訓蒙文：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。” 的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規(guī)〉，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。

　　弟子規(guī)　圣人訓　首孝悌　次謹信

　　泛愛眾　而親仁　有余力　則學文

　　易解：弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。

　入則孝

　　父母呼　應勿緩　父母命　行勿懶

　　父母教　須敬聽　父母責　須順承

　　易解：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。(君子聞過則喜，小人聞過則怒。)

　　冬則溫　夏則凊　晨則省　昏則定

　　出必告　反必面　居有常　業(yè)無變

　　易解：侍奉父母要用心體貼，二十四孝的黃香(香九齡)，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時會為父親溫暖被窩，實在值得我們學習。早晨起床之后，應該先探望父母，并向父母請安問好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時，須告訴父母要到那里去，回家后還要當面稟報父母回來了，讓父母安心。平時起居作息，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。

　　事雖小　勿擅為　茍擅為　子道虧

　　物雖小　勿私藏　茍私藏　親心傷

　　易解：縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。

　　親所好　力為具　親所惡　謹為去

　　身有傷　貽親憂　德有傷　貽親羞

　　親愛我　孝何難　親憎我　孝方賢

　　親有過　諫使更　怡吾色　柔吾聲

　　諫不入　悅復諫　號泣隨　撻無怨

　　易解：父母親所喜好的東西，應該盡力去準備，父母所厭惡的事物，要小心謹慎的去除(包含自己的壞習慣)。要愛護自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。(曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷”)。要注重自己的品德修養(yǎng)，不可以做出傷風敗德的事，使父母親蒙受恥辱。當父母親喜愛我們的時候，孝順是很容易的事;當父母親不喜歡我們，或者管教過于嚴厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點，體會父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。 父母親有過錯的時候，應小心勸導改過向善，勸導時態(tài)度要誠懇，聲音必須柔和，并且和顏悅色，(子夏問孝。子曰：“色難。”)如果父母不聽規(guī)勸，要耐心等待，一有適當時機，例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時候，再繼續(xù)勸導;如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責打，也無怨無悔，以免陷父母于不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。

　　親有疾　藥先嘗　晝夜侍　不離床

　　喪三年　常悲咽　居處變　酒肉絕

　　喪盡禮　祭盡誠　事死者　如事生

　　易解：父母親生病時，子女應當盡心盡力的照顧，一旦病情沉重時，更要晝夜服侍，不可以隨便離開。父母去世之后，守孝期間(古禮三年)，要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德。自己的生活起居必須調(diào)整改變，不能貪圖享受，應該戒絕酒肉(請參考地藏經(jīng)，孝子應如何給往生者修福)。辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié)，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費，才是真孝順。(論語：生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。)祭拜時應誠心誠意，對待已經(jīng)去世的父母，要如同生前一樣恭敬。(論語：祭如在，祭神如神在。)