《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀中文小說100強，排名第二位，僅次于魯迅的《吶喊》。這是沈從文的文化思維表現的最為突出的一部作品。下面我們為大家帶來沈從文小說《邊城》的文學賞析，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　沈從文小說《邊城》的文學賞析

　　[摘要]《邊城》是我國著名的歷史文物研究學家、著名作家沈從文的代表作，通過對特殊歷史時期湘西人民生活的平淡而又樸實的描寫，讓讀者跟隨作者走的表述走進“邊城”湘西的獨特自然風景和民族文化之中。翠綠的湘西河水、質樸的吊腳樓以及連綿的青山與一位老人、一個小女孩和一條狗就是一幅生動的湘西民俗畫。小說自始至終對于故事的發展和人物的描寫都滲透著一種淡淡的憂傷，通過社會的變革推動整個故事情節的發展，時代變革、人情轉換都充斥著整個湘西邊城，各種沖突疊加五味雜陳，更讓人回味。

　　[關鍵詞]理想;沖突;湘西風景

　　一、湘西人民的“義”與“利”的沖突

　　湘西小城最初呈現在讀者眼前的是湘西淳樸人民的重義和輕利，其中最具代表性的人物就是老船夫，老船夫雖然已經上了年紀，但是還在每天為擺渡乘船，不收取報酬，而且任勞任怨，文中也有詳細的表述，有的乘客心中不安，乘擺渡后會抓一把錢放到船頭，但是老船夫會一個錢一個錢撿起，放到乘客的手中，并認真吵嘴般對乘客講“我有三斗米、七百錢夠了，誰要這些”。但是有些乘客還是不好意思，不受出力不受籌之事，管船之人卻耐不住情面，也為了讓渡人安心，把這些渡人的錢托人到鎮上去換一些上好的煙草和茶葉，將這些上好的煙草和茶葉都放到船邊，有需要擺渡的人們需要這些東西，都慷慨提供。在擺渡時，如果發現渡人從神情上對這煙草有了半分的興趣，老船夫便即刻拿一小束煙草放到渡人的行囊邊，還一面兩眼放光的說，你愛吸這個嗎?這個味道不錯、這個妙、這個好啊，送人也是極好的東西之類的話語，讓渡人拿去。茶葉也是，老船夫將茶葉放到一個大缸內，用水泡開，專門給這些趕路的渡人解渴用，老船夫渡人不收錢，邊城人都看在眼里，有時，一些好心人會送一些肉粽、白酒給老船夫、老船夫仍然皺起眉頭，一本正經，非要給錢不可，要不就是放下錢拔腿就跑了。從老船夫和邊城人民的種種表現可以看出邊城人民對于“義”的看重，邊城人民的美德，不貪圖利益，更看重人情，任勞任怨，毫不自私。更加能體現出邊城人民在自己的生活中堅守“義”字。更像童話中所能展現出的生活場景，每個人都過著開心快樂的生活，在一個所謂的美麗家園中過著自給自足的生活，在邊城中人民的生活點滴是對于“義”更加完美的詮釋。隨著小說中人物和情節發展，“利”字逐漸在邊城人民的生活中顯現出來，并逐漸同“義”字發生了了沖突。

　　隨著小說中人物和情節發展，“利”字逐漸在邊城人民的生活中顯現出來，并逐漸同“義”字發生了了沖突。“二老，他問你要碾坊還是要渡船，你當真預備做他的孫女婿，接替他那只渡船嗎?有錢船總兒子，愛上一個弄渡船的窮人家女兒，不能成為稀罕的新聞”從文中的這些話語我們就能清晰地感受到，人們對于“碾坊”與“渡船”的態度隨著時代的前進在發生著潛移默化的變化，現代化工具的出現，湘西邊城人民的內心深處也在左右搖擺之中，就連最淳樸最看中“義”的老船夫也曾經有過這樣的一個夢想，如果有這樣一個“碾坊”給自己的孫女翠翠作為陪嫁，那肯定會找到翠翠的如意郎君，而那些和二老在一起的腳夫更是如此了，由次也可以預見湘西邊城人民的自然純樸之風由于“利”即碾坊的出現，肯定會出現更多的沖突。

　　沈從文先生曾在自己的著作《長河・題記》中這樣說：在1943年的冬天，在我從北平回到湘西鳳凰縣的家鄉時，從離開到現在已經有18年之久，一入辰河流域，什么都不同了。從事物發展的本身來看，各種事物都已經有了很大的進度，但是，從事物發展的根源來看，墮落的趨勢已經不可避免。從農村多保留的那些淳樸敦厚的人文情懷已經大不如前了，而更有消失殆盡的趨勢，取而代之的是更加物欲的惟利唯實的人生觀，任何一種新東西的出現都要與傳統發生斗爭和矛盾，淳樸的湘西人民在面對“義”與“利”的過程中，也同樣要面臨同樣的沖突和矛盾，內心充滿著掙扎和糾結。大佬死后船總順順總想讓二老要“碾坊”，結果二老一氣之下離家出走，最終才釀成了愛情的悲劇，自己從此郁郁寡歡。而老船夫因為沒有“碾坊”而感到他不起頭，并覺得低人一等，另一方面，由于沒有翠翠沒有找到合適的夫君，也深深的自責。在如此之多的“義”與“利”沖突過程中，很多事情已經注定了悲劇的結局。純真的愛情沾染上了“利”字，淳樸的人情因為“利”字而變得更加低俗，邊城人民掙扎在其中，人和物都已經失去了當初的原始狀態，更加注定了悲劇的結局。