仔細(xì)研讀遲子建早期作品《北極村童話》，能夠為我們進(jìn)一步探討遲子建及其作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)表達(dá)提供參照。

　　文獻(xiàn)―發(fā)生學(xué)方法[1]旨在陳述對象“是什么”，重在追問對象“為什么”。它的適用對象本是“史案”研究。當(dāng)一位創(chuàng)作家，擁有幾十年創(chuàng)作經(jīng)歷并且數(shù)量豐富又有影響力，那么對其及其作品的研究就構(gòu)成了“史”的探究。借用此方法，不僅注重對作品的分析而且重視對作家訪談錄(自敘)的研究，這樣研究者之心與研究對象之心都在研究中展開，“這是一種探險，也是一種冒險，因為深入探‘人格之根’只有一條途徑，就是‘將心比心’，拿自己的靈魂做抵押。”[2]

　　發(fā)表于1986年的中篇小說《北極村童話》是遲子建(1964― )二十世紀(jì)八十年代中期登上文壇的力作。與其說《北極村童話》是在尋根文學(xué)掀起文學(xué)創(chuàng)作走向民間熱潮的影響下而產(chǎn)生的，不如說它是遲子建追憶童年、追念故鄉(xiāng)的自我經(jīng)驗和民族情感的表達(dá)。這部中篇小說不但具有尋根文學(xué)共有的通過描寫民間重新表達(dá)自我，關(guān)注民間那些帶有原始文明色彩的民俗生活，更以一種真摯誠實(shí)的態(tài)度立足民間、書寫民間生活場景、表達(dá)民間生活話語，體現(xiàn)生活思考和哲學(xué)追求，其文化底蘊(yùn)和思想情感更為濃郁、淳厚、誠摯。用兒童的視角進(jìn)行敘述是《北極村童話》的鮮明特點(diǎn)，通過兒童的眼睛去觀察世界，是一種生活的原生直錄和詩意創(chuàng)造。