《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。下面小編給大家?guī)頊\談《邊城》中的生命理想。希望能夠幫到大家。

　　淺談《邊城》中的生命理想

　　摘要：《邊城》是沈從文最為著名的一部小說，在這部小說中承載著作者的生命理想。這里面既有他對(duì)湘西文化的眷戀，對(duì)故土山水的熱愛，也有著對(duì)現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂和無奈的恐慌。小說經(jīng)歷了從“地域故土”到失落“理想家園”的重新建構(gòu)過程。《邊城》既是沈從文本人真實(shí)的寫照，也融入了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。

　　關(guān)鍵詞：邊城;沈從文;生命理想

　　沈從文的小說《邊城》創(chuàng)作于1933年至1934年間，在我國現(xiàn)代文學(xué)中具有重要的地位。《亞洲周刊》曾評(píng)選出“20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)”，沈從文的小說《邊城》在單篇小說中排名第一。經(jīng)過了八十多年的歷練和沉浮，《邊城》的文學(xué)光輝依然璀璨，而其奪目的原因在于《邊城》中所承載的沈從文的生命理想。即使在當(dāng)今時(shí)代，《邊城》帶給我們關(guān)于美好過去與現(xiàn)實(shí)未來的沖撞，依然給予我們觸動(dòng)和思考。

　　一、對(duì)鄉(xiāng)土文化的眷戀

　　沈從文筆下的《邊城》所描述的是其從小長(zhǎng)大的湘西在二十世紀(jì)初的社會(huì)風(fēng)貌，小說中作者懷著對(duì)湘西故土的無比熱愛，不僅寫出了湘西優(yōu)美恬靜的風(fēng)光，更通過人與事展現(xiàn)了湘西樸實(shí)、善良、純粹的人情世態(tài)。在《邊城》中所有的人物都被抹去了人性中粗糙的一面，而閃現(xiàn)著人性的光輝。老船夫的善良淳樸，翠翠的空靈執(zhí)著，船總順順的練達(dá)開明，大老的仗義誠篤，二老的謙順精明以及楊兵馬的忠誠無私。甚至連河邊的妓女都保持著生命的尊嚴(yán)和自我，可以說整部作品中沒有反面人物，用最完美的一群人構(gòu)建了一個(gè)自足獨(dú)立的世外桃源。

　　這種骨子中對(duì)故土的深愛來源于兩個(gè)原因。第一個(gè)原因是沈從文1922年滿懷求學(xué)和文學(xué)的熱情來到了大城市―北京，然而冰冷的城市并沒有為他敞開懷抱，文化的差異、社會(huì)的現(xiàn)實(shí)都讓沈從文的內(nèi)心充滿了孤獨(dú)、寂寞以及邊緣化的苦楚，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念和深愛也尤為強(qiáng)烈。在他早期的作品中，他向人們展示了一幕又一幕“鄉(xiāng)土故里”的迷人和魅力，從中傳達(dá)著他的思念。第二湘西文化哺育了作者，在沈從文的身體中流淌著湘西文化、苗家文化以及土家文化的精髓，這決定了沈從文對(duì)鄉(xiāng)土文化留戀的深情。尤其是創(chuàng)造該部作品的1934年初，由于母親病重，沈從文闊別18年后重新故里，一路上的所見所聞都令他對(duì)鄉(xiāng)土記憶中的美好不斷逝去的產(chǎn)生了濃重的悲憫。那些曾經(jīng)是他引以為豪的凈土，已經(jīng)被都市文明及其其所帶來的庸俗所浸染，同時(shí)社會(huì)黑暗面對(duì)那片土地人民的殘害都深深觸動(dòng)了他的心。在這樣的處境中，重新塑造記憶中美好的湘西故土，既是對(duì)過往的祭奠，更是對(duì)尋找和打造新家園的渴望和吶喊。

　　《邊城》是他生命中最美好的底色，也是生命理想的目標(biāo)。