岑參白雪歌送武判官歸京賞析7篇

岑參白雪歌送武判官歸京賞析1

　　白雪歌送武判官歸京

　　岑參

　　北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

　　散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

　　將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

　　瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

　　中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

　　紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

　　輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

　　山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

『賞析』

　　《白雪歌送武判官歸京》是盛唐邊塞詩人岑參的代表作。這首詩寫于天寶十三年（754），是詩人二次出塞，任安息、北庭節度判官時，送前任（武姓判官）歸京的送別詩。

　　“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪”，詩人起筆遒勁有力，“北風卷地白草折”與李白的“北風怒號天上來”有異曲同工之妙，痛快淋漓地寫出了北風之凜冽，“卷地”二字寫出了風勢之猛，暗合了周邊無遮無掩的荒蕪。其猛烈的實際表現是“白草折”，“白草”是古代西北所產的一種草，其特點是堅韌（據《漢書。西域傳》顏師古注，王先謙補注），“折”這里指折斷。連堅韌的白草都撕裂了，可見風之強勁有力。這句是俯視。“胡天八月即飛雪”則是仰視，“胡天”即詩人身處的塞北之地。“即”字，用詞精準，表現力極佳，寫出了南來之人的驚奇與詫異。“飛雪”形象地狀出了大雪飄舞，紛紛揚揚的景象。

　　“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，這句詠雪的千古名句，往往被誤讀。很多人甚者學者都認為，這里比喻雪花積在樹枝上，像梨花開了一樣。如果不結合原詩的意境，僅就摹寫雪景而言，是說的通的。

　　如果結合上文“北風卷地白草折”和下文“瀚海闌干百丈冰”，就可以看出詩人所寫的酷寒之地的荒蕪，恰恰缺少樹木。所以筆者認為：這里詩人只是借南方人所見過的梨花盛開的景象，來比擬北地之雪的急驟與紛紛揚揚的形態。詩人不是簡單地將雪花比成梨花，而是用春景（暖景）比冬景（寒景），既寫雪之形，又慕雪之態，還寫出了雪給南來之人獨特的心里感受。

　　“散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著”詩人的視線，從仰視再回歸帳內。“散入珠簾濕羅幕”承上啟下，轉換自然：那朵朵雪花，飄飄而至，穿過珠簾，粘粘在羅幕上，慢慢地消融……接著，詩人以軍旅生活的三個細節，證實了帳中難以想象的奇寒，“狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著”。“狐裘”、“錦衾”這樣高級的御寒品都不能抵抗酷寒，角弓被凍得連素日臂力驚人、勇猛善戰的將軍都無法拉開，鐵衣，這平日里不離身的“軍裝”，更冷得難以穿到身上。“將軍”與“都護”互文，詩人從高級將領軍旅生活的細節，寫出了塞北之地的酷寒，而普通士兵的生活則留給讀者去想象。

　　視線再次移動到帳外，“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”以夸張的筆墨，繪寫出了塞外之地廣袤無垠的雪景：沙漠縱橫，浩瀚如海，冰天雪地，觸目驚心，烏云密布，光線昏暗，“愁云慘淡萬里凝”為下文的抒情作了鋪墊，“愁”字還抒發了對武判官歸途艱辛的無限愁情。

　　“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”詩人蕩開一筆，接著敘寫送別宴會上的熱鬧場面。“中軍置酒”說明送別的規格之高，是在主帥營帳擺開了宴席。“飲”是宴飲，“歸客”指的是即將歸京的武判官“胡琴琵琶與羌笛”，看似簡單地羅列了三種邊塞特有的樂器，卻勾起讀者對宴會場景無窮的想象，其順序也大有講究：胡琴渾厚，歌舞伴奏；琵琶委婉，氣氛減緩；羌笛凄涼，善訴離腸。這個羅列還增強了詩句的節奏感，顯示出宴會歡樂熱烈的氣氛。

　　宴會過后，曲終人散，走出營帳，“紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻”，這是怎樣一種奇異的景象：紛紛揚揚的大雪籠罩了軍營轅門，紅旗似乎被冰雪凍住，任憑狂風猛吹，一動不動。我們知道唐朝軍營駐地，軍旗顏色各異，只有在大營的轅門才見紅旗；此時，本應飄展的紅旗竟然被凍住了，這種反常，雪“動”旗“靜”，動靜之間，進一步襯托出塞外的奇寒。另外從色彩搭配來看：以冷色調（白色）為背景的雪景中，顯出一星紅旗的暖色，反襯得整個場景更潔白，更寒冷。這是一處生動而絕妙的奇筆。

　　“輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處”如果說熱鬧的宴會是眾人送別，到這里則是詩人個人的依依惜別。從營帳到轅門，從轅門到輪臺，詩人一路相送：此時厚厚的大雪鋪路，山回路轉之間，已經看不到友人的身影，只留下雪地上空空的馬蹄印了。最后一句“雪上空留馬行處”，有現代電影的藝術效果，那漸行漸遠的蹄印，仿佛連綿的省略號，有訴說不盡的離情別趣。一個“空”字，格外醒目，我們仿佛看見詩人孤零零地站在那里，心里空落落地，滿面惆悵與牽掛……

　　總之，這首詩寫得奇。詩人筆力雄奇，筆勢奇峭；可以大筆揮灑，可以撲捉細節，可以真實摹寫，可以奇妙想象；隨了視線的任情移動，詩人的筆下，邊塞風光奇麗，軍旅生活奇異，加上詩人好奇的性格，這首送別詩就寫出了神奇的藝術效果。仔細品來，令人嘖嘖稱奇！

岑參白雪歌送武判官歸京賞析2

　　原文：

　　《白雪歌送武判官歸京》

　　【年代】：唐

　　【作者】：岑參

　　北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

　　散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

　　將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

　　瀚海闌千百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

　　中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

　　紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

　　輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

　　山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

　　賞析：

　　清人方東樹《昭昧詹言·卷十二》評此詩說：

　　奇峭。起颯爽。“忽如”六句，奇才、奇氣、奇情逸發，令人心神一快。須日誦一過，心摹而力追之。……

　　此詩“奇峭”，我以為非僅限于“忽如”六句，而是“奇才、奇氣、奇情逸發”通貫全篇。唐代杜榷《岑嘉州詩集序》評岑參詩云：“屬辭尚清，用意尚切。其有所得，多入佳境。迥拔孤秀，出于常情。”移來單評這首詩，也非常貼切。所謂“迥拔孤秀，出于常情”，也無非是說它才奇、氣奇、情奇而已。早在岑參寫此詩之前，他的好友杜甫就曾指出：“岑參兄弟皆好奇。”（《渼陂行》）殷璠在《河岳英靈集·卷中》也說：“參詩語奇體峻，意亦造奇。”可見用“奇”字來概括岑參青、壯年時代詩作的特色，幾乎已成為古今評論家一致的看法。

　　此詩“奇”在哪里呢？我借用方東樹的話略談三點：

　　１、奇在詩人才高：

　　所謂“才高”，用我們今天的話說，就是指詩人的形象思維特別敏銳。如開頭兩句，發唱驚挺，既點明了空間和時間，又描述了氣候和景物，寫出了盈耳溢目的風聲和雪色。但若無三、四兩句，則頭兩句也只屬尋常，因為光是它還不足以激起讀者的審美聯想。詩人才高，就高在他能用奇妙的比喻喧染出一幅“令人心神一快”的邊塞風光圖，真正做到了“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”（梅堯臣語）。雖然，南朝蕭子顯曾用雪比喻梨花落（《燕歌行》），但終不及岑參用梨花開喻雪來得警辟和新穎。因為前者畢竟只求得形似，而后者則除形似之外，更難能可貴地托出了詩人乍睹此景時的審美神情。況千樹萬樹之花開，僅歸于“一夜春風”之忽來，其意境是何等瑰奇、壯麗，其想象（即形象思維）又是何等敏捷、自然！岑參真不愧為詩壇巨擘，能大筆揮灑而不留墨痕。姜夔《白石道人詩說》所謂“知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙”，指的就是這樣高超的藝術造詣。

　　２、奇在詩人氣豪：

　　這里的“氣”，既指詩人的氣度，又兼指作品的風格。如“散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難（一作猶）著。瀚海闌千百丈冰，愁云慘淡萬里凝”六句，極言邊地之嚴寒；但在詩人筆下，卻寫得十分輕快。讀者僅從上文“春風”“花開”的比喻中，便能覺出詩人的豪邁氣概和詩的豪放風格。即使“愁云慘淡”句透露出詩人凝結不開的萬里鄉愁，也只是暗暗地在腦海中縈回，而另有一腔為國戍邊的熱忱分明見于言外。不然，都護鐵衣為何“冷難著”呢？豈不跟北朝民歌《木蘭詩》用“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”來反襯英雄的愛國形象是同樣的道理么？

　　３、奇在詩人情深：

　　此詩主題，在題目中已經敘明：既詠雪景，又抒別情。表面看，直到“中軍置酒”句以下才寫送武判官歸京情事；而實際上，前半詠雪即與送別緊密攸關，它為雪中送別鋪設了一個更能充分表達人物性格的典型環境。如果說，“雪中送炭”能格外使人感到溫暖；那么，岑參雪中送別，也捧獻出一顆如炙炭般赤熱的心。席上酒肴紛呈，席旁弦管交奏，固然已足見送行人的殷勤；就是轅門外那面風掣也不翻動的紅旗，也何嘗不形象地表達出送行人郁結不開的惜別情意！朋友們依戀不舍地送到輪臺城東門外，仍佇立在彌天風雪中目送行者遠去。“山回路轉不見君，雪上空留馬行處。”讀者試細心尋繹，不見的何止是行者？送行人的心也早已隨之東去，因為行者所去之處，正是他們夢魂縈繞的故國、家園啊！留下的又何止是雪上的馬蹄印跡？一縷縷離愁和鄉思，也漸漸地被吞沒在邊地的風雪中了。這樣結束，詞盡而意不盡，余味綿綿，與李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》有異曲同工之妙。

　　由于詩人才高、氣豪、情深，故詩中洋溢著濃厚的審美趣味。又因為詩中才奇、氣奇、情奇，所以后世讀者每一吟哦，都仿佛有無窮新意，涉過時間的長河，萌生于審美主體──欣賞者的心底。你瞑目細想，會覺得整首詩就象是一個個跳動的特寫鏡頭，組成一幅壯麗的畫卷，向你展示出祖國奇異的自然風光和詩人微妙的內心世界。你很可能會驚嘆不已：在我們祖國的藝苑里，竟綻開過如此美妙的奇葩！