實(shí)用的遲到檢討書匯總十篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中犯錯(cuò)后，為了避免再犯，我們要通過(guò)寫檢討書來(lái)反省，在寫檢討書的時(shí)候，我們的用語(yǔ)要非常注意。什么樣的檢討書才是好的檢討書呢？下面是小編整理的遲到檢討書10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

遲到檢討書 篇1

　　本人于今日早上遲到。雖說(shuō)就是遲了那么一點(diǎn)點(diǎn)，而且如果昨天晚上早睡那么一點(diǎn)點(diǎn)，起床效率快上那么一點(diǎn)點(diǎn)，早上刷牙時(shí)牙刷移動(dòng)速度再快上那么一點(diǎn)點(diǎn)，洗臉時(shí)雙手移動(dòng)速度再快上那么一點(diǎn)點(diǎn)，騎車時(shí)雙腳蹬的再快上那么一點(diǎn)點(diǎn)，就肯定不會(huì)遲到。但最后結(jié)果還是遲到了。本人自知罪孽深重，不敢瞞天過(guò)海，故修此書，特此表示本人認(rèn)錯(cuò)之誠(chéng)意。

　　遲到是一件非常嚴(yán)重的事情。尤其是在早讀遲到。你想啊，早讀開(kāi)始后，眾人聚精會(huì)神在讀書，剎那間悍然飛出一暴汗男，繼而狼狽異常般跌撞至空調(diào)底，中間踩到他人腳撞翻他人箱放倒他人杯等情況暫且排除。待坐定，全體側(cè)目，評(píng)論云云，口水飛濺，好不熱鬧。不知不覺(jué)中浪費(fèi)了大家每人三十秒的時(shí)間。這還不算有好奇者分神奇怪為何有位空缺。全班有五十余人，則三十乘以五十等于一千五百秒。換算為分則為25分鐘，換算為時(shí)則為0.4167小時(shí)。中國(guó)古話云千金難買寸光陰。按照此換算標(biāo)準(zhǔn)(寸光陰且理解為一分鐘)，我則浪費(fèi)了廣大同學(xué)們二萬(wàn)五千金有余，如此囂張，人神共憤。情理難容，理應(yīng)該罰。

　　說(shuō)到本日之事件，我又不得不想起平日表現(xiàn)。根據(jù)政治課上所言“量變是質(zhì)變的前提”。我在平日便經(jīng)常算準(zhǔn)腳步，要求步伐準(zhǔn)確，哪時(shí)開(kāi)始刷牙哪時(shí)開(kāi)始洗臉都要精確算準(zhǔn)時(shí)間，只求踏入教室門便打鈴，并且要精確到0.1秒，生怕來(lái)早了吃啞巴虧。于是如此反復(fù)，進(jìn)入教室的時(shí)間雖說(shuō)越來(lái)越精準(zhǔn)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)這就是遲到的前兆。最后終于人算不如天算，力不從心，出現(xiàn)失誤。于是出現(xiàn)今天的局面。來(lái)了個(gè)大變。

　　今日遲到雖說(shuō)沒(méi)見(jiàn)到呼老師，本想來(lái)個(gè)閉嘴不談。但想起“坦白從寬。抗拒從嚴(yán)”。覺(jué)得還是選擇坦白然后寬點(diǎn)好。畢竟紙包不住火，待到哪天東窗事發(fā)，新帳舊帳一起結(jié)算。再在腦海中想象呼老師拿著大賬本，揮著大手辭藻華麗般對(duì)我嚴(yán)訓(xùn)，心里不由得一陣颼涼。于是決定主動(dòng)自首。以求寬大處理。

　　是的，我能找出很多遲到的理由，例如鬧鐘壞了、單車暴胎了、路上出車禍了、被交警攔下來(lái)了等等。但我卻不想說(shuō)這些理由，因?yàn)槊恳粋€(gè)理由都不夠完美無(wú)暇。若鬧鐘壞了前天晚上不會(huì)修?單車暴胎了不會(huì)攔輛的士來(lái)?出車禍了還能活蹦亂跳上樓?被交警攔?先回憶下交警幾點(diǎn)上班吧。所以，在沒(méi)有一個(gè)天衣無(wú)縫的理由前。我會(huì)非常誠(chéng)實(shí)，非常主動(dòng)，非常真摯，非常慚愧地向您抱歉。并希望能夠得到最寬大的處理。

　　而且我最讓您爆氣的是不單只在早讀遲到，甚至在上正課時(shí)也經(jīng)常遲到。弄出一大堆例如開(kāi)大、廁所人太多等等早已過(guò)了保質(zhì)期的理由，并面不改色心不跳地坐回座位享受清涼，完全沒(méi)有注意到周圍同學(xué)奇異的目光早已在我不怎么俊秀的臉龐上聚集。而此時(shí)的老師本在準(zhǔn)備上課，并在構(gòu)思這節(jié)課怎樣才能上的夠面子，夠?yàn)t灑。但怎知眾人目光全然不在其臉上，追尋目光望去，赫然看見(jiàn)我孤傲的身影在空調(diào)下享受著來(lái)自南極的風(fēng)，臉上掛著淡淡的微笑。一時(shí)間怒火攻心，心想老子在這里又熱又拼了老命地構(gòu)思，你又遲到又不喊報(bào)告就悠然自得回座位享受。這公平嗎?這民主嗎?于是把孔子教的“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”等理論全部扔至垃圾桶。破口開(kāi)罵。同學(xué)們懾于淫威，且想起“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也”也出自于論語(yǔ)。于是默默不語(yǔ)。而經(jīng)過(guò)此輪，課上老師思路大亂。本來(lái)想好的“唐宋元明清”變成了“唐元明宋清”。同學(xué)們因老師已臨近爆發(fā)，敢想?yún)s不敢言，于是一節(jié)課基本泡了湯。按照上文所述時(shí)間等于金錢理論，更是浪費(fèi)黃金無(wú)數(shù)，如此奢靡的行為，實(shí)則不妥。

　　既然此節(jié)課已過(guò)，請(qǐng)?jiān)试S我再將《論語(yǔ)》搬出。子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂也。”這句話可謂正中下懷。用于向我教誨可謂完美無(wú)暇。不禁讓我想到是否孔老夫子真當(dāng)神人也，早預(yù)料到兩千五百年后有我如此問(wèn)題少年誕下。特此留下此語(yǔ)準(zhǔn)備。本人聞此言后極其震撼，不爭(zhēng)氣的汗又掉落下來(lái)，嘆息為何我之前如此之頑固，連孔子的話都聽(tīng)不進(jìn)去。但現(xiàn)在確已領(lǐng)悟此文涵義。并以此條鞭策自己，努力改正。

　　子以四教：“文，行，忠，信。”文，指文獻(xiàn)、古籍;行，指德行，也指社會(huì)實(shí)踐方面的內(nèi)容;忠，指盡己之謂忠，對(duì)人盡心竭力;信，指以實(shí)之謂信，誠(chéng)實(shí)的意思。本人目前僅僅學(xué)到了文。卻把行，忠，信全部拋至一邊，實(shí)在慚愧難當(dāng)。但現(xiàn)本人已將“不善不能改，是吾憂也。”默記在心，心想絕對(duì)不能讓孔老夫子憂慮。畢竟讓一個(gè)都沉睡了兩千多年的人再為自己擔(dān)心實(shí)在是說(shuō)不過(guò)去。更況且面前還有早已氣憤的滿臉蒼白的老師，這樣做確實(shí)不怎么人道。因此本人下下毒誓，堅(jiān)決不能再做這種無(wú)厘頭的事。

　　經(jīng)過(guò)本人仔細(xì)清點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)仍然未到XX字。因此再寫。為自己檢討這么多，也應(yīng)該對(duì)您說(shuō)兩句。

　　顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”顏淵曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。”本條大意為顏淵問(wèn)怎樣做才是仁。孔子說(shuō)：“克制自己，一切都照著禮的要求去做，這就是仁。一旦這樣做了，天下的一切就都?xì)w于仁了。實(shí)行仁德，完全在于自己，難道還在于別人嗎?”顏淵說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)實(shí)行仁的條目。”孔子說(shuō)：“不合于禮的不要看，不合于禮的不要聽(tīng)，不合于禮的不要說(shuō)，不合于禮的不要做。”顏淵說(shuō)：“我雖然愚笨，也要照您的這些話去做。”我想您也應(yīng)該是知書達(dá)理之人。也會(huì)聽(tīng)從孔夫子所言，實(shí)行仁政。顏淵智商如此之低也去照做，想必您也不會(huì)比他智商還低，聽(tīng)不進(jìn)去。所以，您也應(yīng)克制自己，實(shí)行仁政。這才符合“非禮勿言，非禮勿動(dòng)”的教誨。

　　最后再補(bǔ)充一句，也是我最想說(shuō)的一句：大家這么熟，這次饒了我吧......