《邊城》中外公對(duì)孫女的愛、翠翠對(duì)儺送純真的愛、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。下面小編給大家?guī)?lái)小議《邊城》中的湘西民俗世界。希望能夠幫到大家。

　　小議《邊城》中的湘西民俗世界

　　內(nèi)容摘要：沈從文的《邊城》呈現(xiàn)了一個(gè)充滿風(fēng)情的湘西民俗世界。本文從三方面對(duì)其進(jìn)行探討――湘西社會(huì)的節(jié)慶習(xí)俗、湘西地區(qū)開放的愛情觀念及婚俗、湘西對(duì)于儺神的信仰。接著，文章綜合闡述了民俗描寫對(duì)于文藝作品的重要性。

　　關(guān)鍵詞：文藝民俗 邊城 湘西

　　“習(xí)俗催化藝術(shù)， 藝術(shù)改造習(xí)俗”①作家創(chuàng)作文學(xué)作品時(shí)，都會(huì)或多或少地涵蓋一些民俗的成分，例如某地婚喪嫁娶的風(fēng)俗、節(jié)慶的風(fēng)俗等;甚至有些文學(xué)作品直接取材于民間傳說(shuō)。鐘敬文先生曾打過(guò)一個(gè)比方，說(shuō)人們生活在民俗里，就好像魚兒生活在水里， 沒(méi)有民俗，也就沒(méi)有了人們的生活方式。因此，文學(xué)要表現(xiàn)人，表現(xiàn)人的關(guān)系、人的事情和人的思想感情， 就離不開與之密切相關(guān)的人們的生活方式，即民俗。②

　　《邊城》中，沈從文將自己的思想和情感蘊(yùn)含在民俗事象之中， 把寓意深厚的民俗景觀作為寫作的背景， 將小說(shuō)的人物和事件融于文藝民俗學(xué)的框架中，使民俗成為傳情達(dá)意的一種媒介。本文擬從三個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行闡釋，探討沈從文所營(yíng)造的“邊城”湘西民俗世界在整篇小說(shuō)中的重要地位。

　　一.湘西社會(huì)的節(jié)慶習(xí)俗

　　每個(gè)民族，受自身歷史或地理環(huán)境的影響，都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日。作者開篇即點(diǎn)出――“邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午、中秋和過(guò)年。”對(duì)于這三個(gè)重要的邊地節(jié)慶，作者做了不同程度的展現(xiàn)。

　　對(duì)端午節(jié)，沈從文無(wú)疑是著墨最多的，文章共四次提到“端午日”。邊城地處湘西，屬古時(shí)楚地，為巫楚文化。端午節(jié)也正是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的愛國(guó)主義浪漫詩(shī)人――屈原;劃龍船、包粽子等節(jié)日的活動(dòng)都由此發(fā)展而來(lái)。邊城地處偏僻，人們平常很少有機(jī)會(huì)趕赴熱鬧的場(chǎng)面。而在端午節(jié)這天，整個(gè)邊城可以說(shuō)是全城出動(dòng)，男女老少紛紛去河邊看劃龍船、捉鴨子。在這樣一個(gè)場(chǎng)景下，人與人之間的情感交流，特別是青年男女之間的情愫暗生便有了一個(gè)合適的自然地時(shí)空?qǐng)鏊Ｋ裕浯渑c天保、儺送兩兄弟的愛情故事、情感糾葛始終與端午節(jié)在時(shí)空上相連。翠翠分別與天保、儺送相識(shí)在端午節(jié)， 而且也都與湘西端午節(jié)“劃龍船”“捉鴨子”這兩項(xiàng)傳統(tǒng)的節(jié)慶活動(dòng)有關(guān)。翠翠在幾次參加端午節(jié)看龍船的過(guò)程中，自己的內(nèi)心對(duì)于愛情也由初時(shí)的懵懂演化為后來(lái)的羞澀。這樣一種被放置在民俗背景下的成長(zhǎng)讀來(lái)讓人回味無(wú)窮，清新雋永。

　　羅宗宇認(rèn)為，《邊城》情節(jié)鏈中的核心項(xiàng)與關(guān)節(jié)點(diǎn)都包括儺送和翠翠之間的相識(shí)――唱歌――等待三個(gè)最基本的敘事單元。其中， 相識(shí)和唱歌就是由民俗事件來(lái)構(gòu)成和推進(jìn)的。例如儺送(二老)和翠翠的相識(shí)就源于端午節(jié)賽船過(guò)后的民俗活動(dòng)“捉鴨子”。③這似乎為邊地特有的一種端午節(jié)習(xí)俗，同時(shí)也從一個(gè)側(cè)面反映了男性的征服欲望。在端午節(jié)這樣一個(gè)一年中不多的男女公開相會(huì)的時(shí)節(jié)，捉鴨子也可以間接反映男性對(duì)女性的征服，體現(xiàn)出湘西原始而又充滿熱情的愛情意識(shí)，如文中“你這時(shí)捉鴨子，將來(lái)捉女人，一定有同樣的本領(lǐng)。”

　　對(duì)于中秋節(jié)，文中將其與湘西月下男女唱歌聯(lián)系起來(lái)――“這兩年來(lái)兩個(gè)中秋節(jié)，恰好都無(wú)月亮可看，凡在這邊城地方，因看月亮而起整夜男女唱歌的故事，皆不能如期舉行……”天保與儺送為翠翠唱歌，也要挑“有大月亮天氣”。月下唱歌這一民俗與中秋節(jié)相連，給故事更添了一絲浪漫的氣息。

　　至于新年，作者描述了新年時(shí)舞獅、舞龍燈、放煙火的熱鬧場(chǎng)景，但又寫 “翠翠同他的祖父，也看過(guò)這樣的熱鬧，留下一個(gè)熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美。”這樣，文章從反面烘托了翠翠對(duì)于愛情的懵懂――其并不是因?yàn)槎宋绻?jié)的熱鬧而獨(dú)對(duì)“兩年前的”端午念念不忘，真正讓她不忘的是那個(gè)讓她罵作“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的”二老。