教師教育心得體會范文（精選4篇）

　　某些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的教師教育心得體會范文（精選4篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　教師教育心得體會1

　　xx年12月29、30日我參加了由縣中小學(xué)教師繼續(xù)教育指導(dǎo)中心舉辦的全鎮(zhèn)小學(xué)教師繼續(xù)教育活動，活動由縣教研室的黃煥寶和柳明小學(xué)韋鐘愛老師主講。聽了兩位老師的課，我深有體會，感觸也很多，現(xiàn)在當(dāng)一個(gè)教師不難，但做一位優(yōu)秀教師真的不簡單。

一、師者，要做一個(gè)有責(zé)任有愛有師德的人。

　　講座式的活動，一般枯燥而無味，但在黃老師的處理下，理論與實(shí)際相合，他的課實(shí)現(xiàn)了趣味性與實(shí)效性的有機(jī)結(jié)合。在講到如何備好課，改好作業(yè)的時(shí)候，他舉例了馬山鄉(xiāng)、和平馬鎮(zhèn)的各一個(gè)小學(xué)，從期終測試的成績、教師和備課、作業(yè)批改像數(shù)家常一樣娓娓道來，告訴了我們一個(gè)很平常的但很有道理的事實(shí)，那就是師德是教學(xué)和基石，師德是教育的基礎(chǔ)。是啊，沒有師德做基石做支持，教與育的大樓就會倒塌或傾斜。黃老師課中提到的那位沒有教案，不批改作業(yè)的老師，我真不敢想像，他誤了多少代多少孩子啊！他還有責(zé)任，還有愛心嗎？還能叫老師嗎？黃老師的課給我的感觸實(shí)在太深了，回想起自己的學(xué)校，此現(xiàn)象雖然沒有，但此心態(tài)，我想，是有存在的可能性，看來，是有必要像黃老師一樣，對此現(xiàn)象要“痛打一番”了。

二、師者，要做一個(gè)生活的有心人，工作的科研者。

　　“新時(shí)期，怎樣當(dāng)一名教師”這是韋鐘愛老師繼教中主講的內(nèi)容。是啊，新時(shí)期下，如何做教師，問得真好，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中，只會當(dāng)教書匠而不會當(dāng)教師的實(shí)在太多了，上課一支粉筆、一本書、一支教鞭，鈴聲一響，拍拍屁股走人，眼中全然看不到自己的學(xué)生，想不到自己的“人民教師稱呼”，工作得過且過，活活脫脫的一個(gè)“四方木教師”。生活中無心，工作中無研，已完完全全地適應(yīng)不了新時(shí)期，一個(gè)教師所具備的應(yīng)有的素質(zhì)。韋鐘愛老師說“進(jìn)入青春期的孩子心理比較敏感，主體意識增強(qiáng)，要面子，容易與人產(chǎn)生抵觸情緒。有些成績好的學(xué)生，自尊心強(qiáng)，聽不得批評意見；有些學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，自我控制能力較差，違紀(jì)違規(guī)受到老師批評時(shí)，隨意頂撞；有些問題學(xué)生由于家庭教育缺失，沾染了一些不良習(xí)氣，不尊重老師，甚至動手打老師”，所以在新時(shí)期下，更要我們老師有著超人的洞察力，對學(xué)生可能產(chǎn)生的后果有準(zhǔn)確的預(yù)見性。比如，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)平時(shí)喜歡說笑的學(xué)生突然不愛說話了，或者學(xué)生冷不防冒出一句“我不想活了”諸如的話，我們作為老師如果不是無動于衷，而是把這當(dāng)回事兒，也許“兩小孩穿越時(shí)空到清朝”“跳樓表清白”等痛心的事就不會發(fā)生了。因此，師者要做一個(gè)生活的有心人，把學(xué)生的喜怒衰樂放心上，把學(xué)生的冷暖裝心里，認(rèn)真地去研究他們言行表里，了解他們內(nèi)心發(fā)展變化，這樣才能有新時(shí)期下，立足于人民講壇的不敗之地。

三、師者，要自我修練，淡泊名利。

　　假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。——薩迪【波斯】韋鐘愛老師在授課中說到，人們?yōu)槭裁床辉敢猱?dāng)教師的原因，待遇問題認(rèn)為不滿意45。8%，這可不是一個(gè)小數(shù)點(diǎn)后面的數(shù)，它幾乎占到了教師隊(duì)伍人數(shù)的一半，假如這調(diào)查問卷是真實(shí)的，這可是一個(gè)很殘忍的數(shù)據(jù)，因?yàn)楫?dāng)我們以收入作為待遇作為工作目標(biāo)的時(shí)候，我們已經(jīng)喪失了一個(gè)教師最起碼的應(yīng)有的品質(zhì)，沒有了品質(zhì)，即使披上再華麗的外衣，終究也掩飾不了那濃濃的銅臭味！這樣的人站在講臺傳道、解惑、授業(yè)，試想，他會給我們下一代那張張潔白無暇的白紙上留下什么？——自私？自利？奸詐？……最終，我們的民族會是怎樣的一個(gè)民族？或許我多慮了，或許我杞人憂天了，但今天，聽了韋鐘愛老師的課，我真的這樣想了，嗚呼哀哉！悲也？喜也？

　　教師教育心得體會2

　　植而不修則歪，教而不育則差，育而無方則罔。在我們的教育教學(xué)工作中，總會聽見同行們說：“太差了，名副其實(shí)的后進(jìn)生，沒治了。”。我的一位老師有著四十年教齡，他曾嘆息地說：“后進(jìn)生是我心中永遠(yuǎn)的痛”。那么，什么是后進(jìn)生？后進(jìn)表現(xiàn)在哪些方面？如何培育后進(jìn)生并使其進(jìn)步？我們思考的并不多，或者至少不很系統(tǒng)。本文就個(gè)人所帶的班級后進(jìn)學(xué)生的實(shí)例，談一談后進(jìn)學(xué)生的心理及關(guān)愛對策

一、后進(jìn)生的界定

　　在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，許多從事教育理論研究的工作者，提出讓后進(jìn)生從我們的筆下消失，這個(gè)愿望是良好的，但并不現(xiàn)實(shí)。在實(shí)際教學(xué)中，后進(jìn)生總是存在的。不提“差生”，就意味著遺棄，意味著不關(guān)注。從這個(gè)角度講，如果“優(yōu)生”是我們締造的話，那么“后進(jìn)生”的締造者也不無與我們相關(guān)。當(dāng)然，不同的人，對“后進(jìn)生”一詞的理解不同。我認(rèn)為“后進(jìn)生”是指：在生理心理、習(xí)慣行為、意識意志、品德理想，等方面不能協(xié)調(diào)發(fā)展或不能局部協(xié)調(diào)發(fā)展的學(xué)生，它不是智力低下的專有名詞。

二、“后進(jìn)生”的表現(xiàn)特征

　　1、身心發(fā)展不健全。

　　2、行為習(xí)慣不良，缺乏自尊。

　　3、缺乏自信心，畏縮不前。

　　4、意識盲目，意志不堅(jiān)定，缺乏毅力。

　　5、缺乏良好的品德修養(yǎng)和遠(yuǎn)大理想。

　　當(dāng)然，每一位后進(jìn)生都有他不同的特征，也正是這不同特征的不協(xié)調(diào)，導(dǎo)致他整個(gè)素質(zhì)的不協(xié)調(diào)，因而他成了我們所謂的“后進(jìn)生”。誠然，并非所有的優(yōu)生就沒有這樣那樣的問題。因此，學(xué)生綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，就成了我們教育的神圣職責(zé)。

三、關(guān)愛“后進(jìn)生”的策略

　　1、教師要有高尚的職業(yè)道德

　　xx同志說過：“教師要志存高遠(yuǎn)，愛國敬業(yè)；要為人師表，教書育人；要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)。”正如上述學(xué)生那樣，如果我們老師不聞不問，聽之任之；或者語言諷刺、挖苦、奚落、辱罵，行為上體罰，那么這些學(xué)生會何去何存呢？可想而知。蘇霍姆林斯基說：“只有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育，人們將永遠(yuǎn)賴以自立的是他的智慧、良心和尊嚴(yán)。”

　　2、深入了解學(xué)生，辯證施教

　　不是一次談話、一次考試，或者學(xué)生的一個(gè)錯(cuò)誤，就能全面了解學(xué)生的，它是一個(gè)邊了解邊教育的過程。我認(rèn)為一般要做到以下幾點(diǎn)：

　　（1）、從入學(xué)組班開始，細(xì)心觀察、詳細(xì)記錄，了解歸類。

　　（2）、多次與學(xué)生及其家長交流，了解其生理心理、行為習(xí)慣、意識意志、品德理想的形成和變化。

　　（3）、多次平等的參與學(xué)生活動，不把老師凌駕于學(xué)生之上，幽默慈祥。

　　（4）、要能自我控制情緒，有同情心，公平公正，實(shí)事求是。

　　（5）要嚴(yán)以律己、寬以待人，提高人格魅力吸引學(xué)生，做學(xué)生的楷模。

　　（6）要勤字當(dāng)頭、嚴(yán)字把關(guān)，工作細(xì)、觀念新。

　　只有這樣才能真正了解學(xué)生，辨證施教。

　　3、從疏導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生健全的心理、行為習(xí)慣著手

　　上述學(xué)生之所以能形成“差生”行為特征，不同程度都有其習(xí)慣和心理因素，為此，我首先從疏導(dǎo)培養(yǎng)其健全的心理、行為習(xí)慣著手。如陳文嬌同學(xué)，當(dāng)我們第一次談話沒能進(jìn)行下去后，我并沒有生氣、著急，而是想盡一切辦法去接觸她、了解她。通過心理咨詢，悄悄話傳遞等全面了解了該同學(xué)，用世界名人的心理變化過程給予她以激勵(lì)和勸導(dǎo)。平時(shí)有意識的給她安排一些力所能及的工作，以增加她成功的經(jīng)驗(yàn)和與同學(xué)友好相處的機(jī)會。通過不懈的努力，到了高二時(shí)，她慢慢地開朗起來了，學(xué)習(xí)成績也有進(jìn)步。因此，理解、寬容、勸導(dǎo)、激勵(lì)是治療心理疾病的良藥。“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”是學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的準(zhǔn)則。通過近三年的努力，上述同學(xué)在心理和行為習(xí)慣上都有了較大的改觀。

　　4、端正態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生自主、自尊、自重、自信的意識

　　一個(gè)人贊成什么，喜歡或厭惡什么，做什么或不做什么都是由其態(tài)度決定的。而自主、自尊、自重、自信又是建立在一個(gè)端正的態(tài)度之上的意識行為。努力端正學(xué)生的態(tài)度，是教育成功的關(guān)鍵。如何彬彬同學(xué)，通過一段時(shí)間的調(diào)教以后，在按時(shí)到校、課堂紀(jì)律等方面都有了很大的改觀，但自尊自重意識的培養(yǎng)，則是一個(gè)漫長的工作。我首先從反面著手，和他聊天、做qq游戲，故意刺激他的自尊心，叫他難堪。然后再將心比心，正面疏導(dǎo)提出要求，安排演講賽、辯論會讓他參與，這樣既發(fā)揮了他的特長，又集中了他的注意力，培養(yǎng)了他的自尊自重意識，也受到了同學(xué)尊重。他的學(xué)習(xí)成績也有較大進(jìn)步。

　　5、培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和遠(yuǎn)大理想

　　一個(gè)人的人生觀、世界觀不是與生俱來的，它與這個(gè)人的周圍環(huán)境和他人的影響及其思想品德是分不開的。而學(xué)生思想品德的好壞，則是決定其具有正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵。所以要培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大理想，必須從他的思想品德抓起。魏書生曾說國：“教育要五育并舉，德育先行。”思想品德即就是自身素質(zhì)，就是其生理心理、行為習(xí)慣、意識意志、理想的總合。它不是某一個(gè)方面的說教就能見效的，要寓于整個(gè)教育全過程，包括學(xué)校、家庭、和社會。

　　對于后進(jìn)生的教育探索還很遙遠(yuǎn)，很艱難。但只要教師心中有個(gè)信念，就會讓“后進(jìn)生是我們心中永遠(yuǎn)的痛”的尷尬局面得到改觀。我將繼續(xù)努力。