湖南郴州飛天山導(dǎo)游詞

　　作為一位盡職的導(dǎo)游，時(shí)常要開展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家收集的湖南郴州飛天山導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　湖南郴州飛天山導(dǎo)游詞1

各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到郴州旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。

　　飛天山旅游風(fēng)景區(qū)，位于郴州市城郊蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)境內(nèi)，屬典型的丹霞地質(zhì)地貌。這里既有霞山碧水、秀峰險(xiǎn)寨、草坡峽谷等獨(dú)特的自然景觀，又有摩崖石刻、千年懸棺、石佛廟宇等神秘的歷史古跡，它還是古城郴州傳說中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此，飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽(yù)。好了，現(xiàn)在就讓我們沿著曲折綿長(zhǎng)的挑鹽古道，開始今天浪漫的飛天山之旅吧！

　　洗心池

　　飛天山諸峰海拔并不算高，但視野極為開闊，山頂往往是平坦的草坡，充滿高山草原風(fēng)情。我們現(xiàn)在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時(shí)常常在池水中沐浴凈身，并命名該池為“洗心池”，即“洗卻塵念，一心向佛”之意。在夏秋月夜，靜坐池邊，人在山頂，月朗星疏，感覺飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景。

　　壽佛寺

　　大家沿著石徑繼續(xù)前行，突覺豁然開朗，氣勢(shì)不凡，這地方一定不同尋常!的確，我們現(xiàn)在所站的地方當(dāng)年是一座巨大的廟宇，叫壽佛寺，是當(dāng)?shù)匕傩諡楣┓睢皦鄯鹄蠣敗倍I資修建的一座大廟。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳說奇人。它本姓周，唐朝天寶年間人，家在飛天山下朗肚坪周家?guī)X，修行得道后，游歷郴州各地，為黎民百姓造福。在壽佛的庇蔭之下，周家?guī)X方圓百里經(jīng)年風(fēng)調(diào)雨順，無病無災(zāi)。當(dāng)?shù)厝烁屑鄯穑鲑Y在飛天山選了這塊風(fēng)水寶地建造了壽佛寺，以供奉壽佛，澤被子孫。壽佛寺歷史上常年晨鐘暮鼓，梵唄悠揚(yáng)，香客云集，聞名遐邇?！皦凵匠跨姟笔秋w天山古佳景之一?？上鄯鹚職v史上屢遭兵災(zāi)火患。我們現(xiàn)在看到的遺址是清朝同治末年重建的，大家看這塊《重修壽佛殿序》的石刻碑文，可對(duì)壽佛寺的歷史有進(jìn)一步的了解。1958年“大躍進(jìn)”時(shí)，壽佛寺再次被人拆毀，令人長(zhǎng)嘆惜憐。如能重修，真是功在千秋，恩及子孫的一件大好事。

　　圣母巖

　　站在壽佛寺前的`懸崖上朝對(duì)岸看過去，只見一頭巨大的石獅橫臥江邊，威猛雄壯，這就是“獅子嶺”。再朝前看去，就可以非常清晰地看到被稱為“江南一絕”的圣母巖了(也叫女陰巖)。大家知道，在廣東丹霞山有號(hào)稱“世界一絕”的陽元石，酷似男根，其大無比，無以配者，如能配之，唯有飛天山的“她”了，可謂一南一北，陰陽平衡，皆因形象逼真，碩大無比，而令人嘆為叫絕!

　　臥牛山

　　沿著石徑依山而下，來到江邊，我們開始乘船游覽一段秀美的水上風(fēng)光——翠江。在這靜謐、青翠的山水之間，我們可以領(lǐng)略到桂林山水的靈秀，湘西小河的古樸，同時(shí)這里還隱伏著三峽風(fēng)光的雄壯，如果在夏秋季節(jié)的早晨或黃昏，江面會(huì)浮著一層薄薄的白霧，泛舟水上，仿佛船在云中行，人如畫里游。大家看右邊，一頭同前面石獅一樣大小的石牛俯臥江邊，兩只大大的牛眼在鼻子的兩邊，那優(yōu)美的軀干線條是那樣地流暢，這就是臥牛山。

　　千年懸棺

　　懸棺因?yàn)閼以谂P牛山酷似牛口的洞穴之中，故又稱?？趹夜?。關(guān)于懸棺，我們從史料或電視片中略有所知。之所以稱懸棺，皆因棺木葬于懸崖之上，就像懸崖上老鷹的巢一樣懸掛，是古代人一種神秘的葬法。據(jù)了解；牛口懸棺為宋代所葬，距今已有800多年歷史了，國(guó)內(nèi)懸棺中像牛口懸棺保存這樣完好，如此具有觀賞性的尚不多見。這龐大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢？真是千古之謎。

　　石佛山

　　泊舟于巖壁之下，踩上級(jí)級(jí)石階，仰頭可見如刀砍斧劈的巨大赤壁，壯偉陽剛，氣吞山河，這里就是神仙寨。巖壁之下1600年前西晉時(shí)期的石佛像群雕，確為罕見，神仙寨因之又稱為石佛山，山下的寺廟也被稱石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各異，有端坐的、靜立的、飛天的，右邊獨(dú)立的女佛輕張雙臂，神態(tài)祥和，豐腴含笑；那騰空橫飛的小飛天佛，據(jù)說只有在陜西、甘肅及敦煌一帶才可見到，在南方從未有過，因而尤顯珍貴。

　　兩江口

　　站在石佛山前，眼見碧水翠竹，險(xiǎn)灘奇石，扁舟輕渡，風(fēng)光綺麗。哦，我們身處山水畫廊的兩江口了。兩江口又稱郴江口，是郴江與翠江的交匯處，南通東江，北人耒水而奔湘江。明代旅行家徐霞客游歷至此，在其《楚游日記》中稱贊此處：“江口諸峰俱石崖盤立。無一山不奇，無土不麗”。南宋詩人阮閱任郴州知府時(shí)，寫有七律詩《郴江口》：“扁舟斗轉(zhuǎn)急如飛，對(duì)此令人憶退之。不但郴江有佳句，叉魚禱雨盡留詩。”詩中“退之”兩字，即唐代文豪韓愈的字。韓愈到郴州，留有《郴口》、《叉魚招張功曹》、《郴江禱雨》等詩。從詩中描寫可見，800多年前，兩江口便是風(fēng)調(diào)雨順、人煙繁鬧的好去處。這里還有半副對(duì)聯(lián)令人稱奇。上聯(lián)是“一渡兩江三上岸”，生動(dòng)地描述了一條渡船在兩江口匯合處的三個(gè)渡口擺渡的情景。上聯(lián)依舊，但至今無人能對(duì)出下聯(lián)來，大家想試一試嗎？

　　飛天峽谷

　　再次棄舟從岸，我們將要穿越的是一段神奇的峽谷，叫飛天大峽谷。億萬年來，由于地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)和水流的沖蝕，飛天山形成了許多的溝溝壑壑，峽谷縱橫，飛天峽谷就是其中的一段。大家看峽谷兩邊，懸崖峭壁，山勢(shì)險(xiǎn)峻，山頂灌木蔥蘢，谷底水流潺潺，魚翔淺底。人行其中仿佛穿行時(shí)空隧道，幽明相隔。

　　老虎山

　　山道彎彎，峰回路轉(zhuǎn)，眼前豁然開朗，一條鑿在巖石上的石級(jí)古道，躍人眼簾，仿佛是登天云梯?！袄匣⑸健睅讉€(gè)紅色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所以稱為老虎山，一則是因?yàn)榇颂幃?dāng)年曾有老虎出沒。再則，站在山頂，可以看到我們腳下的山體很像一只老虎，有狹長(zhǎng)平整的老虎背，還有摸不得的老虎屁股，以及長(zhǎng)長(zhǎng)的堅(jiān)實(shí)有力的老虎尾巴。

　　聚仙臺(tái)

　　爬上老虎山，穿過楊梅林，頓覺雄風(fēng)四起，白云端坐，瑞氣浮動(dòng)，縱橫萬里，石如汪洋，芳草連天，千山萬水盡收眼底，好一派人間仙境，“美人山上看美人，聚仙臺(tái)里聚神仙”，漫步聚仙臺(tái)，飛天山無限美景盡在眼中，遠(yuǎn)看睡美人，近觀神仙指。相傳當(dāng)年八仙前往東海時(shí)，途經(jīng)此處，迷戀于飛天山的美景，曾在臺(tái)上豪飲美酒，聚會(huì)一番，“聚仙臺(tái)”因之得名。

　　飛天山睡美人

　　站在聚仙臺(tái)，遠(yuǎn)看飛天峰，整個(gè)山峰就像一個(gè)巨大的側(cè)臥著的佛像，所以此山又叫臥佛山。不過，不知什么年代，有好事者發(fā)現(xiàn)，山峰更像一個(gè)仰臥著的美女。你們看，美女頭枕南方，腳朝北方，梳著古典的發(fā)髻，小巧挺拔的鼻子，高聳的雙峰，平坦而又有一絲起伏的腹部，修長(zhǎng)的雙腿，構(gòu)成一幅線條優(yōu)美的睡美人圖像。睡美人神奇的自然景觀，為飛天山平添了無限生命的色彩。

　　壽高臺(tái)

　　穿過縱馬馳騁的高山草原，爬上飛天峰108級(jí)石階，大家終于站在了“壽高臺(tái)”上。相傳壽佛老爺就是在此處得道升天，位列佛門的。站在壽高臺(tái)，猶如立馬滄海，氣勢(shì)崢嶸，征服一切的壯志雄心會(huì)油然而生。據(jù)稱，常常登臨壽高臺(tái)的人，必將多福多壽，一生平安。希望大家有機(jī)會(huì)能常登壽高臺(tái)，汲取天地之靈氣，沐浴自然之精華，可以長(zhǎng)命百歲喲!

　　賽蓬萊

　　下了壽高臺(tái)，沿著通幽之曲徑，我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上，可以看到“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”、“昌黎書”幾個(gè)字，蒼勁有力，流傳千古。

　　各位游客，為了豐富景區(qū)的內(nèi)涵，飛天山風(fēng)景區(qū)已作出新的規(guī)劃，正在加快建設(shè)。不久的將來飛天山將會(huì)以更加綽約的風(fēng)姿迎候八方嘉賓!關(guān)于飛天山我就講解到這里，非常高興與各位共同度過這快樂的飛天山之旅。歡迎您下次再游飛天山。祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!