多年來,國破家亡,顛沛流離的生活,使他對自己的生活了大半輩子的故國——趙宋王朝有一種刻骨銘心的愛。對投降妥協派的一種不恥與不平的恨。愛恨交錯的這種思想在《采薇圖》畫卷中表現得淋漓盡致。可以說《采薇圖》是他空有愛國之志,卻無力報效國家,自表心愿的一個心聲表達。李唐愿學古人伯夷、叔齊不愿安于亡國,餓死不食周黍。或以此提醒當權者勿忘亡國之恥,勿安于現狀。驅除韃虜,收復故地,百姓能夠再食國黍。以他一個垂暮之年的老者,又能以什么方式來述說自己的內心世界呢?拿起他的畫筆,當作他的唇舌,表達他心中的意志。對于《采薇圖》聞其名,未見其面時,不甚理解其含義。見過此畫之后,打動我的并非畫面中描繪具體故事。而是畫中人物的塑造神韻。是正面直身坐立的伯夷的眼神。就是看到這幅畫的一剎那,深深地被畫面中伯夷的眼神所吸引。看伯夷的眼神,你能感覺到畫家傳神的畫出了伯夷的內心世界。面容憔悴,雙目卻像寒星一樣,主人公的那種堅韌不拔,剛直不阿、憤世嫉俗的內心世界表現得痛快淋漓。一個沒有經歷、沒有生活、沒有體會的人,是不能如此傳神的把它表現出來的。歷史記載的伯夷和叔齊也僅限于他們相互讓國,亡國后不食周粟而餓死于首陽山上(今陜西境內)的簡略概述。不同時代的故事,放在不同的歷史背景下,便有了不同的歷史含義。李唐所處的歷史時代和伯夷、叔齊的歷史背景,盡管大的框架相同,但歷史意義卻截然不同。李唐所處的歷史年代是國家已經破敗,而且還有完全亡國的危險,可是朝中的一些大臣卻還過著偏安一隅,歌舞升平,紙醉金迷的生活。甚至為了自己的享樂生活能保持得住而去與敵對的軍事敵人投降妥協,打擊抵抗的一派。在這種環境下李唐所作的《采薇圖》是有一定積極的政治意義的。而我對于人們評述商周時代的伯夷、叔齊的一些思想與做法卻有一些異議。
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