《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含著對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。下面小編給大家帶來淺談《邊城》中的生命理想。希望能夠幫到大家。

　　淺談《邊城》中的生命理想

　　摘要：《邊城》是沈從文最為著名的一部小說，在這部小說中承載著作者的生命理想。這里面既有他對湘西文化的眷戀，對故土山水的熱愛，也有著對現實的擔憂和無奈的恐慌。小說經歷了從“地域故土”到失落“理想家園”的重新建構過程。《邊城》既是沈從文本人真實的寫照，也融入了作者對現實的思考。

　　關鍵詞：邊城;沈從文;生命理想

　　沈從文的小說《邊城》創作于1933年至1934年間，在我國現代文學中具有重要的地位。《亞洲周刊》曾評選出“20世紀中文小說100強”，沈從文的小說《邊城》在單篇小說中排名第一。經過了八十多年的歷練和沉浮，《邊城》的文學光輝依然璀璨，而其奪目的原因在于《邊城》中所承載的沈從文的生命理想。即使在當今時代，《邊城》帶給我們關于美好過去與現實未來的沖撞，依然給予我們觸動和思考。

　　一、對鄉土文化的眷戀

　　沈從文筆下的《邊城》所描述的是其從小長大的湘西在二十世紀初的社會風貌，小說中作者懷著對湘西故土的無比熱愛，不僅寫出了湘西優美恬靜的風光，更通過人與事展現了湘西樸實、善良、純粹的人情世態。在《邊城》中所有的人物都被抹去了人性中粗糙的一面，而閃現著人性的光輝。老船夫的善良淳樸，翠翠的空靈執著，船總順順的練達開明，大老的仗義誠篤，二老的謙順精明以及楊兵馬的忠誠無私。甚至連河邊的妓女都保持著生命的尊嚴和自我，可以說整部作品中沒有反面人物，用最完美的一群人構建了一個自足獨立的世外桃源。

　　這種骨子中對故土的深愛來源于兩個原因。第一個原因是沈從文1922年滿懷求學和文學的熱情來到了大城市―北京，然而冰冷的城市并沒有為他敞開懷抱，文化的差異、社會的現實都讓沈從文的內心充滿了孤獨、寂寞以及邊緣化的苦楚，對故鄉的懷念和深愛也尤為強烈。在他早期的作品中，他向人們展示了一幕又一幕“鄉土故里”的迷人和魅力，從中傳達著他的思念。第二湘西文化哺育了作者，在沈從文的身體中流淌著湘西文化、苗家文化以及土家文化的精髓，這決定了沈從文對鄉土文化留戀的深情。尤其是創造該部作品的1934年初，由于母親病重，沈從文闊別18年后重新故里，一路上的所見所聞都令他對鄉土記憶中的美好不斷逝去的產生了濃重的悲憫。那些曾經是他引以為豪的凈土，已經被都市文明及其其所帶來的庸俗所浸染，同時社會黑暗面對那片土地人民的殘害都深深觸動了他的心。在這樣的處境中，重新塑造記憶中美好的湘西故土，既是對過往的祭奠，更是對尋找和打造新家園的渴望和吶喊。

　　《邊城》是他生命中最美好的底色，也是生命理想的目標。