演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在現在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的弟子規的演講稿5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
弟子規的演講稿 篇1
親愛的老師、同學們：
在這綠色的春天里，我們學校開展了“我讀書，我快樂”的活動，在這期間，我認真的讀了《弟子規》。
這本書是古代大臣至圣先師孔子所寫，里面主要是教人怎么孝順父母、友愛兄弟、講信用……但在這360句中，最令我感悟最深的還要數這句：讀書法，有三道。心眼口，信皆要。這句話的基本意思是：讀書時，有三個到：心到，口到，眼到。即心要記，眼要看，口要讀;這三者缺一不可。
但我的實際行動跟著一比，簡直是天然之別，一個天上，一個地下。我每次讀書或做作業，我都做不到心到，口到，眼到，這點讓我的內心非常的慚愧!每次我做作業，都不專心。不是玩筆，就是看窗外的風景。
深深印在我腦海里的還要數那一次：二年級時，數學老師中午給我們布置了15題基本計算題讓我們回家做。我一到家，準備開始做時，一開始下定了決心，開始還不到五秒就忘得一干二凈，就像《哆啦A夢》里的野比大雄一樣!
我才做了4題就已經開始不耐煩了，于是我就在題目上稀里嘩啦地隨便寫了幾下，就蓋上本子了。誰知下午批改出來后就前面認真做的4道題是對的，其他全是錯的，就因為這事，被老師批評了好久。
我想，只有踏踏實實做人、認認真真做事，這樣才會專心把一件事做得完美無缺!
弟子規的演講稿 篇2
親愛的老師、同學們：
讀了《弟子規》我懂得了父母叫時要立即回應不能慢慢騰騰，父母要我們做事是不能托辭拒絕，認真聽父母的教訓，改正錯誤。也懂得了不要因為錯雖小就故意去犯，不要因為東西不值錢就隨便拿走，那會讓父母傷心難過，是不孝，以父母的喜好而喜好，父母不喜歡的盡量不做，更不能做有違道德的事，讓父母蒙羞、我知道了從現在開始熱 愛 生活，最 愛 的不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛才應該是理性而又深穩的愛， ，我想，付之行動，方算得上吸收了精髓。
做人的`最根本是從一個孝字開始的，懂得了父母對我們的恩情，才會知道回饋，報答我一定好好學習，孝敬父母，感恩父母。
弟子規的演講稿 篇3
、“弟子規，圣人訓??”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽著《弟子規》給我們帶來的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛兄弟，孝敬長輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關心長輩的同時也學會了尊重他人。
“謹而信”為我們譜寫著一支思想升華的歌，良好的生活習慣也伴隨著我們進入更高的階梯。
“泛愛眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁，也是一個轉折點。更是那“有余力，則學文”的學習手冊帶領我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規》之所以被稱為弟子規，想必是那些望子成龍的博士，有學問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國，也一定離不開好書的啟蒙。
上千個春秋，一代又一代的學童在不停的翻著這本書，實踐著這本書中的任何一個字。《弟子規》就是這么一本好書。
無論是牙牙學語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦。《弟子規》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長的腳印。
的確如此，《弟子規》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純；《弟子規》是引領孩子步入規范殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。
如果說《弟子規》是一本好書，我便是讀書人；如果說《弟子規》是一條河流，我便是魚兒；如果說《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹；《弟子規》熏陶著我們的心靈，讓我們在文明上，禮節中又跨出了一大步。
讓《弟子規》點燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規》永恒，讓經典永恒，讓愛永恒！
弟子規的演講稿 篇4
親愛的老師、同學們：
《弟子規》第一篇叫入則孝，意思是在家中要孝敬父母，做一個體貼又孝順的孩子。
父母叫我們的時候，要立刻答應;讓我們做事的時候，要馬上去做;父母的教誨，要恭敬聆聽;對父母的責備，要順從接受;冬天，我們要讓父母溫暖;夏天，我們要讓父母涼爽。做什么事都要經過父母的允許，不能擅自去做;什么東西都不要私藏，以免父母生氣。父母有過失，一定要竭力去改正，改正時要和顏悅色。父母去世要按禮法去辦，祭祀要處于誠心。
我們不管什么時候都要孝敬父母，這樣才是一個好孩子!
弟子規的演講稿 篇5
親愛的老師、同學們：
幸福的一生又匆匆過去，和孩子一起成長的快樂讓末學仿佛回到了童年那么天真，無邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學更不敢對自己松懈，更是戰戰兢兢。要對每一個孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。
因為：“童蒙養正圣功也”。幼兒正是長養天性的時期，“先入為主”。他們現在就是一杯清水，一張白紙，給他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時刻都在影響著孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問題是，我們需要的是解決，而非指責。“行有不得，反求諸己”，就像蔡老師說的那樣，千萬不要意氣用事，用自己的一己之見來下定論，不然會后悔莫及。一定要用理智，智慧來進行判斷。那么，要想有智慧，就要不斷去學習，學習中華圣賢經典智慧，因為它是經過時間驗證的，永恒不變的真理和規律，它超越了時間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會走太多彎路，“不聽老人言，吃虧在眼前嘛”!
老師還講到，思想決定著一個人的行為，行為決定著一個人的習慣，習慣會形成一個人的性格，性格改變著一個人的命運。所以，小到個人，大到國家，社會，要想解決問題和沖突，根本就在思想。每個人從小就懂得感恩利他的話，我想，整個社會必然是和諧圓滿的了。
反觀之，現在的社會人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，為達到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷。“欲令智迷”，欲望是個無底洞，是無止境的。我們要教孩子長德行而非欲望。
厚德方能載物，大學里說：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也”，只有之所先后，才能則近道已。
【弟子規的演講稿范文集錦五篇】相關文章：
本文來源：http://www.nvnqwx.com/wenxue/dizigui/1977939.htm