導語：唐詩中養生方面的選題和內容頗多，其中白居易的“養生詩”數量最多，最為全面。他本人即是一個成功養生的典型。白居易早年體弱，疾病纏身。“十五六，始知有進士，苦節讀書。二十已來，晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣。

　1　氣功修煉

　　晨興

　　宿鳥動前林，晨光上東屋。銅爐添早香，紗蘢滅殘燭。頭醒風稍愈，眼飽睡初足。起坐兀無思，叩齒三十六。何以解宿齋，一杯云母粥。

　　這首詩描寫了作者在清晨時的一段生活情景，值得注意的是詩中提到氣功中常見的“叩齒”。叩齒是中醫中常見的一種牙齒保健方法。有一種說法叫“叩齒三十六”，就是每天早晚起床睡覺前叩齒三十六下，可以使牙齒堅固，不生牙病，相傳這是達摩祖師傳下來的方法。現代科學認為叩齒能興奮牙體和牙周組織的神經、血管和細胞，促進了牙體和牙周組織的血液循環，增強其抗病能力。可見，叩齒確實有養生保健的作用。

　2　飲食起居

　　偶作二首(節選)

　　日出起盥櫛，振衣入道場。寂然無他念，但對一爐香。日高始就食，食亦非膏粱。精粗隨所有，亦足飽充腸。日午脫巾簪，燕息窗下床。清風颯然至，臥可致羲皇。日西引杖屨，散步游林塘。或飲茶一戰，或吟詩一章。日入多不食，有時唯命觴，

　　這首詩中提到了飲食養生中的“粗細搭配”和“飲食適量”。粗細搭配可以增強糧食的營養價值，提高營養吸收率，并能有效預防多種“富貴病”。而飲食的適時適量更加重要，不欲極饑而食，食不可過飽，不欲極渴而飲，飲不欲過多。凡食過多，則結積聚，飲過多，則成疾癖也。食不欲苦飽，苦飽即傷心，傷心即氣短、煩悶。善養性者，先渴而飲，飲不過多，多則損氣，渴則傷血;先饑而食，食不過飽，飽則傷神，饑則傷胃。