《長恨歌》不僅是白居易的名作,也是《全唐詩》桂冠上璀璨的明珠,這首詩從策劃到誕生離不開一位山東人——王質(zhì)夫。瑯琊人王質(zhì)夫隱居山野草莽之間,是個避世之人,卻與白居易相交甚篤,可見這位草根不是等閑之輩。有人做過統(tǒng)計,白居易在周至有詩39 首,寫給王質(zhì)夫的竟有13首,可見王質(zhì)夫在他心中的分量。
周至的三人行
白居易在德宗貞元十五年(公元799年)考中進士,那一年他二十九歲。憲宗元和元年(公元806年),授周至(現(xiàn)西安市轄縣)縣尉。按唐制,縣令之下設(shè)縣丞一人,主簿一人,縣尉一人,在這個排序中他是第三把手。縣尉的職責有點像今天的經(jīng)濟官員。
白居易在周至交了兩位摯友,一位是陳鴻,他也是進士,與白居易幾乎同期入仕。他是一位小說家,常常“為文辭意慷慨,長于吊古,追懷往事,如不勝情”;另一位就是山東瑯琊人王質(zhì)夫。瑯琊是今山東臨沂,自古出名士,諸葛亮是那里的人,孫武子也是那里的人,然而這位王質(zhì)夫不入仕,隱居山野草莽之間,是個避世的人。兩位進士與一位草根相交甚篤,可見這位草根也不是等閑之輩。
白居易公務(wù)之余常邀了陳鴻來找王質(zhì)夫玩,或一同飲樂,或一同郊游。當年周至有一座仙游寺,名氣斐然,公元806年12月三個摯友同游寺院,途中就說起了楊玉環(huán)和李隆基的往事。陳鴻是性情中人,吊古憑今不免唏噓,于是王質(zhì)夫就建議白居易用詩的形式講述這個故事。這是一個大膽的創(chuàng)意,因為在這之前的中國詩歌史上,使用樂府詩敘事的作品以《焦仲卿妻》為代表的漢朝詩歌達到一個高峰,煌煌大唐出了李白、杜甫等群星般的詩人,卻還沒有在樂府詩上與前朝比肩的作品,從這個意義上說,這是一次挑戰(zhàn)。青春勃發(fā)的白居易心中的火被王質(zhì)夫點燃,古往今來無數(shù)悲歡離合的愛情涌上心頭,他把情感寄托在《長恨歌》兩個主人公身上。《長恨歌》的后部有臨邛道士鴻都客用法術(shù)尋找逝去的楊貴妃的描寫,“上窮碧下落黃泉,兩處茫茫皆不見”,最后在一處仙山找到已經(jīng)更名為太真的楊貴妃,用仙游結(jié)束了詩歌,然而這首詩不正是從仙游寺開始的嗎?不能不說,仙游寺是《長恨歌》創(chuàng)作的一個關(guān)鍵詞。
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