如何寫好古代希臘演講稿

演講稿時(shí)間：2021-08-31 手機(jī)版

如何寫好一篇有關(guān)古代希臘演講稿

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

　　大家晚上好！。很榮幸有機(jī)會(huì)進(jìn)入到說課這一環(huán)節(jié)，我今天說課的課題是《民主政治的搖籃——古代希臘》，我將從以下幾個(gè)方面展示我的說課。

　　一、定點(diǎn)

　　民主政治制度的發(fā)展在政治史中處于核心地位，而現(xiàn)在高中歷史的另外兩個(gè)專題經(jīng)濟(jì)和文化史專題也與政治有著千絲萬縷的聯(lián)系。因而，民主政治的形成是學(xué)好高中歷史的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。本課課標(biāo)：了解希臘自然地理環(huán)境和城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。在圍繞以課標(biāo)為核心，教材為輔助的觀念指導(dǎo)下。我認(rèn)為本課要求學(xué)生主要掌握希臘民主政治形成的地理?xiàng)l件，希臘城邦制度的特點(diǎn)和希臘公民的素質(zhì)等基礎(chǔ)知識(shí)。

　　地理環(huán)境是人類文化形成的基礎(chǔ)，是人類賴以生存與活動(dòng)的場(chǎng)所。對(duì)于人類早期文明的發(fā)展起著尤為重要的作用，古希臘的早期文明也是與其獨(dú)特的地理環(huán)境有著密切關(guān)系。因此我將本課的重點(diǎn)定為古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境對(duì)民主政治的歷史作用。

　　在高中的歷史教學(xué)中涉及民主政治的內(nèi)容有很多，特別是有關(guān)近代英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)等國(guó)家民主政治的確立。雖然學(xué)習(xí)的很多，但學(xué)生學(xué)的大多是近代民主，對(duì)于民主制的發(fā)展過程并不了解，對(duì)于直接民主，間接民主的差異也不理解。所以本課的難點(diǎn)是西方的民主政治濫觴于古希臘的歷史條件。

　　最后通過對(duì)希臘民主政治產(chǎn)生的自然與社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)，理解一方水土養(yǎng)育一方人民的含義，認(rèn)識(shí)世界區(qū)域文化的差異性，培養(yǎng)開放和包容的文化心態(tài)。

　　二、定位

　　只有了解課文在本學(xué)科本學(xué)段所處的一個(gè)位置，才能準(zhǔn)確把握教學(xué)的關(guān)鍵。《民主政治的搖籃——古代希臘》是人民版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材必修一第六專題《古代希臘、羅馬的政治文明》的第一課內(nèi)容。本課內(nèi)容主要講述古希臘民主政治在特定歷史環(huán)境中產(chǎn)生的過程。與學(xué)生在政治史中所學(xué)的另一專題中國(guó)古代中央集權(quán)制度形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，呈現(xiàn)給我們另一番燦爛的政治畫卷。本課在政治史有著開啟全篇的作用，是兩大政治體制之一。又間接影響了近代西方民主政治的發(fā)展進(jìn)程。因而為了學(xué)好以后的知識(shí)需要在此打下一個(gè)基礎(chǔ)。

　　只有充分地了解學(xué)生，才能更好地教育學(xué)生。

　　1.本課所授對(duì)象是高一學(xué)生，這些學(xué)生在初中學(xué)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)歷史時(shí)已經(jīng)對(duì)古希臘的民主制度有所涉及。但是初中教學(xué)更注重的是學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握，高中教學(xué)更側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的理性分析。針對(duì)這種情況在本課教學(xué)中要求學(xué)生自主討論，自主分析，訓(xùn)練學(xué)生理性分析問題的能力。同時(shí)高中學(xué)生在思維的獨(dú)立性、判斷性、靈活性等方面都還不夠成熟。在高一的歷史教學(xué)也應(yīng)體現(xiàn)歷史唯物主義觀的滲透，樹立正確的評(píng)價(jià)方法。

　　2.高一學(xué)生剛從初中升上來，整個(gè)歷史知識(shí)體系還沒建構(gòu)起來。歷史思維能力和分析歷史問題的方法都還沒有形成，知識(shí)儲(chǔ)備也不足。因此對(duì)他們的要求不能太高。教學(xué)中老師應(yīng)予以簡(jiǎn)單明白，深入淺出的講解，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)地構(gòu)建本課的教學(xué)體系，使學(xué)生了解本課的知識(shí)。

　　3.高中學(xué)生思維活躍個(gè)性鮮明，參與意識(shí)強(qiáng)，有一定獨(dú)立思考能力。所以在教學(xué)中盡量給他們足夠多的時(shí)間讓他們思考、討論，培養(yǎng)獨(dú)立思考分析問題的能力。

　　4.一個(gè)班學(xué)生的成績(jī)總是參差不齊的。所以在我在提問時(shí)，特別注重不同難度的問題，提問不同層次的學(xué)生。面向全體，使基礎(chǔ)差的學(xué)生也能有表現(xiàn)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)其自信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。

　　在處理教材時(shí)主要立足以史料為基礎(chǔ)，以問題為導(dǎo)向，以線索為載體。配合多媒體，采用啟發(fā)式和學(xué)生的自主探究思考，讓學(xué)生真正經(jīng)歷了一個(gè)主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的過程。

　　三、教材整合

　　華東師大教授聶幼犁曾經(jīng)說過這樣一段話：我們必須嚴(yán)肅地研讀課標(biāo)，因?yàn)樗w現(xiàn)了國(guó)家的期望。但是，只有高于課標(biāo)，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)悟課標(biāo)。

　　我的教學(xué)過程設(shè)計(jì)的總體思路是：以課程標(biāo)準(zhǔn)要求為依據(jù)，整合教材內(nèi)容，貫穿前后章節(jié)，綜合處理知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生建構(gòu)一個(gè)完整的歷史知識(shí)體系。

　　在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，美國(guó)紐約的標(biāo)志性建筑自由女神像，在1984年被列為世界文化遺產(chǎn)。問學(xué)生假如他們是評(píng)委，評(píng)選自由女神像為世界文化遺產(chǎn)的`理由是什么？學(xué)生往往會(huì)想到它象征著自由、獨(dú)立、民主……通過這個(gè)師生互動(dòng)環(huán)節(jié)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自由民主已經(jīng)成為一種普世的價(jià)值觀受到人們推崇，提高對(duì)民主政治的重視。同時(shí)也為以后學(xué)習(xí)西方的民主政治埋下伏筆。接下來再追根溯源，探討自由民主的起源。引出課題。

　　在教授新課過程中,因?yàn)檫@節(jié)課的牽涉概念性的東西比較多，內(nèi)容比較枯燥，所以我以分組討論即考察團(tuán)的形式進(jìn)行，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力。

　　這節(jié)課主要有三個(gè)板塊：希臘的地理環(huán)境，希臘的城邦，公民素質(zhì)。這三個(gè)板塊是相互融合貫穿的，首先給學(xué)生分析古希臘的地理環(huán)境以山地為主，地形破碎；然后破碎的地形導(dǎo)致城邦的小國(guó)寡民；最后城邦的文化繁榮導(dǎo)致具有高素質(zhì)的優(yōu)秀公民產(chǎn)生。

　　古希臘的地理環(huán)境對(duì)民主政治的產(chǎn)生起了至關(guān)重要的作用，是本課的重點(diǎn)。地理環(huán)境與政治的聯(lián)系太過松散，我選擇抽絲剝繭層層深入的方式讓學(xué)生逐步理解。首先，面對(duì)希臘以山地為主的環(huán)境造成糧食不足的困境。讓學(xué)生換位思考，假如他們生活在那種環(huán)境中，為了生存他們可能會(huì)怎么做。這樣很自然的就得出結(jié)論：古希臘是個(gè)以商業(yè)為主的社會(huì)。然后，提示學(xué)生用他們的生活常識(shí)回答商業(yè)活動(dòng)有什么特征。現(xiàn)在的學(xué)生往往會(huì)對(duì)周圍的社會(huì)很感興趣。既提高學(xué)生的積極性又考驗(yàn)了他們的觀察能力，更重要的是能夠很好的完成教學(xué)任務(wù)。最后，我再分析商業(yè)社會(huì)的平等、互利和重視契約的精神使古希臘形成寬松自由的社會(huì)環(huán)境，推動(dòng)了民主政治的建立。

　　本課的難點(diǎn)是西方的民主政治濫觴于古希臘的歷史條件。首先，避免學(xué)生陷入唯地理論，我用羅伯特路威的一段話來說明，“地理并不創(chuàng)造技藝和習(xí)俗，它只是給你機(jī)會(huì)或者不給你機(jī)會(huì)。”。其次，提出城邦的發(fā)展和優(yōu)秀公民的素質(zhì)為民主政治的形成提供了社會(huì)和人文條件。特別是在講解城邦的小國(guó)寡民為直接民主提供了方便這一段時(shí)，設(shè)計(jì)一個(gè)情景再現(xiàn)環(huán)節(jié)。讓學(xué)生扮演希臘公民對(duì)我提出的問題進(jìn)行表決。學(xué)生通過直接參與對(duì)直接民主這個(gè)概念有了一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，通過對(duì)比也認(rèn)識(shí)到希臘的直接民主影響了近代西方的代議制民主，但又不同于近代西方的代議制民主。

　　處理完課程內(nèi)容之后，再進(jìn)行教材的拓展延伸。在這一部分我給出提示讓學(xué)生對(duì)比同一時(shí)期以古希臘為代表的海洋文明和以古中國(guó)為代表的大河文明的差異。有對(duì)比才有認(rèn)識(shí)。我將我的課堂向課后延伸，構(gòu)成一個(gè)歷史教學(xué)的大課堂。學(xué)生完成這樣的對(duì)比之后，一方面可以檢測(cè)學(xué)生對(duì)本課基本知識(shí)的掌握情況，另一方面又對(duì)以前學(xué)過的專制制度作一次總結(jié)。最后得出結(jié)論，不同的文明有不一樣的精彩。

　　課后留下一個(gè)思考題：為什么現(xiàn)在中國(guó)可以實(shí)行民主政治。讓學(xué)生在課下繼續(xù)他們的思考。

　　我的板書采用提綱式，主板書分3塊，分別為三個(gè)子目

　　（一）古希臘地理環(huán)境自然條件

　　殖民、商業(yè)——寬松自由的環(huán)境

　　（二）城邦特點(diǎn) 社會(huì)條件民主政治

　　小國(guó)寡民——直接民主

　　（三）公民素質(zhì) 人文條件

　　優(yōu)秀公民——民主保障

　　在內(nèi)容講完之后，再作一個(gè)小結(jié)。另兩邊留有副板書，擁有補(bǔ)充書上沒有的知識(shí)，以及對(duì)一些問題的分析，如商業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)，可以圍繞這些特點(diǎn)分析問題。

　　教學(xué)反思

　　一方面在講課時(shí)缺乏激情，另一方面高估學(xué)生，學(xué)生反應(yīng)不夠積極，跟預(yù)想的效果有差距。還需要繼續(xù)努力。

　　謝謝各位評(píng)委，我的說課完畢。