弟子規(guī)解釋朗讀

　　《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內(nèi)容根據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典編寫而成，集孔孟等圣賢的道德教育之大成，提傳統(tǒng)道德教育著作之綱領(lǐng)，是接受倫理道德教育的、養(yǎng)成有德有才之人的最佳讀物。下面就是小編為您收集整理的的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺(jué)得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦！

　　弟子規(guī)全文朗讀

　　【總 敘】

　　弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

　　【入則孝】

　　父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

　　親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢

　　親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

　　喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生

　　【出則弟】

　　兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯 或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后 長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到 稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能 路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立

　　騎下馬 乘下車 過(guò)猶待 百步余

　　長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐 尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜

　　近必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移

　　事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

　　【謹(jǐn)】

　　朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí) 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則

　　年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

　　步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略 斗鬧場(chǎng) 絕勿近 邪僻事 絕勿問(wèn) 將入門 問(wèn)孰存 將上堂 聲必?fù)P 人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷 借人物 及時(shí)還 后有急 借不難

　　【信】

　　凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉話說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧

　　奸巧語(yǔ) 穢污詞 市井氣 切戒之

　　見(jiàn)未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò) 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說(shuō)長(zhǎng) 此說(shuō)短 不關(guān)己 莫閑管 見(jiàn)人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警 唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻 聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親 無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 過(guò)能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一辜

　　【泛愛(ài)眾】

　　凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載

　　行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新

　　人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾

　　人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō) 道人善 即是善 人知之 愈思勉 揚(yáng)人惡 既是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過(guò)不規(guī) 道兩虧 凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問(wèn)己 己不欲 即速已

　　恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng)

　　待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢(shì)服人 心不然 理服人 方無(wú)言

　　【親仁】

　　同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少 不親仁 無(wú)限害 小人進(jìn) 百事壞

　　【余力學(xué)文】

　　不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見(jiàn) 昧理真 讀書(shū)法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之 非圣書(shū) 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

　　弟子規(guī)解釋

　　【總 敘】

　　《弟子規(guī)》這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范，是依據(jù)圣賢孔子的教誨編成的。日常生活中，首先要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次，言語(yǔ)行為要小心謹(jǐn)慎，講求信用。

　　和眾人相處時(shí)時(shí)要平等博愛(ài)，親近有仁德的人。如有余下的時(shí)間精力，則應(yīng)學(xué)習(xí)六藝及其他有益的學(xué)問(wèn)。

　　【入則孝】

　　父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要緩慢答應(yīng)。父母交待事情，要趕立刻去做，不可拖延或推辭偷懶。

　　父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌牡览?，應(yīng)恭敬聆聽(tīng)。父母責(zé)備教訓(xùn)時(shí)，應(yīng)恭順地虛心接受。

　　侍奉父母要用心體貼，冬天寒冷時(shí)為父母溫暖被窩，夏天睡前為父母鋪床扇涼。早晨起床，應(yīng)先探望父母，向父母請(qǐng)安問(wèn)好；晚上伺候父母安睡 。

　　外出時(shí)，須告訴父母去處，回家以后，也要當(dāng)面稟報(bào)父母，讓他們心安。平常起居作息，要保持規(guī)律，做事有規(guī)矩，不任意改變世代相沿的事業(yè)。

　　縱然是小事，也不能擅自做主，不稟告父。如果任性而為，就有損于為人子女的本分，是不孝的行為。

　　公物雖小，也不可私自收起站為己有。如果這樣，品德就有缺失，父母知道了一定很傷心。

　　父母親所喜好的東西，做子女的應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全；父母厭惡的事情，要小心謹(jǐn)慎去除。

　　要愛(ài)護(hù)自己的身體，不要使之受到傷害，讓父母憂慮。要注重自己的品格修養(yǎng)，不可以做出有違道德的事情，讓父母蒙羞。

　　當(dāng)父母喜愛(ài)我們時(shí)，孝順不難做到；當(dāng)父母不喜歡我們時(shí)，或者管教過(guò)于嚴(yán)厲時(shí)，我們一樣孝順，而且還能反省自己，體會(huì)父母心意，努力改過(guò)并做得更好，這樣的孝順才最為難能可貴。

　　父母有過(guò)錯(cuò)，應(yīng)規(guī)勸使之改正。勸導(dǎo)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇，聲音需柔和，和顏悅色。