蘇軾在《赤壁賦》中以變與不變的相對(duì)論哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了對(duì)人生悲劇意識(shí)的超越，以全身心融入大自然的審美態(tài)度實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)人生困境的超越。以下是小編為大家整理的赤壁賦的藝術(shù)形象和特色分析，希望能幫到大家，更多內(nèi)容請(qǐng)瀏覽(www.nvnqwx.com/wenxue)。

　　蘇軾曾多次手書《赤壁賦》以贈(zèng)友人。孫承澤《庚子消夏錄·蘇東坡書前赤壁賦》云：“《赤壁賦》為東坡得意之作，故屢書之。”蘇軾自書《赤壁賦》至少有五本。除蘇軾外，現(xiàn)今所知最早書寫《赤壁賦》的書法家是宋孝宗趙昚，其行草《赤壁賦》長(zhǎng)卷用泥金書于磁青紙上。宋高宗趙構(gòu)有草書《后赤壁賦》，同馬和之《后赤壁賦圖》同裝，后接另紙篆書《后赤壁賦》全篇。宋人徐競(jìng)有篆書《赤壁賦》。

　　《赤壁賦》在宋代已成為常見的繪畫題材，著名畫家喬仲常、馬和之、楊士賢、李嵩、李龍眠、王詵、趙伯駒、趙伯骕等都曾繪《赤壁圖》。喬仲常的《后赤壁賦圖》是目前所存最早的“赤壁畫”.此畫采取中國(guó)畫長(zhǎng)卷通常采用的“異時(shí)同圖”①的手法，根據(jù)《后赤壁賦》文意和情節(jié)，畫面分九段從右向左展開，逐一描繪了東坡與客游賞的進(jìn)程，每段既相互獨(dú)立，又連成一個(gè)整體。馬和之《后赤壁賦圖》描繪的是《后赤壁賦》中東坡與客泛舟夜游赤壁，遇孤鶴“橫江東來”“掠余舟而西”的瞬間景象。此畫構(gòu)圖極簡(jiǎn)，大片的空白給人以無窮的想象。筆法飄逸、婉轉(zhuǎn)纖巧，特別適合表現(xiàn)道家看重的水流和云氣，給人虛無縹緲之感。楊士賢《赤壁圖》表現(xiàn)出江流浩蕩之氣和赤壁雄偉之勢(shì)，與蘇軾的豪放情懷頗相契合。李嵩《赤壁圖》畫技精妙，圖中暗礁石壁以小斧劈皴擦，簡(jiǎn)潔、拙重，用“鋸齒描”精繪細(xì)寫漩流急浪，頗有裝飾美感，意境悠遠(yuǎn)。此外，還有李龍眠的《赤壁圖卷》，王詵的《赤壁圖》，趙伯駒的《后赤壁圖》，趙伯骕的《后赤壁圖》等。