為人性的光輝點(diǎn)寫(xiě)下一篇篇的贊歌。贊美那些遠(yuǎn)去的人性美。下面小編給大家?guī)?lái)沈從文的《邊城》節(jié)選賞析。

　　人性美的孜孜探求 鄉(xiāng)土摯愛(ài)之情的生命贊歌

　　天高云淡，望斷南飛雁，美妙的歌聲又一次浮響在耳邊。伴著那飛翔的虎兒草輕輕地飄著浮上了白塔、下了菜園，到了船上，又穿過(guò)懸崖半腰……這是一支真、善、美的歌啊!像皓月，像秋陽(yáng)，淡泊而寧?kù)o。這支歌將唱在過(guò)去、唱在今天、唱在未來(lái)。一幅邊城風(fēng)情的長(zhǎng)軸畫(huà)卷把你的思緒帶到了湘西鳳凰縣，和著這支清新的牧歌我們走進(jìn)了《邊城》。

　　一部雅致、從容、鄉(xiāng)土氣味極濃的《邊城》凝結(jié)了人類(lèi)靈魂深處至真至善的美。這種美融入到了得天獨(dú)厚的大自然中，也使作品大有一種“天然去雕飾，清水出芙蓉”的風(fēng)格。山美、水美、人更美。沉浸在這自然的純美中，作者善于揭示人的內(nèi)在心靈探索人性的本質(zhì)，對(duì)人性美的孜孜探求也就匯成了一曲鄉(xiāng)土摯愛(ài)之情的生命贊歌!

　　文中處處流露出至真至善的人性的探求。這一點(diǎn)在作品中的人物身上表現(xiàn)得淋漓盡致。“湘西所能代表的健康、完善的人性，一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”[1]這正是他的全部創(chuàng)作要負(fù)載的內(nèi)容。在作者筆下這就是一個(gè)高度和諧、統(tǒng)一的世界。無(wú)論是翠翠、儺送、順順?biāo)麄兩砩隙硷@現(xiàn)的是一個(gè)與都市生活完全相對(duì)立的人性：自然、淳樸然而又強(qiáng)勁、熱烈的生命形態(tài)。女主人公“翠翠”是沈從文心目中的湘西苗族文化女神，是一個(gè)生動(dòng)、形象的“美”的形象和“美”的化身。她是在這片靈秀山水和淳樸民俗的呵護(hù)下漸漸長(zhǎng)大的。“在風(fēng)日里養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶”。正所謂的大自然的女兒：湘西的清風(fēng)麗日，靈山秀水陶冶了她的情操，質(zhì)樸的民情民風(fēng)凈化了她的心理。她有著水晶一樣清澈透明的性情。從小與祖父相依為命的她有著對(duì)祖父很深切的愛(ài)與依戀。常伴著月光偎依在祖父的身邊唱歌、吹曲。文中質(zhì)樸的對(duì)祖父的描寫(xiě)中展現(xiàn)在我們面前的是一位關(guān)愛(ài)外孫女、善良、勤勞、忠于執(zhí)守、堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)苦難人生、熱愛(ài)生活、樂(lè)觀的長(zhǎng)者形象。也襯出的他靈魂的美，人性美的閃光。從翠翠性格的另一方面看她有著對(duì)愛(ài)情朦朧的向往與憧憬。沈老以細(xì)膩的筆墨描寫(xiě)了她隱秘的內(nèi)心世界和復(fù)雜多變的心理過(guò)程。詩(shī)一般的筆調(diào)敘述了翠翠的愛(ài)情悲劇。她的愛(ài)情世界是那樣的純凈、美好超越了世俗的厲害關(guān)系，同時(shí)又有一點(diǎn)朦朧，若隱若現(xiàn)那樣誘人卻又難以把握。她對(duì)二老的感情一直處于少女期的夢(mèng)境狀態(tài)。隨著翠翠的長(zhǎng)大這種情感也悄悄滋長(zhǎng)，后來(lái)儺送接老船工指出的“馬路”夜里為翠翠唱歌時(shí)。這個(gè)少女的心便完全被俘獲了：“靈魂為一種美妙的歌聲浮起來(lái)，仿佛輕輕地各處飄著，上了白塔、下了菜園、到了船上，又飛穿過(guò)懸崖半腰……”這個(gè)少女最終迎來(lái)了人生的風(fēng)暴，外祖父去世，二老夫妻出走，她依然癡情的等著……這是何等的善良、動(dòng)人。