《愛怕什么》是畢淑敏的圖書作品。是一本講述愛的書籍。
《愛怕什么》讀后感篇一
讀了畢淑敏的《愛怕什么》,我也仔細(xì)地想了一下:愛是什么?愛怕什么?愛需要什么?對于愛這個永恒的話題,每個人有不同的定義和理解。
畢淑敏這個愛不僅僅是父母與子女之間的愛,還有戀人之間的愛,師生之間的愛。愛就像脆弱的玻璃娃娃,需要我們用心呵護(hù)。我們只有用真心才能獲得真愛。愛的假象就像是紙包住火,總有一天,愛的假象會被揭開面紗。太多的人,以為愛到深處便是無言,但是,我認(rèn)為愛是需要說出來的。父母對我的愛經(jīng)常在行為上表現(xiàn)出來,可是,當(dāng)我們還小的時候,我不能理解,只覺得父母從沒說過他們愛我,就想我是不是個沒人愛的孩子啊?愛不是復(fù)雜的行為學(xué)問題,只需要用簡單的語言表達(dá)出來。距離產(chǎn)生美是事實,但是,愛有時又害怕距離,距離讓我們懷疑愛的存在性。愛沒有對錯,不要用評判其它事的標(biāo)準(zhǔn)去評價愛,愛會讓人智商下降,只要愛是對的,即使在別人眼中錯了又何妨,自己把握幸福讓別人說去吧!
為什么有一種說法婚姻是愛情的墳?zāi)?因為婚姻是一面放大鏡,既會放大我們的優(yōu)點(diǎn),也毫不留情地放大我們的缺點(diǎn)。婚姻是那樣的赤裸和無所顧忌,所有的遮擋和禮貌都會在長久的廝磨中褪色,露出天性粗糙的本色。婚姻會讓人覺得家庭生活是無聊的,只有經(jīng)常注入新鮮的活力才能達(dá)到愛情與婚姻雙贏的目的。
《愛怕什么》讀后感篇二
我很崇拜畢淑敏,特別愛讀她的散文集。有人這樣評價她:在熱鬧而浮躁的文壇,畢淑敏似乎自立門戶,不能把她歸屬于任何一個派別;她不以學(xué)問見長,也不以前衛(wèi)的語言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑駿馬,她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來,但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風(fēng),很有一點(diǎn)“平淡而山高水深”的境界。
在暑假里,再次讀了《畢淑敏散文》,和她一起分享了心靈的顫動,畢淑敏以散文的形式,以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩。“愛”是人世間最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇,被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中,我對文章產(chǎn)生了特有的激動,或許是畢淑敏在字里行間對我的打動,第一次,我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的沖動,肯定地說,正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。
“愛一樁事業(yè),就奮不顧身地投入。愛一個人,就斬釘截鐵地追求。愛一個民族,就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛一種信仰,就至死不悔。” 從畢淑敏對“愛”的詮釋中,不難看出她對“愛”那種獨(dú)有釋懷。
閱讀這篇散文,感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具有生活的氣息,特別具有人性的舒漫,使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下,“愛”怕撒謊,“愛”怕沉默,“愛”怕猶豫,“愛”怕模棱兩可,“愛”怕沙上建塔,“愛”怕無源之水,“愛”怕假冒偽劣,“愛”怕刻意求工。“說了愛的許多毛病,愛豈不一無是處?”其實不然,畢淑敏在散文中用了大量的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。文中對“愛”的強(qiáng)調(diào),足以保有一份人世間的真“愛”真“情”,能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛”,就是照耀人生長明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中,我更多的體味是教師應(yīng)該如何對學(xué)生傾注愛,傾注多少“愛”,是“一生”還是“一時”。母親對自己的孩子傾注的是畢生的精力和愛,教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛”,因為教師的職業(yè)就是以“愛”的呵護(hù),“愛”的德行,照耀學(xué)生們前行的道路。
《愛怕什么》的的確確告訴我們,教師就應(yīng)該永久真切的愛自己的學(xué)生,因為只有“愛”才會使我們的事業(yè)得以成功。
我在畢淑敏散文中,體味到“愛”的真諦—— “愛是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜,能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn),能讓平凡的容顏貌若天仙,能讓喃喃細(xì)雨雅過雷鳴電閃。”
“愛”是教育者的情懷,“愛”是教師的職業(yè)特性,“愛”是靈魂工程師們的之情,“愛”是學(xué)生成長的土壤,“愛”是學(xué)生快樂的源泉。“愛”是孕育萬物的草原。在這里,能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分,愛都會贈與你。”
讓我們盡情的賦予學(xué)生們更多的“愛”,面對鮮活充滿童貞的孩子們讓我們釋懷人本的真“愛”。只有這樣我們才能看見“愛”的種子成長的姹紫嫣紅。
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