《蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕》是北宋詞人晏幾道的作品。這是一首“七夕”詞，用神話中的牛郎織女鵲橋相會(huì)的故事，比喻人間的愛情生活。下面小編給大家?guī)怼兜麘倩?middot;喜鵲橋成催鳳駕》賞析。希望能夠幫到大家。

　　蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕

　　朝代：宋代

　　作者：晏幾道

　　原文：

　　喜鵲橋成催鳳駕。天為歡遲，乞與初涼夜。乞巧雙蛾加意畫。玉鉤斜傍西南掛。

　　分鈿擘釵涼葉下。香袖憑肩，誰記當(dāng)時(shí)話。路隔銀河猶可借。世間離恨何年罷。

　　鑒賞

　　這是一首“七夕”詞，用神話中的牛郎織女鵲橋相會(huì)的故事，比喻人間的愛情生活。

　　開頭三句講述神話故事，把內(nèi)容重新組合，從新的角度敘述出來：鵲橋已經(jīng)搭成，催促織女起駕，前去赴會(huì);牛、女分離長(zhǎng)久，歡會(huì)為遲，上天垂憐，準(zhǔn)許他們七夕相會(huì)。后兩句，寫七夕乞巧的民間風(fēng)俗，小女子們著意打扮，既可見她們對(duì)織女星的虔誠(chéng)敬重，又可見她們興奮喜悅的心情，并且顯得七夕民俗更加親切。牛、女剛剛相會(huì)，馬上又要分別。“香袖憑肩”兩句的描寫是相當(dāng)傳神的，相挽相靠，難舍難分，“誰記當(dāng)時(shí)話”則是說極度的激動(dòng)和悲傷掩蓋了一切，連分手時(shí)說了些什么話都沒有記住。最后把天上和人間相比較，牛郎織女雖然“路隔銀河”，可每逢七夕仍有鵲橋相通，而人世間就沒有這種福氣了，不能相聚的癡男怨女們，什么時(shí)候才能消除他們的離恨呢?

　　作者簡(jiǎn)介

　　晏幾道(1030-1106，一說1038—1110 ，一說1038-1112)，男，漢族，字叔原，號(hào)小山，著名詞人，撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時(shí)，稱晏殊為大晏，稱晏幾道為小晏。《雪浪齋日記》云：“晏叔原工小詞，不愧六朝宮掖體。”如《鷓鴣天》中的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”等等詞句，備受人們的贊賞。