有關清明節手抄報
清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日,也是中華民族認祖歸宗的紐帶,更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的`春季儀式。下面我們為你帶來有關清明節手抄報,僅供參考,希望能夠幫到大家。


有關清明節手抄報篇一
清明茶
茶中寵兒,就是“清明茶”,特指頭茬新茶。清代《隴蜀余聞》中有這樣的文字:“蒙頂貢茶從唐至清,同千多年里歲歲入官,年年進貢,以供皇室‘清明會’祭天祀祖之用。”
不過,現在已不大聽到 “清明茶”的提法了。不知何時,它已變身成為人人追捧的“明前茶”。其實,“明前茶”仍指新春的第一出茶,只不過將采摘時間提到了清明之前。
入春后氣溫適中,此時新采之茶色澤綠翠,葉質柔軟;又經過冬季休眠,氨基酸、維生素等營養成分略豐富,口感鮮爽;且春茶一般無病蟲危害,不必施用農藥,茶葉未受污染。
除此,“明前茶”之所以最金貴,還有另一重原因。
要知道,清明前氣溫普遍較低,發芽數量有限,生長速度較慢,能達到采摘標準的產量很少,“物以稀為貴”確為真實寫照。
是否清明節前采摘加工的茶葉都叫“明前茶”呢?
原來,我國產茶區域廣,可分為西南茶區、華南茶區(包括廣東、廣西、福建、臺灣、海南等)、江南茶區和江北茶區。
西南茶區和華南茶區地處中國南部,春天來得更早。每年春節,這些地區業已開始采茶,待到清明,距離頭茶采摘已逾兩月余。而江北茶區卻不然。雖時令已到清明,卻還未真正開采。
因此,能真正稱的上“明前茶”的,只有江南茶區的第一茬綠茶。因為青茶(烏龍茶)要等到鮮葉半成熟才開采,基本上無所謂“清明茶”了。

有關清明節手抄報篇二
【清明節思念親人的詩句】
——《清明》杜牧
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
點評:這是流傳最廣的一首清明詩。最精彩的詞句是“欲斷魂”,憑吊的人那種悲傷之情躍然紙上。后人還將這首詩以不同的斷句方式改編成情景短劇——清明時節,雨紛紛。路上,行人欲斷魂。借問:“酒家何處有?”牧童(遙指):杏花村。
——《江城子》蘇軾
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,唯有淚千行。料得年年斷腸處,明月夜,短松崗。
點評:這是一首寫于清明時節的愛情詩。蘇軾19歲與王弗結婚,夫妻琴瑟調和,恩恩愛愛。沒想到十年后王弗亡故,歸葬于家鄉。妻故十年后,在密州做官的蘇軾在清明時節夢見了亡妻。生者與死者雖然幽冥永隔,卻“不思量,自難忘”。特別是夢中夫妻相顧無言的情景,令人感動。
——《寒食野望吟》白居易
烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹,盡是生死別離處。
冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。
點評:白居易在這首詩中擅長用描寫來渲染氛圍,那隨風而吹的紙錢,那一座座古墓,都給人蕭殺之感,也讓人頓生幽古之情。棠梨白楊本是風景所在,但在白居易的眼里,“盡是生死離別處”,道出了人生之無常。
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