"人與自然"歷來是生態學關注的中心,尤其是在環境污染加重,生態系統惡化的今天,對"人與自然"的關注更具有反思人類生存本質的現實意義."人與自然"也一直是文學創作的主題,貫穿于遠古神話至當代的小說,隨著近代生態運動的蓬勃興起,以新的視角和方法描寫"人與自然"的主題的作品更是大量涌現.這其中遲子建的創作很具代表性,與眾不同的是,她對生態的關注和表現沒有絲毫的夸張和刻意,生態意識似乎已經融入她的血液,并以潤物無聲、水到渠成的方式展現在她的文學創作之中.

一、文學創作主要內容對人與自然生態美景的詩意描繪

　　遲子建的文學創作中一直保持著對自然體貼入微的親近,尤其是北國自然美景和風情在她筆下緩緩細膩地鋪展開來,在她所構筑的地域性的美景中,人在畫面中很自然地出場,她用一種溫情的筆觸,描繪著人與自然的和諧溫馨,自然是人情浸潤的自然,人情是彌漫于自然中的人情,創作畫面交響著人情與自然的共鳴.

　　1. 地域自然美景的抒寫遲子建出生在大興安嶺的"北極村",地域的自然美景構筑了她神奇的童話世界和色彩繽紛的夢想,于是她帶著大自然的清新和古老的民間傳說,溫暖著震撼著中國文壇.在遲子建的文學創作中信手拈來的畫面不知不覺繪制了完整健康的北國生態系統圖: 漠那小鎮那條美麗的江,把網撒進去,起網時便魚尾翻卷,磷光閃爍; 河道不寬,但盛夏的暴雨時節也沒有波濤洶涌的憤怒,大多情況下水平如鏡,裊裊的水霧不絕如縷地從河面向兩岸的林帶蔓延的逝川,道路泥濘的春日,在林間吹拂已失去水分樹葉的晚秋的風,尤其是冬季冰清玉潔的雪花,用豐瑩的雪絮裹住每一條枝椏,猶如一群美麗純潔的小天使,唱著圣誕的歌子,飛臨人間……她的作品中,天地之中的自然萬物如此和諧、靜謐,繪成了中國當代文學創作中一道自然清新的生態風景.

　　2. 人與自然的和諧生態觀念的構筑遲子建一直把和諧做為文學創作的主要理想,營造著人與人、人與自然和諧的意境,在她的創作中,人總是很自然的在生態健康的美景中出場,自然風景不只是構筑人的活動背景,還建構著人的思想和靈魂.人的活動、思想與自然風景移換交融進行展現.冬季漠那小鎮捕魚的傍晚時刻,"天氣驟然冷起來.白蒙蒙的江面上彌漫著無邊的寒氣,旗旗大嬸鑿好了第一口冰眼,將一張插三的大網甩進江底,平素寂靜的江面霎時活躍起來了.遠遠近近的都是人影,近處的人影像被風搖擺的黑橡樹,而遠處的人影則模模糊糊的像夜空中的云彩."捕魚本身不是人對自然的強暴和征服的行為,而是作為生存必須的一個生態鏈條之舉,這時的人已經完全融入自然,與自然和諧交融在一起,繪制了美麗的生態畫面.

　　為了刻畫健康、和諧、優美的境界,作家賦予自然以人性并與人的自然性的完美地統一在一起.《北國一片蒼?！分?那個具有人性的"呣唔",總是準備好馱著蘆花逃往密林,躲開父母的吵鬧,遇到黑熊時把蘆花掀到安全的雪窼中,與黑熊搏斗; 當爸爸把蘆花打得皮開肉綻時,"呣唔"沖上去咬的爸爸手上血肉模糊,而時常失去理智和人性的爸爸,要么用皮帶抽打媽媽,要么往"呣唔"身上撒尿,當狗對他攻擊時,他操起一把鋒利的尖刀,狠狠地將刀剜進它的肚子里……在這里,動物的人性和人的動物性的置換,一方面削弱了人對自然征服和主宰的力量,另一方面彰顯了自然萬物的靈性和情感,從而體現了作家思想中自然萬物平等的生態觀念.