《桃花源記》全用客觀的記敘方法，虛構了一些人物和情節，以記敘為主，融敘事、寫景、抒情、議論于一爐。下面是小編整理的桃花源記結構，一起來看一下吧。

　　第一部分(第1段)寫漁人發現桃花林的經過。

　　第二部分(2～3段)寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。

　　第三部分(4～5段)寫漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。

　　桃花源記文言知識

　　1.重要實詞

　　緣、異、窮、具、咸、妻子、邑人、絕境、間隔、無論、語、足、及、詣、津、鮮美、屬、阡陌、黃發垂髫、嘆惋、語云

　　2.重要虛詞

　　乃(1)見漁人，乃大驚:竟然

　　(2)乃不知有漢:竟然

　　為(1)武陵人捕魚為業:作為

　　(2)此人一一為具言所聞:對

　　其(1)欲窮其林:這

　　(2)其中往來種作:代詞 代桃花源

　　(3)余人各復延至其家:自己的

　　(4)得其船:自己的

　　(5)太守即遣人隨其往:代漁人

　　3.多詞一義

　　(1) 緣溪行、便扶向路：沿著

　　(2)便要還家、延至其家：要，通邀， 邀請

　　(3)悉如外人、咸來問訊、皆嘆惋： 都

　　(4)此中人語云、不足為外人道也：說

　　(5)乃大驚、遂與外人間隔：于是

　　4.古今異義

　　無論(古義：不要說，(更)不必說;今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變)

　　妻子(古義：妻子和兒女;今義：對已婚男子的配偶的稱呼，指妻子)

　　絕境(古義:與人世隔絕的地方;今義：沒有出路的境地)

　　鮮美(古義：顏色鮮艷美麗;今義：指食物的新鮮美味)

　　交通(古義：交錯相通;今義：運輸事業)

　　不足(古義：不值得、不必;今義：不夠 "注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒")

　　間隔(古義：隔絕;　今義：兩個地方分隔開)

　　儼然(古義：整齊的樣子; 今義：形容很像)

　　緣(古義：沿著 ;今義：緣故，緣分)

　　津(古義：渡口。指訪求、探求的意思。　今義：唾液)

　　外人(古義：特指桃花源外的人;今義：局外人)

　　如此(古義：像這樣;今義：這樣)

　　仿佛(古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子;今義：似乎，好像)

　　開朗(古義：地方開闊，光線充足;今義：樂觀，暢快)

　　扶(古義：沿、順著;今義：攙扶，用手按著或把持著)

　　志(古義：做標記;今義：志氣,志向)

　　延(古義：請;今義：延伸，延長)

　　悉(古義：都;今義：熟悉)

　　咸(古義：全;今義：一種味道)

　　既(古義：已經;今義：關系連詞，既然)

　　尋(古義：隨即，不久;今義：尋找)

　　向(古義：以前的，舊的;今義：方向, 對…)

　　果(古義：實現;今義：果實，結果)

　　5.詞類活用

　　盡(林盡水源)：形容詞用作動詞，消失。

　　異(漁人甚異之)：形容詞用為動詞的意動用法，對…感到詫異。

　　前(復前行)：方位名詞作狀語，向前。

　　窮(欲窮其林)：形容詞用作動詞，(窮盡，走到盡頭。)

　　焉(不復出焉)：兼詞，“于之”，即“從這里”。

　　志(尋向所志/處處志之)：做標記，名詞作動詞。

　　果(未果)：名詞作動詞，實現

　　6.一詞多義

　　尋：①尋向所志(動詞,尋找)

　　②尋病終(副詞“不久”)

　　舍：①便舍船(舍(shě)，動詞，舍棄。)

　　②屋舍儼然[舍(shè)，名詞，“房屋”)

　　中：①中無雜樹(“中間”)

　　②晉太元中(“年間”)

　　③其中往來種作(“里面”)

　　志：①處處志之(動詞，“做記號”)

　　②尋向所志(志,獨字譯為做標記.與所連用,譯為'所做的標記')

　　之：①忘路之遠近(助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為“的”)

　　②聞之，欣然規往(代詞，“這件事”)

　　③處處志之(助詞，起協調音節作用，無實意)

　　為：①武陵人捕魚為業(讀wéi，動詞，作為)

　　②不足為外人道也(讀wèi，介詞，對，向)

　　遂：①遂迷，不復得路(“最終”)

　　②遂與外人間隔(“于是”)

　　向：①尋向所志(原來)