時刻體察父母的心境,然而人人為利而爭,見利忘義,總是逢迎取巧,投其所好,從而喪失了道德的底線。這個根本原因在于沒有真正貫徹、力行、落實《弟子規》。孔門四科里面的四門教育,首要的就是:德行;第二就是講言語;第三才講政事;最后是才藝。可見德行在一個人成長和事業中是多么的重要。我們修學《弟子規》已經有一年時間了,為什么還是有很多的煩惱和習氣壓制不住,老是起伏不定呢?孔老夫子經常教誨他的徒弟們,要從日常瑣事中,從最切近的事情里頭學習“仁”的方法,才能在品行上不受世俗的污染。“孝悌忠信,禮義廉恥,仁愛和平”就是我們要學習的基本自性。自性本來就具有,煩惱和糾結,照成了思想上的障礙,阻撓了我們的真心自性。那么我們如何來恢復真心本性,就要從《弟子規》入手,“勿自暴,勿自棄 圣與賢,可馴致”,增加我們學習《弟子規》的信心。
本文來源:http://www.nvnqwx.com/wenxue/dizigui/344349.htm