沈從文小說獨(dú)具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風(fēng)土人情、語言，無不涂上“湘西”的標(biāo)記。題材是湘西社會(huì)日常生活中攝取的;人物是湘西農(nóng)村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“鄉(xiāng)下人”;景色更是湘西山山水水迷人的美景。下面小編給大家?guī)碚撋驈奈摹?a href="/wenxue/biancheng/">邊城》的敘事魅力。希望能夠幫到大家。

　　論沈從文《邊城》的敘事魅力

　　內(nèi)容摘要：該文探討了沈從文在創(chuàng)作《邊城》中所精心設(shè)置的各種敘事元素，包括設(shè)置敘事空間和控制敘述時(shí)間。筆者認(rèn)為，作者博采傳統(tǒng)與現(xiàn)代敘事藝術(shù)手法之長，創(chuàng)建出獨(dú)特的小說文本，讓我們?cè)谛屡f湘西社會(huì)的日常生活形態(tài)中，體悟出《邊城》理想與現(xiàn)實(shí)的悲劇色彩。

關(guān)鍵詞：沈從文 《邊城》 敘事空間 敘述時(shí)間 悲劇色彩

　　《邊城》是沈從文創(chuàng)作中的分水嶺。《邊城》之前，是一系列氣象奇妙之作，文體多變，題材多樣，水準(zhǔn)參差。在《邊城》中，沈從文的敘事藝術(shù)達(dá)到了一個(gè)全新的語言境界。《邊城》是沈從文的代表作，在表明沈從文小說的敘事特色方面頗具說服力。

一.敘事空間的設(shè)置

　　1.利用敘事空間來襯托作品理想與現(xiàn)實(shí)的悲劇色彩

　　《邊城》一開始就為讀者描述了一幅祥和平靜的鄉(xiāng)村生活情景，把人帶入了令人神往的“世外桃源”。沈從文憑藉深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和豐富的生活體驗(yàn)，以湘西邊城特有的各種意象營造出文本的意境：如文中的山城、白塔、渡船、碼頭構(gòu)成了湘西邊地獨(dú)有的風(fēng)景畫，給人審美感受與風(fēng)景的意象美。可作者遠(yuǎn)不是想給我們描繪一幅自然和人文的景觀，清新的文字背后，可以看到作者要反映的深刻的社會(huì)問題。沈先生自己也說：“你們能欣賞我故事的清新，照例那故事背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后的隱伏的悲痛也忽略了”。[1]這說明作品對(duì)看似平和的生活的充分描繪，實(shí)則是為展示這種生活下的矛盾和沖突服務(wù)的，或者說是一種美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光、淳樸的風(fēng)土人情與現(xiàn)實(shí)不幸的比照，一片祥和之中引出淡淡的憂愁和無可回避的凄涼。

　　自然環(huán)境的描寫是作者用來表達(dá)理想和現(xiàn)實(shí)沖突的手段，自然景物有其深刻的象征含義。《邊城》作品里的水不僅美，更有豐富的象征含義。有人分析了河水的象征含義[2]：一方面是破壞和死亡，這可從翠翠母親喝河水而死及老船夫死時(shí)河水暴漲體現(xiàn)出來;另一方面是調(diào)和和生命，這可以體現(xiàn)在依山靠水的當(dāng)?shù)厝说钠届o生活中，尤其是老船夫和翠翠每日與水為伴的美好生活中。另外，水也可象征寂寞和孤獨(dú)，水不停地流走，帶走了深愛著翠翠的爺爺，也帶走了她的愛人――儺送二老，而只留下翠翠一人在水邊孤獨(dú)寂寞的等待愛人的歸來。白塔也有深刻的象征意義，作品一開始對(duì)白塔的描寫，可看作是河邊人民美好生活的象征;然而白塔最后在那個(gè)風(fēng)雨交加之夜的倒掉，也象征著美好理想的破滅。老船夫?yàn)榇浯涞男腋ＹM(fèi)盡心力，仿佛是在為她建造一座幸福的“白塔”，每做一件事都像是在為白塔添加一層，然而終因重重誤會(huì)而毀滅，河邊的白塔是真的倒掉了，幸福的“白塔”也隨著老船夫的離去而消失了。這一前一后兩者的對(duì)比，充分顯現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)的沖突，而這種沖突最終以象征“理想”的白塔的倒掉為結(jié)局，也表示著作品的悲劇立場(chǎng)。

　　2.利用敘事空間來鋪擺故事情節(jié)

　　由于五四及革命，激烈尖銳的社會(huì)矛盾集中表現(xiàn)在城市之中，而沈從文卻選擇了田園牧歌式的“鄉(xiāng)村烏托邦”來對(duì)抗“城市夢(mèng)魘”。在《邊城》中，“湘西鄉(xiāng)村世界”成為《邊城》的敘事空間是以背景形式出現(xiàn)的。沈先生在《長河題記》中說：“一九三四年的冬天，我因事從北平回湘西，由沅水坐船上行、轉(zhuǎn)到家鄉(xiāng)鳳凰縣。去鄉(xiāng)已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看來，事事物物自然都有了極大進(jìn)步，試仔細(xì)注意注意，便見出在變化中的墮落趨勢(shì)。最明顯的是，即農(nóng)村社會(huì)所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美，幾乎快要消失無余，代替而來的卻是近二十年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種惟實(shí)惟利的人生觀。”從團(tuán)總碾房(象征金錢財(cái)富)對(duì)愛情的爭奪，順順對(duì)二老的逼迫，吊腳樓上風(fēng)塵女子陪客，中寨人用心險(xiǎn)惡，龍舟賽上觀賽者勢(shì)利的談話，都可看到古樸人性正被腐蝕，理想在慢慢消失。這一切，為命運(yùn)沖突提供了社會(huì)背景。在《邊城》中，小河、吊腳樓、端午龍舟賽、河邊水車、碾房、渡口、夜半歌聲……曾經(jīng)令人神往，引起無限遐思的地方、風(fēng)俗成為了故事情節(jié)鋪排的空間。如翠翠初見船總家的二老，是在兩年前的五月端陽看龍船;又加團(tuán)總將一座新碾坊作為女兒的陪嫁;再如男女訂親，有“走車路”和“走馬路”的說法;還如兩兄弟月夜里同到碧溪去唱歌等，這些都成為了故事的情節(jié)。沈從文憑藉對(duì)現(xiàn)實(shí)的敏感，以湘西邊城特有的各種意象營造出文本的意境，對(duì)人生的洞見都在也這個(gè)嶄新的結(jié)構(gòu)中得到包容與釋放，獲得最大限度的表達(dá)自由，讓理想與現(xiàn)實(shí)交會(huì)碰撞出時(shí)代的悲劇色彩。