蝶戀花原文及注釋

蝶戀花原文及注釋1

　　蝶戀花原文：

　　援可逾。

　　既望之夕，張因梯樹而逾焉。

　　達于西廂則戶半開矣。

　　無幾紅娘復來，連曰：至矣，至矣。

　　張生且喜且駭，謂必獲濟。

　　及女至，則端服儼容，大數(shù)張曰：兄之恩，活我家厚矣，由是慈母以弱子幼女見依。

　　奈何因不令之婢，致淫氵失之詞。

　　始以護人之亂為義，而終掠亂而求之。

　　是以亂易亂，其去幾何。

　　誠欲寢其詞，則保人之奸不義；明之母，則背人之惠不祥；將寄于婢妾，又恐不得發(fā)其真誠。

　　是用托于短章，愿自陳啟。

　　猶懼兄之見難，是用鄙靡之詞以求必至。

　　非禮之動，能不愧心。

　　特愿以禮自持，毋及于亂。

　　言畢，翻然而逝。

　　張自失者久之，復逾而出，由是絕望矣。

　　奉勞歌伴，再和前聲。

　　//商調十二首之五屈指幽期惟恐誤。

　　恰到春宵，明月當三五。

　　紅影壓墻花密處。

　　花陰便是桃源路。

　　不謂蘭誠金石固。

　　斂袂怡聲，恣把多才數(shù)。

　　惆悵空回誰共語。

　　只應化作朝云去。

蝶戀花注釋

　　【桃源路】1、通往理想境界之路。唐孟浩然《高陽池送朱二》詩：“殷勤為訪桃源路，予亦歸來松子家。”宋辛棄疾《水龍吟·題雨巖》詞：“有怒濤聲遠，落花香在，人疑是、桃源路。”清納蘭性德《海棠春》詞：“落紅片片渾如霧，不教更覓桃源路。香徑晚風寒，月在雀飛處。”參見“桃花源”。《白雪遺音·南詞·烏啼花落》：“臨別訂期贈肺腑，緣何心口不相同。莫不是，另覓桃源路，許久全無信一封，害得我小侍兒報花無心賞。”參見“桃源洞”。2、指通往美人住處的路。南唐馮延巳《酒泉子》詞：“隴頭云，桃源路，兩魂銷。”明陳汝元《金蓮記·湖賞》：“挑燈夜半自嘆吁，幾回夢入桃源路，須再聘沉魚美姿。”

蝶戀花原文及注釋2

　　蝶戀花

　　月到東南秋正半。雙闕中間，浩蕩流銀漢。

　　①誰起水精簾下看。風前隱隱聞簫管。

　　②涼露濕衣風拂面。坐愛清光，分照恩和怨。

　　③苑柳宮槐渾一片。長門西去昭陽殿。④

　　作者：

　　王國維借用宮詞的體裁，以寓對君國的情思。封建宮廷中，專制君主和宮人的關系，純粹是主奴關系，宮人們仰承君主的鼻息，盼望能得到恩寵，這與文人們希冀進入朝廷，謀取官位是一致的，所以歷來文人宮詞中的宮怨，實質上也就是文人失意時的怨憤。作于1908年秋。

　【注釋】①月到三句：月亮轉到東南方的天中，正是秋半時候在宮殿的雙闕中間，銀河在浩蕩奔流。月到句，在北半球地區(qū)，秋天時月亮偏向東南。雙闕：古代宮殿前的高建筑物，左右各一，建成高臺，臺上起樓觀。以二闕之間有空缺，故名雙闕。銀漢：銀河。秋天時，銀河傾斜向西方的天空。②誰起二句：是誰人起來在水精簾下窺看？只聽到晚風吹送來隱隱的簫管之聲。水精簾：形容質地精細而色澤瑩澈的簾子。元稹《離思》詩：水精簾下看梳頭。上句寫失寵的宮人。正句寫君王在別殿作樂。即下文的怨與恩。③涼露三句：涼露沾濕了她的衣裳，西風拂面。她自個兒在欣賞明月的清光———分別照著宮中兩處的承恩和孤怨。涼露句，寫出失寵者在露天凝情久立。坐愛二句，寫同一明月照耀下兩種不同的命運。④苑柳二句：苑中的楊柳和宮里的槐樹，望去連成一片，唉，長門宮西去就是昭陽殿了。苑柳宮槐：喻承雨露之恩者。長門宮：漢武帝的陳皇后失寵，居于長門宮中。因以指失寵后妃的居處。昭陽殿：漢成帝皇后趙飛燕所居，因以指得寵者承恩之處。王昌齡《長信宮》詩：玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。兩句補足恩、怨之意。饒宗頤《人間詞話平議》評云：拳拳忠悃。或謂為影射珍妃之事。

蝶戀花原文及注釋3

　　《蝶戀花》作品介紹

　　《蝶戀花·越女采蓮秋水畔》為北宋文學家、史學家歐陽修所作，此詞以通俗的語言、鮮明的形象、明快的節(jié)奏，曲折深婉地表現(xiàn)了越女采蓮的動人情景。境界迷離惝恍，啟人遐想，曲終而味永，正是這首詞的妙處。

《蝶戀花》原文

　　蝶戀花

　　越女①采蓮秋水畔。窄袖輕羅②，暗露雙金釧③。照影摘花花似面。芳心只共絲爭亂。

　　鸂鶒灘頭風浪晚④。霧重煙輕，不見來時伴。隱隱歌聲歸棹⑤遠。離愁引著江南岸。

《蝶戀花》注釋

　　①越女：越地自古多出美女，后常用越女泛指美女。

　　②輕羅：質地輕軟而薄的絲織品。

　　③釧（chuàn）：用珠子或玉石穿起來做成的鐲子。

　　④鸂鶒（xīchì）：是一種類似鴛鴦的水鳥，而色多紫，性喜水上偶游，故又稱紫鴛鴦。

　　⑤棹：船槳。歸棹：歸船。

《蝶戀花》原文翻譯

　　明凈的秋水畔，一位美麗的江南少女正在采蓮。輕盈的羅袖，玉腕上時隱時露的金釧，勾勒出她綽約的豐姿和婀娜的身影。她的嬌顏倒映在水上，與蓮花爭妍，她的纖手摘取了香藕，卻不防藕"絲"縷縷，撩起了她的綿綿情思……轉眼天晚，風起露降，沉浸于遐想的少女驀然回神，卻只見一派晚煙輕浮，不見了同來的伙伴。此時，遠處傳來了隱隱的棹歌聲，只聽得那歌聲愈去愈遠，余音裊裊于江南岸邊，似是灑下了一路離愁。

創(chuàng)作背景

　　這首詞的主人公是一位采蓮女，寫的是她的相思離愁。或為作者觀有所感。時作者歐陽修景祐元年（1034）任鎮(zhèn)南軍節(jié)度掌書記、館言事，得罪宰相被貶，被降知夷陵縣。

《蝶戀花》賞析

　　此詞以通俗的語言、鮮明的形象、明快的節(jié)奏，曲折深婉地表現(xiàn)了越女采蓮的動人情景。起首三句即點明人物身份和活動環(huán)境，仿佛令人看到一群少女美麗的荷塘里，用靈巧的雙手采擷蓮花。

　　她們的衣著頗與文獻記載相符——據(jù)馬端臨《文獻通考》卷一四六《樂考》云：宋時教坊有采蓮舞隊，舞女們均“衣紅羅生色綽子（套衫），系暈裙，戴云鬟髻，乘彩船，執(zhí)蓮花”。這里詞人只是抓住舞女服飾的一部分，便把她們的綽約豐姿、婀娜舞態(tài)勾勒出來，筆法至為簡練。“暗露雙金釧”一句寫得更好，富有一種含蓄的美、朦朧的美。玉腕上的金釧時隱時露，閃閃爍爍，便有一種妙不可言的美感，若是完全顯露出來，即毫無意味了。以下兩句分別寫采蓮姑娘的動作和表情，在明白曉暢的語言中蘊藏著美好的形象和美好的感情，語淺意深，以俗為雅。以荷花比女子，在唐宋詞中屢見不鮮。李珣《臨江仙》云：“強整嬌姿臨寶鏡，小池一朵芙蓉。”陳師道《菩薩蠻》云：“玉腕枕香腮，荷花藕上開。”但它們都離開了荷塘的特定環(huán)境，沒有具體的形象作為陪襯，而且格調不高。這里的“照影摘花花似面”，俗中見雅，形象逼真。它的精神實質是較高雅的，可以娛悅和陶冶人們的性情。就意義來講，這句話寫的是采蓮女子先是臨水照影，接著伸手采蓮，然后感到花如人面，不忍去摘。由于層次多，動作性也很強，故很容易揭示人物的內在感情。“芳心只共絲爭亂”一句，便是表現(xiàn)人物的內心矛盾。芳心，是形容姑娘們美好的心靈。“絲”字指采摘蓮花拗斷蓮梗時從斷口中拉出來的絲，即溫庭筠《達摩支曲》所云“拗蓮作寸絲難絕”的絲。隨事生發(fā)，信手拈來，以此絲之亂擬彼心之亂，構想絕妙。

　　下片采蓮船在風浪中顛簸、掙扎，有的竟被風浪沖散，似乎只剩下一個采蓮姑娘。“鸂鶒灘頭風浪晚”七個字渲染出一種緊張氣氛。鸂鶒是一種類似鴛鴦的水鳥，而色多紫，性喜水上偶游，故又稱紫鴛鴦。接著詞筆轉而寫采蓮姑娘尋找失散的伙伴。“露重煙輕”，是具體地描繪暮色。此時天幕漸漸暗下來，暮色蒼茫，能見度極低，也許失散的伙伴相去不遠，但采蓮姑娘卻找不到她們。其焦急之情，倉皇之狀，令人可以想見。

　　根據(jù)“隱隱歌聲歸棹遠 ”一句來看，她們已快樂地回家，當然是找到了；而“離愁引著江南岸”，則似若有所失，又像是沒有找到。

名家點評

　　譚獻云：“‘窄袖輕羅，暗露雙金釧’句，言小人常態(tài)。‘霧重煙輕，不見來時伴’句，言君子道消。”（《徐珂歷代詞選集評》）

　　沈際飛云：“美人是花真身。”又云：“如絲爭亂，吾恐為蕩、婦矣。”（《草堂詩余續(xù)集》）

《蝶戀花》作者介紹

　　歐陽修（1007－1072），北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州吉水（今屬江西）人。天圣進士。官館閣校勘，因直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學士、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時，對青苗法有所批評。謚文忠。主張文章應明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，并積極培養(yǎng)后進，是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠集》。