篇一：邊城讀后感3000字

　　從小就背著陶淵明詩長大的我卻一度理解不了《桃園源記》與陶淵明，覺得那是消極避世的表現。可是在歲月的洗禮下，我漸漸地隱隱約約品味到了幾許：所謂“采菊東籬下，悠然見南山”都只是尋找故鄉的一種方式。

　　發現桃花源

　　“晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忽逢桃花林……”

　　我曾詢問過老師：老師，您說《桃花源記》為什么要用這個“源”？老師對我說：因為這個源字，代表著桃花源是我們生命的本源，是我們人類欲望的源頭，我們所追求的最終。

　　而我，卻突然想起了《邊城》。想起了在一個昏黃的午后，一個在這個小小世界里的一個叫做茶峒的小小地方，想起了一個叫做翠翠的姑娘，想起了白塔下的一個許愿，想起了在鄉村混雜著雨水的泥土里，外婆家的老式 煤爐上歪歪斜斜的飄著的煙，和那一聲半是無奈半是疼愛的“語嫣”。

　　走進桃花源

　　“阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人……”

　　拿起沈從文的《邊城》，是意外也不是意外，仿佛我這一生遲早會讀一次，讀一下沈從文，走一下茶峒。仿佛茶峒與生命有什么彌補可分的關系。

　　我曾記得，沈從文說，《邊城》不是為多數人寫的，它的存在是為了那些：“本身已離開了學校，認識中國字，關心這個民族在空間與時間下所有好壞”的人讀的。我想，沈從文的文字，是一縷山泉，它從遠方飄渺的山 上流下，包容一切，洗滌一切。你只能感嘆這是一幅多么動人和完美的山水丹青！沒有可以供人評頭論足的地方，沒有可以讓人吵吵嚷嚷說出“教育意義”的地方。因為在這片空靈的山水間，不管怎么精細的涂抹，對它而言 都是一種玷污；因為《邊城》只是單純的展現了作者的一種樸素真切的生活態度。

　　我們只見十五歲的翠翠愛上了二老，于是她在田野上飛奔的夢中，多了一把虎耳草；我們只聽見遙遠的山崗上傳來的忽起忽落的歌聲，驚擾了少女的夢；我們只發現邊城用翠翠愛情為主線，講述了一個叫做茶峒的地方的 人們的生活故事。但是，我們發現，若你細細的讀完作者的愛與悲涼，你便總覺得翠翠和茶峒像在你心間撓了一下癢，恍若隔世。

　　做客桃花源

　　“見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設酒殺雞作食……”

　　如果我曾像這個漁人一樣有幸的在茶峒里做客的話，我想我第一個遇見的人會是翠翠。我一直一直詫異這個叫做翠翠的人，這個用執著修飾愛，用透明裝飾愛的人。

　　而在山邊扎著兩個牛角辮的翠翠讓我看見了有著如嬰兒般純凈心靈的作者。我曾讀過許許多多的講述了愛情的書，《包法利夫人》也好，《飄》，也好。無論是畸形的愛情觀還是火烈的靈魂，都太沉重了。就像包法利夫 人最后的結局一般，是會讓人心生恐懼的，即使作者很成功的用這種方式，披露了一種世態的丑陋讓人警醒?！讹h》也很成功的用一種火烈的方式，讓人對愛充滿幻想?？墒牵?我們應該明白，這些愛情都是煙花??！

　　而那透明的愛情，而那透明的靈魂，卻是茶峒里的山泉水，也只有生在茶峒長在茶峒的人才知道，才明白，似水的愛情才具有最大的能量，可以掃平人生路上所有會使其玷污的東西，一直一直單純而無暇下去。

　　但是，在現實世界里，我們身邊充滿了王子與公主的童話。在電視劇的誘引下，我們都憧憬著不現實的粉色的愛情。看到翠翠，我開始審視我們這一代人，我們這一些對生命，對世界，對愛情的認識。我們是愛著愛情這 個詞還是單純的喜歡這種有人關注，有人呵護的感覺呢？

　　而我遇見的第二個人，一點會是翠翠的爺爺——一個一生的老船夫。

　　“船將攏岸時，管理這渡船的，一面口中嚷著”慢點慢點“，自己霍的躍上了岸，拉著鐵環，于是人貨牛馬全上了岸，翻過小山不見了?！?/p>

　　我看見的老船夫有一臉因為風吹而產生的皺紋，又細又深的皺紋成了這位老人最光輝的印記。我看見他在日曬的洗禮下，褐色的膚色有一種快樂的色彩。我看見他樂呵呵的來到這個世界，樂呵呵的離開。我看見他在死亡 的面前，他展現了這位老人——作為山村里最普通的一隅折射的最耀眼的光芒。

　　擺了一輩子渡的老船夫?。]有銅臭味，沒有防備。他的簡單熱情讓他在驕陽下縫補漁衣的身影成了永恒；他的平平淡淡讓我們思索生命的意義。

　　什么叫生活？你可以如同《鋼鐵是怎樣煉成的》一般哄哄烈烈，為了自己的理想，為了自己的追求用盡生命的力量。但是，也可以就這樣存在。你可以揮霍去所有的金錢，可是揮霍不去快樂，你可以就這樣

　　單純的走一次人間。

　　離開桃花源

　　“既出，得其船，便扶向路，處處志之……”

　　我沒有品味出這位漁人在離開這個地方時的感覺，或許他已經沒有了感覺。但是，當我慢慢地蓋上了這本書素色的封面時，心，沉甸甸的。

　　我看著窗外的風景，一座座高樓大廈支撐起來我們這個城市的脈搏。滴答滴答，血液流動的聲音那么響亮。窗外分明是車水馬龍，但是我卻感覺到了深入骨子里的寂寞。我突然那么像去桃花源，可是，在鋼鐵森林里出生 的我們，到底有沒有機會去看一下，夢中的家鄉？

　　我突然想到了沈從文的另外一篇文章《鳳凰》，我看見湘西的鳳凰蜿蜒在各處而堅守堡壘還在，可是卻沒有守住最后的鳳凰。我看見在暑假，游人如織代替了當時的洗衣搗衣的聲音，我看見因為旅游業的發展，這個地方 的美在逐漸被人所知的過程中只留下了那端莊華麗的外殼。我們只能在山坡的最上方，暢想那神秘的蠱蠱，讓人脆弱的落洞和那個時候人們的善良。

　　陶淵明用了一種多么矛盾的手法去寫桃花源！因為他知道桃花源不是真的。但是，沈從文他在湘西這個神秘的地方長大，他看見他的故鄉離桃花源越來越遠，他感受到了他的理想世界不再是他的故鄉，而是一座幻城。

　　而我們，原本就已經沒有桃花源，可是冰冷的世界卻要我們抹殺掉那最后的對桃花源的暢想。

　　每一個都忙忙碌碌，每一個人都相互猜忌。孩子們從小開始競爭，要求贏在起跑線上，大人們為了自己的孩子贏在起跑線上用盡力量。官吏貪污，世界各處戰火紛飛。

　　我們在想，我們是不是正在離開純凈美好，正在離開桃花源，或者說，我們正在離開我們的故鄉？

　　“落日黃昏時節，站在那個巍然獨在萬山環繞的孤城高處，依稀可見當時角鼓火炬傳警告急的光景”，而如今的我們，只能夠對著月色暢想著山澗里的蛙聲了。

　　重訪桃花源

　　“遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，……”

　　桃花源記的結尾是個悲劇，但是這并不代表著我們的生活，我們的愿望得是個悲劇。

　　我想茶峒這個地方，興許是真，也興許是假。它可能只是作者借以發泄喜怒哀樂的地方。因為34年，國內內戰已經打了七年之癢。在血色與戰爭的干擾下，人民喪失了純樸。但是這里人的美是從骨子里散發出來的。所以 更顯的茶峒的寶貴。

　　但是，我們的生活中沒有茶峒嗎？某一時刻你想起的外婆家的柴油酒香，某一時刻你走在你走過的林蔭道路上時的悠閑，某一時刻你思念他人時的透明潔凈，某一時刻你在鄉間重拾的童年樂趣。

　　他們都是茶峒，我們藏在心里的茶峒。生命力哪里都是茶峒的影子，因為他只是一個愿望，一個人們在喧囂的世界里暢想寧靜美好的地方。而劉子驥他走不去桃花源，僅僅是因為，去這里的路，我們只有自己可以知道。 問心，當它慢慢跳，當生活慢慢走時，你便發現，山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

　　我想，這座山城，興許在如今，也只成了一座只有外表的城樓，興許他還在，他只是一個幻城——就像我們不會一本《邊城》而去尋找這個不知名的地方。

　　后記：我只想謝謝一個叫做茶峒的力量

　　我最喜歡沈從文曾經說過的一句話：一個士兵要不戰死沙場，便是回到故鄉。我想，我們的故鄉一直在我們的心里。那最最單純最最透明的地方，便是我們在每一個昏黃的午后，在炊煙裊裊中聽到的呼喚。便是我們的茶 峒。當金戈鐵馬戰袍被鮮血染紅的時候，我希望我不要迷茫，我要銘記我的生命里還有一個清明的地方要守護，要用盡一切去愛。邊城，他只是一種力量！

　　總覺得自己有很多的感受，卻因為文字的蒼白無法盡情地表達，惟有多加努力在文字上多下功夫了。

　　雖然現在電腦已是進入千家萬戶，但是我一直還是喜歡看書，喜歡手捧厚厚的書斜靠床頭或是沙發上閱讀，任由自己的心隨著書中人物的命運起起伏伏，那樣一種感覺總覺得換到電腦上是不知要減少多少倍的。書在手上讓我感覺踏實和快樂，最好的是雨夜或是雪夜，窗外下著細雨或是鵝毛大雪，在家中看書無疑于我是一種極大的精神享受。因為愛看書所以很愛買書，我記得上學的時候在大慶的四年斷斷續續買了不少，畢業的時候可是費了些勁才背回來，現在還安好地在我床頭的書架上。結婚的時候就和丈夫說一定要買書架，其他的倒是可以省的。這么多年來也是攢了不少的書，都是我最愛的，喜歡的讀過很多遍也不會厭煩。我常想自己也攢不下多少身家留給孩子，不管孩子是否喜歡就把我這些多年積攢的書籍留給她吧。是不是想的太多了？