《赤壁賦》教案匯總八篇

　　在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的《赤壁賦》教案8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《赤壁賦》教案 篇1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　①了解作品“以文為賦”，駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)。

　　②體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

　　③掌握文中實(shí)詞和虛詞用法、文言句式的特點(diǎn)。

　　2、能力培養(yǎng)目標(biāo)

　　培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力；能知人論世領(lǐng)悟文旨。

　　3、德育滲透目標(biāo)

　　培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷，笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神。

【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　理解課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

【課時(shí)安排】

　　三課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、簡(jiǎn)介“賦”與《赤壁賦》的知識(shí)

　　賦，始于漢代，劉勰在《文心雕龍》中就總結(jié)了賦的特點(diǎn)：“賦者鋪也，鋪采摛文，體物寫(xiě)志也。”“鋪采摛文”指賦中運(yùn)用大量華麗的語(yǔ)句，張揚(yáng)文采，從不同的方面描寫(xiě)事物，不厭其詳，不厭其細(xì)；“體物寫(xiě)志”指賦的內(nèi)容要有所依托不能無(wú)病呻吟，要體現(xiàn)作者自身的思想感情。漢代有名的賦，如司馬相如的《子虛賦》、賈誼的《鵬鳥(niǎo)賦》、張衡的《二京賦》等。

　　賦作為一種特殊的文學(xué)體裁，在漢代是鋪張揚(yáng)厲、繁縟富瞻的，稱為大賦；到了六朝講究對(duì)仗工穩(wěn)，字句整飾，叫做律賦；宋代則突破聲律的限制，揮灑自如，具有靈活性，叫做文賦。蘇軾的這篇《赤壁賦》是宋代文賦的代表作，融詩(shī)、賦、文一體，或描寫(xiě)、或敘述、或抒情、或議論，都能做到自然和諧統(tǒng)一。

　　二、字詞句梳理

　　1、通假字：

　　①舉酒屬客 屬——囑

　　②浩浩乎如馮虛御風(fēng) 馮——憑

　　③山川相繆 繆——繚

　　④舉匏樽以相屬 屬——囑

　　2、活用詞：

　　①舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦

　　舞、泣：使……跳舞，使……哭泣（使動(dòng)用法）

　　②順流而東也 東：東去（名作動(dòng)）

　　③侶魚(yú)蝦而友麋鹿

　　侶、友：以……為伴侶，以……為朋友（意動(dòng)用法）

　　3、特殊句式：

　　①凌萬(wàn)頃之茫然 （定語(yǔ)后置）

　　②何為其然也？ （賓語(yǔ)前置）

　　③而今安在哉？ （賓語(yǔ)前置）

　　④寄（如）蜉蝣于天地，渺（如）滄海之一粟。

　　（謂語(yǔ)省略，省略句）

　　⑤而又何羨乎！ （賓語(yǔ)前置）

　　⑥是造物者之無(wú)盡藏也 （判斷句）

　　4、成語(yǔ)：

　　遺世獨(dú)立、羽化登仙、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、

　　月明星稀、橫槊賦詩(shī)、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤狼藉

　　三、誦讀課文

　　教師范讀，學(xué)生自讀，抽讀。

　　第二課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、學(xué)習(xí)第一段

　　1 讀，正音。

　　2 按時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、活動(dòng)、感受找出相關(guān)的句子；突出歡樂(lè)；表達(dá)方式是敘述。

　　二、學(xué)習(xí)第二段

　　1 讀，正音。

　　2 教師引導(dǎo)。

　　歌：歌唱，歌詞，歌聲。

　　簫聲：怨、慕、泣、訴；突出悲涼。

　　三、小結(jié)兩段

　　組織朗讀。

　　① 全體齊讀兩段，要求不錯(cuò)一字，讀出感情。

　　② 分男女生讀，要求一組讀時(shí)另一組丟開(kāi)課本試背。

　　四、學(xué)習(xí)第三段

　　1、讀，正音。

　　2、思考、討論：

　　寫(xiě)曹操的句子要說(shuō)明什么？寫(xiě)“吾與子”的句子要說(shuō)明什么？客人哀嘆的句子又說(shuō)明什么？這些與蘇軾被貶有什么聯(lián)系？

　　3、交流、講解明確

　　①寫(xiě)曹操的句子在于觸景傷懷，有感于人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩(shī)句，進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這個(gè)“一世之雄”尚且隨著“大江東去”，而銷聲匿跡，有為者尚且如此，更何況我們有志而無(wú)為者呢。這幾句重點(diǎn)不是為了說(shuō)明他是英雄，重心在“而今安在哉”這句上，為了突出像他這樣的又是詩(shī)人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上。

　　②寫(xiě)“吾與子”的句子意在說(shuō)明我們這些小人物“渺滄海之一粟”，不可能與曹操那些大人物相比，他們尚且煙消云散，我輩更是如此，由此引發(fā)悲思。

　　③客人哀嘆的句子重在說(shuō)明人生短暫，羨慕長(zhǎng)江永恒。

　　④聯(lián)系：蘇軾借游客之口表達(dá)自己被貶后的消極、悲觀的思想情緒。

　　4、小結(jié)

　　曹操：而今安在哉

　　何為其然也 吾與子：浮游于天地，滄海之一粟 消極悲觀

　　的思想情緒

　　哀吾生：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮

　　第三課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、學(xué)習(xí)第四段

　　1、讀

　　2、理解蘇子的回答

　　水——逝者如斯，而未嘗往也

　　月——盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也

　　變——天地曾不能以一瞬（變是永遠(yuǎn)的）

　　不變——物與我皆無(wú)盡也（物與我都是永恒的）

　　取——造物者之無(wú)盡藏也（取自然萬(wàn)物為我所用）

　　莫取——非吾之所有，非一毫而莫取（不再挾仙遨游，抱月長(zhǎng)終）

　　3、蘇子的回答與他被貶有什么關(guān)系？

　　雖然被貶身處逆境而能夠能夠從多角度看問(wèn)題，能夠把自己從哀嘆人生短暫、羨慕長(zhǎng)江無(wú)窮的困境中解脫出來(lái)，不強(qiáng)求有所得，豁達(dá)、隨緣地對(duì)待生活對(duì)待人生。由此可以看到作者在逆境中仍然樂(lè)觀的一面。

　　4、這一段的表達(dá)方式主要是什么？

　　議論。

　　二、學(xué)習(xí)第五段

　　問(wèn)題：在人生身處逆境需要樂(lè)觀以后，游客的態(tài)度有什么變化？表達(dá)方式主要是什么？

　　轉(zhuǎn)悲為喜，達(dá)到忘懷得失、超然物外的境界。敘述。

　　三、總結(jié)全文

　　1、怎樣理解文中的“客”？

　　“客”就是蘇子，蘇子就是“客”。蘇子在以“客”的身份表達(dá)自己的思想的一個(gè)方面，又在以自己的身份表達(dá)自己思想的另一個(gè)方面。

　　2、全文感情發(fā)展的脈絡(luò)是怎樣的？

　　樂(lè)（因景美、活動(dòng)有趣而樂(lè)）

　　悲（因簫聲悲涼引起對(duì)人生逆境的感慨而悲）

　　喜（在問(wèn)答中郁積的情結(jié)得到舒解，站在哲理的高度認(rèn)識(shí)人生，暢然釋?xiě)讯玻?/p>

　　3、理解文章的表達(dá)方式

　　開(kāi)篇敘述，中間以問(wèn)答的方式議論，結(jié)尾再敘述。