遲子建小說中的死亡意識

　　愛情與死亡是文學中永恒不變的話題，當代著名作家遲子建也不例外。

　　中國當代著名女作家遲子建，以其溫婉、細膩、清新空靈的風格享譽文壇。遲子建創作了大量優秀的作品，如《白雪的墓園》、《世界上所有的夜晚》、《鴨如花》、《過客云煙》、《親親土豆》、《草地》、《一匹馬兩個人》……在這些作品中，充盈著濃濃的死亡意識，而遲子建則以其溫情、纏綿的筆端消散了死亡的灰暗、陰郁，構建了被忘卻的樂園。

一 對死亡情結的獨特體驗

　　遲子建在小時候就目睹了了無數的葬禮，隨后她鄰居和同學的死，使她明白：“死亡是隨時都可能發生的事情，它同人吃飯一樣簡單。”遲子建目睹了一個個生命的突然終結，從而使她在童年時代就有了痛徹的人生體驗。而長大后祖父、父親和丈夫的死亡，對她更是有著極為深刻的影響。遲子建的父親是個小學校長，個性豪放、幽默，對兒女很慈愛，對遲子建的精神世界和創作產生過重要的影響。遲子建的父親去世后，這個溫暖幸福的家庭曾一度陷入無盡的悲痛之中。

　　遲子建的丈夫黃世君原為塔河縣委書記，2002年死于意外車禍。遲子建34歲才和黃世君結婚，在遲子建的影記中我們可以發現他們夫妻感情甚篤。丈夫的意外去世猶如晴天霹靂，使遲子建一度陷入悲傷不可自拔，《世界上所有的夜晚》就是在這樣的情況下創作的。《世界上所有的夜晚》開篇就寫：

　　“我的丈夫是個魔術師，兩個多月前的一個深夜，他從逍遙里夜總會表演歸來，途經芳洲苑路口時，被一輛闖紅燈的摩托車撞倒在燈火闌珊的大街上。”

　　這與遲子建本人的遭遇何其相似!“我想把臉上涂上厚厚的泥巴，不讓人看到我的哀傷。”正是遲子建自己悲痛的心聲。

　　生命的無常使遲子建在日后的創作中抒發著揮之不去的對亡父、亡夫的思念，她的許多作品都有“父親之死”“丈夫之死”的主題，如《白雪的墓園》、《燈祭》、《重溫草莓》等作品都涉及到“父親之死”;《親親土豆》、《世界上所有的夜晚》、《向著白夜旅行》等作品都涉及到“丈夫之死”，這些作品中的“我”都有作者遲子建的影子。對遲子建來說，書寫死亡命題，亦是一種憂傷的宣泄，是一種對不幸的超越。

　　這種失去至親、摯愛的大不幸、大悲痛的經歷，使遲子建對死亡有著更為敏感和獨特的體驗。遲子建曾經說：“我就這樣嗅著死亡的氣息漸漸長大了。它給我稚嫩的生命揉入了一絲蒼涼的色彩，也催我早熟。”(《死亡的氣息》)可以說，遲子建是懷著這種獨特體驗加深了對生命與死亡的思考和感悟。

二 對死亡命題的詩意書寫

　　一直以來，談論死亡是中國人的大忌諱，由于深受儒家文化的影響，中國人注重的是死亡的意義和價值，而過程和死亡本身通常是被忽略的。孔子曾說過：“不知生焉知死。”現代以來越來越多的作家開始用筆端去觸摸死亡的禁區、書寫死亡的命題，如現代作家郁達夫、蕭紅，當代作家畢淑敏、余華等。

　　遲子建小說有著“田園牧歌”式的美，她筆下的死亡形態也帶有一種溫情之美。通常來說，作家在小說中對死亡命題的書寫都是充斥著血腥、恐怖、灰暗、陰郁，彌漫著苦難的氣氛……還沒有哪個作家能像遲子建一般，能把死亡書寫的如此詩意，如此絕俗。

　　遲子建曾說過在她小的時候就參加了很多葬禮，她的家鄉把葬禮辦得很圣潔和親切，沒有那么悲痛欲絕。“所以我最初領略到的死亡是有詩意色彩的。”小時候的獨特體驗給遲子建的創作帶來了深刻的影響，她在敘寫死亡和葬禮時也往往寫得親切和圣潔。

　　作品《親親土豆》中的主人公是秦山一家，他們原本過著美滿幸福的生活，可是災難突然降臨，秦山得了肺癌，他不舍得把家里的積蓄都用來治病，而是希望把錢留下來給妻子和女兒過日子。于是，他就從醫院偷偷跑回家，并騙妻子要了300塊錢，給妻子買了一件寶石藍色的軟緞旗袍。秦山死后，妻子李愛杰就穿著那條寶石藍色的軟緞旗袍為丈夫守靈，“守著溫暖的爐火和丈夫，由晨至婚，由夜半至黎明。”在這里，我們分明能感受到他們濃濃的愛意，即使是死亡也沒有隔斷他們的情意。因為秦山喜歡土豆，所以李愛杰把一袋袋土豆倒在墳上：

　　“只見那些土豆咕嚕嚕地在墳堆上旋轉，最后眾志成城地靠在一起，使秦山的墳豁然豐滿充盈起來。雪后疲憊的陽光掙扎著將觸角伸向土豆的間隙，使整座墳洋溢著一股溫馨的豐收氣息。李愛杰欣慰地看著那座墳，想著銀河燦爛的時分，秦山在那里會一眼認出他家的土豆地嗎?他還會聞到那股土豆花的特殊香氣嗎?李愛杰最后一個離開秦山的墳。她剛走了兩三步，忽然聽見背后一陣簌簌的響動。原來墳頂上的一只又圓又胖的土豆從上面墜了下來，一直滾到李愛杰腳邊，停在她的鞋前，仿佛一個受寵慣了的小孩子在乞求母親那至愛的親昵。李愛杰憐愛的看著那個土豆，輕輕嗔怪道：‘還跟我的腳呀’。”

　　這一段對死亡的書寫充盈著溫馨和憐愛，絲毫沒有悲痛欲絕和陰郁、灰暗，讓人感覺死亡不是終結，因為愛還在延續。

　　不管是《白雪的墓園》還是《親親土豆》，“母親”和李愛杰都因愛而從死亡的陰影中悲痛中走了出來，可以說是愛化解了死亡的陰影，過濾了災難與悲痛，留下的是愛和更好地活著的.希望。遲子建在書寫死亡時，還慣用白雪、月光意象，如《白雪的墓園》、《世界上所有的夜晚》、《北極村童話》，這些意象的運用為死亡增添了一抹浪漫的情調。

　　遲子建對死亡的詩意書寫還體現在她對死亡的詩意想象，如《重溫草莓》中的“我”在夢幻中與逝世的父親在酒館里相逢：

　　“我必須埋下頭，我埋下頭的時候忽然覺得一片金色的光芒正徐徐地從我腳下升起，冉冉地爬上我的脖頸，接著，我覺得一雙堅實的大手異常溫暖地抓住我的手，那種久違的溫暖令我顫栗。”

　　這種神遇充滿了溫情和詩意。在《世界上所有的夜晚》中，“我”一直為丈夫魔術師的離去而悲傷，故事的結尾是魔術師死后化成蝴蝶：

　　“突然，我聽見盒子發出撲簌簌的聲音，像風一樣，好像誰在里面竊竊私語著，這讓我吃驚不已。然而這聲音只是響了一刻，很快就消失了。不過沒隔多久，撲簌簌的聲音再次傳來，我便將那個盒子打開，竟然是一只蝴蝶，它像精靈一樣從里面飛旋而出!它煽動著湖藍色的翅膀，悠然地環繞著我轉了一圈，然后無聲地落在我右手的無名指上，仿佛要為我戴上一枚藍寶石的戒指。”

　　這個浪漫溫馨的結尾足以溫暖“我”受傷的心靈。

　　遲子建將對生命對死亡的思考，歸結到愛上，是愛是溫情讓死亡不再是恐怖的灰暗的而是詩意的、溫情的，連憂傷都是溫情脈脈的。這也是遲子建書寫死亡命題的主要特征，她用她那溫暖、纏綿的筆觸書寫了一個個浪漫的唯美的死亡。遲子建信奉溫情的力量，她認為：“渴望溫情，是人類的一種共同情感。”