引導語：在這樣的時代，我們似乎已經不會哀愁了。今天我們來做一下遲子建《是誰扼殺了哀愁》閱讀題及答案。

　　是誰扼殺了哀愁

　　遲子建

　　①現代人一提“哀愁”二字，多帶有鄙夷之色。于是，我們看到的是張揚各種世俗欲望的生活圖景，人們好像卸下了禁錮自己千百年的鐐銬，忘我地跳著、叫著，有如踏上了人性自由的樂土，顯得那么亢奮。

　　②我沒有把哀愁看作是頹廢、腐朽的代名詞。相反，我將哀愁看作是悲天憫人的情懷，是讓人生長智慧、增長力量的酵母。

　　③哀愁的生長是需要土壤的，而我的土壤就是那片蒼茫的凍土，是那種人煙寂寥處的幾聲雞鳴，是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在這樣的環境中，悄然飄入我的心靈。我熟悉的一個擅長講鬼怪故事的老人說沒就沒了，他抽過的煙鍋還在，怎不讓人哀愁?我期盼了一個夏天的瓜果，在它即將成熟的時候，卻被早霜斷送了生命，怎不讓人哀愁?雪來了，江封了，船停航了，有多半年的時光看不到輪船駛入碼頭，怎不叫人哀愁!

　　④人的憐憫之心是裹挾在哀愁之中的，而缺乏了憐憫的藝術是不會有生命力的。哀愁是花朵上的霧珠，是水上的一片濕潤而燦爛的夕照，是情到深處的一聲知足的嘆息。可是在這個時代，充斤在生活中的要么是欲望膨脹的號叫，要么是麻木不仁的冷漠。此時的哀愁就像喪家犬一樣流浪著。生活似乎在日新月異地發生著變化，新信息紛至沓來，幾達爆炸的程度，人們生怕被扣上落伍和守舊的帽子，疲于認知新事物，應付新潮流。于是，我們的腳步在不斷拔起的摩天大樓的玻璃幕墻間變得機械和遲緩，我們的目光在形形色色的慶典的焰火中變得干澀和貧乏，我們的心靈在第一時間獲知了發生在世界任何一個角落的新聞時卻變得茫然和焦渴。

　　⑤在這樣的時代，我們似乎已經不會哀愁了。密集的生活擠壓了我們的夢想，求新的狗把我們追得疲于奔逃。我們實現了物質的夢想，獲得了令人眩暈的所謂精神享受，可我們的心卻像一枚在秋風中飄蕩的果子，漸漸失去了水分和甜香氣，干澀了、姜縮了。我們因為盲從而陷入精神的困境，喪失了自我，把自己囚禁在牢籠中，那種散發著哀愁之氣的藝術的生活已經別我們而去了。

　　⑥是誰扼殺了哀愁呢?是那一聲連著一聲的市井的叫賣聲，還是讓星光暗淡的閃爍的霓虹燈?是越來越炫目的高科技產品所散發的迷幻之氣呢，還是大自然蒙難后產生出的滾滾煙塵?

　　⑦我們被阻隔在了青山綠水之外，不聞清風鳥語，不見明月彩云，哀愁的土壤就這樣寸寸流失。我們所創造的那些被標榜為藝術的作品，要么言之無物、空洞乏味，要么迷離混沌、裝神弄鬼。那些自詡為切近底層生活的貌似飽滿的東西，散發的卻是一股雄赳赳的粗鄙之氣。我們的心中不再有哀愁了，盡管我們過得熱鬧，但內心是空虛的;我們看似生活富足，可我們捧在手中的，不過是一只自慰的空碗罷了。(選自《黑龍江日報》2006年5月10日，有刪改)