《超人》寫(xiě)于五四運(yùn)動(dòng)落潮期，發(fā)表在1921年4月份出版的《小說(shuō)月報(bào)》第12卷第4號(hào)上。這一時(shí)期北京的社會(huì)狀況，用魯迅的話說(shuō)：“北京雖然是‘五四運(yùn)動(dòng)’的策源地，但自從支持《新青年》和《新潮》人們，風(fēng)流云散以來(lái)，一九二O至一九二二這三年間，倒顯著寂寞荒涼的古戰(zhàn)場(chǎng)的情景。”這個(gè)時(shí)期，青年們?cè)?jīng)的那些昂揚(yáng)的激情已經(jīng)消退，熱烈的運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去，取而代之的是虛空的苦悶，許多青年從樂(lè)觀救世急遽地變?yōu)楸^恨世，從悲觀恨世再跌入?yún)捠雷糟薜臏珥斨疄?zāi)，于是“自殺者日眾”成為了當(dāng)時(shí)常見(jiàn)的怵目驚心的現(xiàn)象。有的青年潔問(wèn)道:“這樣紛亂的國(guó)家，這樣黑暗的社會(huì)，這樣萎靡的人心，難道青年除了自殺之外，還有別的路可走么?”作為一位有社會(huì)責(zé)任感的文學(xué)家，冰心對(duì)這一嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題非常敏感，在北京這個(gè)“寂寞荒涼的古戰(zhàn)場(chǎng)”上，她的責(zé)任在于喚起這類青年的“新的活力”。《超人》及其主人公何彬的創(chuàng)造，就基于這一目的。這也是冰心在“人生派”的大旗下，積極為人生的表現(xiàn)。

　　《超人》在當(dāng)時(shí)一經(jīng)發(fā)表即引起了廣泛的關(guān)注與討論。贊揚(yáng)推崇者以矛盾為代表，作為第一個(gè)讀者兼編者的他，曾化名“冬芬女士”在小說(shuō)末尾附加《冬芬附注》，說(shuō)“雁冰把這篇小說(shuō)給我看過(guò)，我不禁哭起來(lái)了!誰(shuí)能看了何彬的信不哭。”矛盾的話體現(xiàn)出相當(dāng)一部分人對(duì)《超人》的觀點(diǎn)——這部作品具有強(qiáng)烈的動(dòng)人力量。與之相對(duì)的則是成仿吾，他在《評(píng)冰心女士的<超人>》一文中表達(dá)了自己對(duì)《超人》一文的批評(píng)，指出小說(shuō)的諸多問(wèn)題。我個(gè)人較為認(rèn)同成仿吾的觀點(diǎn)，在這里就詳細(xì)說(shuō)明我對(duì)《超人》這篇小說(shuō)的看法。