岑參《白雪歌送武判官歸京》賞析

　　北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

　　忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

　　散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

　　將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

　　瀚海闌千百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

　　中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

　　紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

　　輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。

　　山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

　　清人方東樹(shù)《昭昧詹言·卷十二》評(píng)此詩(shī)說(shuō)：

　　奇峭。起颯爽。“忽如”六句，奇才、奇氣、奇情逸發(fā)，令人心神一快。須日誦一過(guò)，心摹而力追之。……

　　此詩(shī)“奇峭”，我以為非僅限于“忽如”六句，而是“奇才、奇氣、奇情逸發(fā)”通貫全篇。唐代杜榷《岑嘉州詩(shī)集序》評(píng)岑參詩(shī)云：“屬辭尚清，用意尚切。其有所得，多入佳境。迥拔孤秀，出于常情。”移來(lái)單評(píng)這首詩(shī)，也非常貼切。所謂“迥拔孤秀，出于常情”，也無(wú)非是說(shuō)它才奇、氣奇、情奇而已。早在岑參寫此詩(shī)之前，他的好友杜甫就曾指出：“岑參兄弟皆好奇。”(《渼陂行》)殷璠在《河岳英靈集·卷中》也說(shuō)：“參詩(shī)語(yǔ)奇體峻，意亦造奇。”可見(jiàn)用“奇”字來(lái)概括岑參青、壯年時(shí)代詩(shī)作的特色，幾乎已成為古今評(píng)論家一致的看法。

　　此詩(shī)“奇”在哪里呢?我借用方東樹(shù)的話略談三點(diǎn)：

　　1、奇在詩(shī)人才高：

　　所謂“才高”，用我們今天的話說(shuō)，就是指詩(shī)人的形象思維特別敏銳。如開(kāi)頭兩句，發(fā)唱驚挺，既點(diǎn)明了空間和時(shí)間，又描述了氣候和景物，寫出了盈耳溢目的風(fēng)聲和雪色。但若無(wú)三、四兩句，則頭兩句也只屬尋常，因?yàn)楣馐撬€不足以激起讀者的審美聯(lián)想。詩(shī)人才高，就高在他能用奇妙的比喻喧染出一幅“令人心神一快”的邊塞風(fēng)光圖，真正做到了“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”(梅堯臣語(yǔ))。雖然，南朝蕭子顯曾用雪比喻梨花落(《燕歌行》)，但終不及岑參用梨花開(kāi)喻雪來(lái)得警辟和新穎。因?yàn)榍罢弋吘怪磺蟮眯嗡疲笳邉t除形似之外，更難能可貴地托出了詩(shī)人乍睹此景時(shí)的審美神情。況千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)之花開(kāi)，僅歸于“一夜春風(fēng)”之忽來(lái)，其意境是何等瑰奇、壯麗，其想象(即形象思維)又是何等敏捷、自然!岑參真不愧為詩(shī)壇巨擘，能大筆揮灑而不留墨痕。姜夔《白石道人詩(shī)說(shuō)》所謂“知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙”，指的就是這樣高超的藝術(shù)造詣。