充滿正能量演講稿

　　演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在社會一步步向前發展的今天，演講稿對我們的作用越來越大，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的充滿正能量演講稿，希望對大家有所幫助。

充滿正能量演講稿1

親愛的朋友們：

　　自信，一個永不過期的話題，卻往往成為很多人口里的空談，當真是空談嗎?如果有人認為不是，那么請聽聽我的一點淺見。不管你是不是已經很自信了，或者你曾經自信過，或者你從來都沒自信過，你都可以從我的啟示中多少獲益。至少在此時，你也應該從我的高度自信中學到點什么。當眾多人在極端的低調中幾乎被整個世界所遺忘時，他們是否思考過，自己是不是缺少點什么?當眾多人被虛榮蒙蔽頭腦而忘乎所以時，他們是否思考過，自己真正懂了這個詞語的含義嗎?真正的自信，是以海納百川的胸懷展示自己內心世界的博大，而非盲目的自高自大，真正的自信，是以一山更比一山高的眼光看待事物，而非在一覽眾山小之后便以為把珠峰也踩在腳下了。

　　高個兒的自信在于他可以利用自己的優勢去完成矮個兒無法完成的事情，而不是以龐然之軀屹立在矮個兒面前，然后不屑地說"看，我多偉大!"，而矮個兒更需要卓然超群的自信，畢竟我們存在的價值不在于向這個世界展示我有多高，而在于展示我們靈魂的高度。每個人都可以找到令自己自信的一面，關鍵在于你有沒有一雙與眾不同的眼睛。在這個物欲橫流的社會，也許年輕人都很自信，因為他們都是十分的酷非常的帥，在理發店，理發師忠告我"年輕人應該盡量把頭發留長點"，是的，我贊成，這樣的確夠酷夠帥，但是自信應該從這里建立嗎?大家有沒有想過，在很多人一味的追求酷和帥的同時，他們是否也忽略了什么?年輕人更需要的是精神，是陽光向上的一面，這才是年輕人真正的自信所在，同時也是我能夠從容地站在這里的原因之一。

　　也許我的看法有一定的片面性，但任何事物都不是完美無缺的，因此，我自信自己的言論也有有價值的一面，那么，就將這僅有的一點價值送給大家吧!

　　我的演講完畢，謝謝!

充滿正能量演講稿2

尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家好!

　　惠普創始人戴維·帕長德說過：“小事成就大事，細節成就完美。”在這美好的校園中，每天都發生著點點滴滴的小事。下面，我們就由小事說起，從細節說起。

　　中國古代有這樣一個故事，臨近黃河岸邊有一個村莊，為了防止水患，村民們筑起了一座千里長堤。一天，一個老農偶然發現堤上的螞蟻窩的數量一下子增加了好多。他心想，那些小螞蟻會不會影響長堤的安全呢?他要回村去報告，路上遇見了自己的兒子。老農的兒子聽說后，大驚失色，連忙帶著父親去加固長堤。當天晚上，風雨交加，河水暴漲，咆哮的河水從螞蟻窩開始滲透，如若沒有老農與兒子新增的大壩，沿岸的大片村莊與田野將會被淹沒，這便是細節的力量，這便是正能量。

　　無獨有偶，在我們的校園中，也有著這樣的一件事。來到教室，在我們小小的班級，也是處處充滿了正能量。我們的班長李玉，為了我們眼睛的健康，日復一日地督促我們認真做眼保健操，在自習課上兢兢業業地維護班級的紀律，每次學校大掃除，在那個最臟最臭的角落中總有她的身影。令我記憶最深刻的一次是我們餐廳門前的洗手池被垃圾堵住了池口，惡作臭味漫天。洗手的同學即便是看到也照常不誤的去水池洗手，即便那水池的水都不流進下水道而直接流到地面上，弄的地面滑滑的，臟臟的也不會管。這時，李玉的身影又出現在大家的視線當中，只見她挽起袖子，雙手抓住池口的垃圾往上拔，直至垃圾全部從池口出來，水又重新流回下水道，李玉同學才滿意的離去。李玉釋放出來的正能量，堅定不移的支撐著我們的班級，我們的校園。

　　不僅如此，在我們這個美麗的校園中，有著太多美好，且不缺乏正能量的`事。還記得學校一年一度的校運動會嗎?身為班長的李玉，為同學，為運動員服務不僅沒有一點怨言，還會盡職盡責。為同學們拾垃圾，為運動員遞水，遞毛巾，為運動員們加油助威。這就是我們偉大而又平凡的班長李玉。

　　在校園中，有誰需要幫助，身邊總會出現李玉的倩影。她用一句句善意的提醒，一次次眼神的交流，一滴滴辛勤的汗水，證明著自己的正能量，傳遞著中華民族的傳統美德。

　　正能量是當今世界的主導力量，是當今時代的潮流，是學校的擎天柱，是學生的出色品質。

　　他們火熱的正能量，在我心中留出絲絲感動。

充滿正能量演講稿3

親愛的朋友們：

　　《清稗類鈔.敬信類》中記載了這樣一個故事一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道"沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。"蔡嶙說"借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?"最后還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的"慎獨"自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。

　　人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是"我應該怎么做?"的問題。"我應該怎么做?"包括兩個方面一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

　　在中國傳統文化中，"誠"非常接近道德信仰。孟子說"誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。"孟子所說的"誠"是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視"誠"，認為"誠"是所有德行的基礎。他說"君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣。"把"誠"當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說"誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也。"可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

　　令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。