新女性面對新選擇三八婦女節演講稿
俗語說：愛漂亮之心，人皆有之。而對美情有獨鐘的女性更是一而再地用本身來亮相美，她們追求當代的打扮、發式、裝潢，追求當代的裝潢，以致于糊口生涯方法。以此來呈現她們自力的氣質、開放的性情。而透過服飾外皮最該當具有的是甚么呢？那便是人的本質的當代化，人的思維的、腦筋的、伶俐的當代化。那就要進修、進步、自我美滿！只有如許，才華歡迎期間的挑釁，才華接納期間優秀劣汰的選擇。
作為世紀末的女性，我們感觸慶幸、欣慰和驕傲的是：本世紀初我們的進步——以秋瑾、宋慶齡等為代表的女性前驅者們，為婦女的`本身解放曾進行了可歌可泣的斗爭，她們決然走上街頭，大聲疾呼、大力大舉倡導“戒裹足、辦女學、參加社會工作”，崇拜“男女平權”，禁止“男尊女卑”、“女子無才”的封建思維。該當說，本日，她們的夙愿已經兌現了！我們也逼真感觸了多方面的男女劃一的權力，這實在是“古人栽樹，后人乘涼”。
但是，在深入地審閱我們本身今后，我們覺得我們更該當是后人的栽樹者，我們有責任負擔起兌現婦女進一步解放的重擔。那便是：美滿自我，參加競爭，接納挑釁，兌現婦女不但僅表如今法律條則上的劃一，而是實際意義上的劃一。
勿庸置疑，婦女是宏大的。這已獲得了社會的公認：婦女是全部社會的緊張構成部分，在人類本身出產中付出了極大的價格，創設了巨大的社會代價。異國母親，就異國人類，就異國社會。在實際糊口生涯中，婦女是家庭的緊張維系者，而家庭的鞏固和文明程度不但感化著社會的鞏固和成長，并且也與企業的興衰痛癢相干。人們也都知道“軍功章有你的一半也有我的一半”，“在一個告成的男人背地站著一名剛強的女性那么，僅僅被社會認識、憐憫、承認就夠了嗎？不！在憐憫、承認、認識今后，我們必要的是更深層次的明白和贊成！必要參政、議政、劃一的權力！我們必要富裕、有效地利用輿論兵器與法律兵器來保護我們本身的合法權柄，更好地反應本身的要乞降欲望。而對付婦女參政者，就要有知識、有程度、有本領，那就必要竭力進修、連續進步、美滿自我、增加才華！
稍一留心，你不難發覺：一些在智力上不遜于男性的女性，在社會上找到本身的位置今后，自強不斷，竭力拼搏，堅強競爭，獲得了豐碑式的品德、代價、莊嚴，令人寂然起敬。那些女科學家、女企業家、女強人，像修瑞娟、韋鈺、馬家軍女將、泳壇女杰……而更多的女性是誠篤工作的平凡女性，她們自負、自立、自負、自強，在本身的崗亭上安靜工作、任勞任怨、盼望茂盛。我們欣喜地發覺，我們廠就有很多女工在本崗上自學進修，獲得了專業知識和技巧，除勝任本身的工作外，積聚儲蓄必要的知識，美滿自我，隨時等待機會的到臨。
不容忽略的是，我們這個全國是由男性和女性構成的，異國男性的參加將不大略有好的結果。固然，女性必要進步本質，而男性的本質進步也是一個緊張的方面。但是，進步本質不是多讀幾年書便可以到達的，它觸及意識形態的各個范疇，所以，我覺得：進步人的本質將是全國今后永久的主題。因為，一個對女性有偏見的社會是不會向她們供給一個劃一競爭的機遇的！
女性只有劃一地參加進修、接納教誨，劃一地參加成長、接納競爭；也便是在一個精良的外部環境下連續美滿自我、進步本質，才華連續地進步全部婦女的科學文化水溫和辦理本領，才華鞭策全部社會的進步。
姐妹們，朋儕們！第四次全國婦女大會即將在北京進行，這將對我們女性職位處所的進一步進步，獲得進一步的劃一成長具有自動的實際意義。
擺在我們面前目今的是兩種選擇：一是美滿自我、竭力拼搏、自強不斷、接納挑釁；大略依靠他人、追求安樂、不思進步。而后者毫不是我們當代女性所要選擇的。
朋儕們，你們說是嗎？
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