遲子建在她的小說中，表現了故土善良純樸的鄉民之間互相關懷彼此相依的和諧生活，以及在這個和諧的世界中對惡的包容與感化。

　　中國在長期的農業文明中，農民聚族而居，相依相幫，和睦相處，形成了一種古老而和諧的人倫關系。在現代社會人與人之間的關系因物質的介入而日趨冷漠自私與功利化的情況下，農民之間那種融融樂樂的關系就顯得尤為珍貴。作為黑土地上成長起來的土地之子，遲子建不能不深深感受到農村中人與人之間那種真誠的情誼。在小說創作中，遲子建懷著一顆敏感而潔凈的心靈，走進冰雪覆蓋的北國鄉村，癡迷地發掘著農民之間那種真誠的情誼和他們身上美好的人性。遲子建在小說中傳達了自己對故土的懷戀和重構社會倫理的美好愿望。她用溫情的筆觸去表現鄉土社會中人與人之間的和諧關系，對矛盾的溫情感化，對苦難的溫情化解。

　　首先，遲子建的小說創作非常注重人文表達，體現人倫價值，表現人性的光輝，她描寫東北民眾的樸素善良，他們心靈的美好真純，也深蘊著作者對故鄉風物人情的眷戀。《逝川》中作者從阿甲漁村在每年的九月底或十月初捕淚魚的美麗風俗開始寫起，表現了村民的善良正直。每年的九月底或十月初捕淚魚是阿甲村人的重要活動。當淚魚從逝川上游“哭著”游下來時人們早就布下漁網后靜候在冰面上了。這一天如果哪一家沒有捕淚魚或者沒捕到淚魚，那么這一家人在后來的日子里可能遭到不幸。年邁的獨身農婦吉喜正準備去河邊捕淚魚。但當胡刀(胡刀是年輕時愛過吉喜但最終拋棄吉喜，讓吉喜孤獨一生的胡會的孫子)的妻子臨產。需要她去接生時。吉喜毫不猶豫地停下趕往逝川捕捉淚魚的腳步，毅然趕去照看產婦。直到產婦順利地生下雙胞胎后，吉喜才匆匆地趕到河邊捕捉能給她帶來吉祥的淚魚。但此時，漁汛已經過去。人們已經開始在晨曦中將捕到的淚魚放回逝川。漁網收了一遍又一遍，吉喜一無所獲。當在她失望中收網準備回家時卻見自己的木盆內有許多淚魚在跳躍，令她驚喜萬分，原來在她為他人做出犧牲時。別人也在關心著她。小說表現了廣大東北底層民眾互相體恤、互相安慰的善良本性。營造了一片溫馨的情感天地，作家以自己的文學創作實現了人類對于現實的超越，也構筑了作者內心的一種理想世界。