在白居易的閑適詩中，無論是描繪日常生活起居，還是抒發內心情志，排遣政治苦悶與人生悲哀，大都可見詩人達觀知足的思想貫穿其中。

　　唐詩，是中國古代詩歌藝術的高峰，名家名作不勝枚舉。說起唐代的偉大詩人，除了“詩仙”李白，詩圣“杜甫”，恐怕唯有“詩魔”白居易能與之媲美了。白居易的詩歌平易淺切，明暢通俗，據北宋初惠洪《冷齋夜話》記“白樂天每作詩，令一老嫗解之，問解之否?曰解，則錄之;不解，則不復集。”老嫗能讀懂，就連孩童都會背出“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生……”由此見得白居易對后世的影響之大較于李白、杜甫毫不遜色。

　　白居易認為文學是能夠反映自己人生哲學的工具。而依自己的現況，又可分為“兼濟”、與“獨善”兩類。白居易曾將自己的詩分為諷喻、閑適、感傷和雜律四類，而他本人特別重視兩類詩文：其一是作為“兼濟”工具的諷諭詩，其一是則是反映自己“獨善”心志的閑適詩。白居易閑適詩的創作基本上是在他的晚年時期，那是白居易的仕途遇到不順，所出的作品甚少涉及到政治生活，更多的提到他的個人生活。有不少人認為白居易的閑適詩具有“消極避世”的態度，但是絕大多數的人對于白居易的“閑適”之作持有贊賞的態度。詩中所呈現出的淡泊知足之情和對清爽自然之景的描述細細品讀起來更是別有一番風味。同樣是詩人愛寫的秋雨，杜甫的《茅屋為秋風所破歌》說：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，他由秋雨飄零中的茅屋，想到了山河破敗的國家不由得悲從中來，如此博大的胸懷與理想著實令人敬仰，但白樂天的《秋雨夜眠》則是這樣寫的：“涼冷三秋夜，安閑一老翁。臥遲燈滅后，睡美雨聲中。灰宿溫瓶火，香添暖被籠。曉晴寒未起，霜葉滿階紅”，將一個在秋雨之夜難以入睡的老翁閑散，漫不經心的閑適心境寫得生動逼真，親切感人，富有生活氣息。他的閑適氣息是在雪夜與朋友喝上一杯美酒的逍遙：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無?”閑適的生活與詩酒人生在這首短詩中一覽無余。