《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含著對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物欲泛濫的批判。下面小編給大家帶來《邊城》中的社會歷史與傳記批評。希望能夠幫到大家。

　　社會歷史與傳記批評

　　摘 要:《邊城》是沈從文的著名代表作,解讀這個文本可以用不同的批評方法和不同的視角,用社會歷史研究法可以從宏觀上把握沈從文作為苗民血統的狀況,展開苗族的環境和時代;用傳記研究法可以在微觀上探究沈從文形成文學觀、審美觀的內在生命氣質。不同批評方法的使用便于研究作家本人,進而使多角度地解釋文本成為可能。

　　關鍵詞:社會歷史研究法 傳記研究法 沈從文

　　《邊城》是沈從文最負盛名的代表作,發表于1934年,是沈從文創作的一首美好的抒情詩、一幅秀麗的風景畫,也是支撐他所構筑的湘西世界的堅實柱石。《邊城》寫了一個古樸的愛情故事,翠翠與儺送,面對無法預知未來的茫然和期待。應該說沈從文寫《邊城》是有其時代背景的,更主要的是這是湘西苗民族的故事,沈從文對苗民族有著骨子里割舍不斷的感情,所以我們不妨用丹納的“三元素”說去解讀《邊城》。另外,沈從文對《邊城》的敘述是一種抒情的筆調,有很多人稱這是詩化小說。那是什么原因使得沈從文的筆調如此細膩,描寫得溫婉悲情,這又與沈從文本人的生活經歷、性格、氣質有相契合的地方,因此,我們也可以用圣佩韋的傳記批評研讀一下作品,以求分析更加全面,角度更加多元。