《邊城》敘事結(jié)構(gòu)特征是怎樣的?《邊城》是沈從文的一部小說(shuō)。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)淺析《邊城》敘事結(jié)構(gòu)特征，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　淺析《邊城》敘事結(jié)構(gòu)特征

　　中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)多重視故事的講述與結(jié)構(gòu)的營(yíng)造，現(xiàn)代作家沈從文的系列“湘西小說(shuō)”，對(duì)于故事情節(jié)的敘述亦頗具特色。例如，沈從文在他的小說(shuō)《邊城》中，用簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的文字描繪湘西人民種種生命形式，寄寓了作者對(duì)民間文化、鄉(xiāng)土文明、鄉(xiāng)下人性的探索和認(rèn)識(shí)，以及對(duì)理想人生的贊美與追求，為現(xiàn)代文壇筑起了一個(gè)神奇優(yōu)美的“湘西世界”，而且在繼承古典小說(shuō)敘事方法的基礎(chǔ)上，又有了一定的突破，形成了小說(shuō)自身獨(dú)到的多重?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)特征。例如，古典小說(shuō)中的重復(fù)多為情節(jié)上的重復(fù)，而沈從文則重視事件場(chǎng)景、語(yǔ)言和某些象征性意象的重復(fù)。這種敘事策略既可以取消讀者對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的陌生感，又進(jìn)一步深化了小說(shuō)主題。從藝術(shù)上講，《邊城》作為沈從文的代表作，它從本質(zhì)上整體地體現(xiàn)了作家的文藝?yán)砟詈退囆g(shù)追求。關(guān)于《邊城》的結(jié)構(gòu)，汪曾祺先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“《邊城》的結(jié)構(gòu)異常完美。”那么，這種“完美”又是如何體現(xiàn)出來(lái)的呢?有鑒于此，本文專(zhuān)就此小說(shuō)《邊城》中的敘事結(jié)構(gòu)特征略加剖析，借以觀照沈從文小說(shuō)創(chuàng)作藝術(shù)特質(zhì)之一隅。

　　首先，在情節(jié)的構(gòu)筑上，《邊城》運(yùn)用了重復(fù)敘事的結(jié)構(gòu)模式。眾所周知，傳統(tǒng)的小說(shuō)是講究敘事的，而沈從文小說(shuō)的創(chuàng)作卻往往突破原有的情節(jié)敘事模式，淡化情節(jié)，強(qiáng)調(diào)感情的滲透，注意凝結(jié)詩(shī)意。加強(qiáng)作品的含蓄性，擴(kuò)大了小說(shuō)藝術(shù)表現(xiàn)空間。表現(xiàn)在小說(shuō)《邊城》中，則尤其十分重視事件場(chǎng)景的重復(fù)，以此來(lái)增強(qiáng)小說(shuō)的詩(shī)化意蘊(yùn)。簡(jiǎn)言之，事件場(chǎng)景的重復(fù)是沈從文《邊城》中慣用的敘述模式，比如端午節(jié)賽龍舟的場(chǎng)景重復(fù)出現(xiàn)了三次：第一次描寫(xiě)翠翠在端午節(jié)的龍舟賽會(huì)上與爺爺走散，遇見(jiàn)了船總順順的二兒子儺送，儺送派人將翠翠送回家，兩人在相處中彼此產(chǎn)生了朦朧的好感;第二次，翠翠為了不能忘記上個(gè)端午節(jié)遇見(jiàn)儺送的“甜而美”的經(jīng)過(guò)，又同祖父到城邊河街上去看賽龍舟。天突然下了雨，為避雨，祖孫兩人到船總順順家，沒(méi)有見(jiàn)到儺送卻遇上了大老天保，這就為日后兄弟兩個(gè)去碧溪姐唱歌埋下了伏筆。端午節(jié)場(chǎng)景第三次出現(xiàn)時(shí)，翠翠還一直“溫習(xí)著兩次過(guò)節(jié)、兩個(gè)日子所見(jiàn)所聞的一切，心中很快樂(lè)”時(shí)，聽(tīng)聞儺送要娶有碾坊陪嫁的王團(tuán)總女兒。這對(duì)翠翠來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)壞消息，因?yàn)樗龑?duì)儺送的愛(ài)情已經(jīng)在不知不覺(jué)中生長(zhǎng)了。于是當(dāng)儺送與翠翠熱情打招呼時(shí)，翠翠“當(dāng)真仿佛覺(jué)得自己是在生一個(gè)人的氣，又像是在生自己的氣”。作家通過(guò)這三個(gè)相似的端午節(jié)場(chǎng)景記錄了翠翠與儺送感情發(fā)展的不同階段，這既是作家將自己的人物安插在寫(xiě)意的風(fēng)景畫(huà)里的一種策略，又十分巧妙地挑戰(zhàn)了中國(guó)自古以來(lái)簡(jiǎn)單重復(fù)敘事手法的不足。