《田忌賽馬》說(shuō)課設(shè)計(jì)
陳和興老師是一位很有才華的年青教師，說(shuō)一口流利的普通話，教態(tài)親切、自然，粉筆字端正、秀麗。在1999年下半年舉行的浙江省臺(tái)州市小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大比武中的參賽課《田忌賽馬》也上得十分精彩，受到了一致好評(píng)。
以上的這份說(shuō)課稿，就局部來(lái)看，每一塊內(nèi)容都說(shuō)得很好，如分析教材，合情合理、細(xì)致、深刻、全面。不但正確地概括了教材的主要內(nèi)容、中心和寫(xiě)作特色，而且揭示了教材在語(yǔ)言文字訓(xùn)練方面所處的地位和所具有的功能，這對(duì)在課堂教學(xué)中最大限度地發(fā)揮教材在語(yǔ)言文字訓(xùn)練中的媒體作用具有十分重要的意義。再比如在說(shuō)教法和學(xué)法的時(shí)候，不但交代了課堂教學(xué)中將以何種教法為主，而且闡述教法選擇的依據(jù)，說(shuō)學(xué)法則結(jié)合陳述所相應(yīng)采用的教學(xué)手段和所遵循的原則，思路清晰，也有一定的科學(xué)性，特別是設(shè)計(jì)意圖陳述得全面、具體、系統(tǒng)。從設(shè)計(jì)的總意圖到力求體現(xiàn)的一些主要觀點(diǎn)，都闡述得十分清楚，說(shuō)理也十分有力。
從介紹的設(shè)計(jì)意圖，可以看出陳老師本課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是正確的，教材處理也完全符合小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的最優(yōu)化原則。但從整體來(lái)看，這份說(shuō)課稿，也存在一些比較大的需要改進(jìn)的地方，其最主要的問(wèn)題是只有設(shè)計(jì)意圖的介紹，而沒(méi)有設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容，即沒(méi)有具體的教學(xué)過(guò)程。這樣，設(shè)計(jì)意圖的介紹，實(shí)際上也就成了無(wú)根之木，無(wú)源之水，空對(duì)空地運(yùn)作，失去了實(shí)際意義。雖然在說(shuō)教法和學(xué)法時(shí)講過(guò)教學(xué)程序的六個(gè)環(huán)節(jié)，但這不是具體的教學(xué)過(guò)程，是沒(méi)有血肉的課堂教學(xué)的軀殼。按說(shuō)課內(nèi)容的要求評(píng)價(jià)，這份說(shuō)課稿的最大毛病是內(nèi)容的殘缺，而且缺的又是說(shuō)課中最重要的一塊，即教學(xué)過(guò)程，這不能不說(shuō)是一個(gè)很大的遺憾。如果能在說(shuō)教法和學(xué)法之后，再補(bǔ)說(shuō)上一塊教學(xué)過(guò)程，在詳說(shuō)教學(xué)過(guò)程以后，再來(lái)說(shuō)設(shè)計(jì)意圖，那么，這份說(shuō)課稿就完美了。導(dǎo)致出現(xiàn)這情況的根本原因，恐怕是對(duì)說(shuō)課到底該說(shuō)哪些內(nèi)容，哪些內(nèi)容如時(shí)間不夠可省略，哪些內(nèi)容則無(wú)論在何種情況下都必須說(shuō)，未了解得全部到位。
現(xiàn)在，的確有一種比較模糊的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為只有說(shuō)只說(shuō)不上的課需要詳細(xì)說(shuō)教學(xué)過(guò)程，如果是說(shuō)了馬上就要上的課，或說(shuō)已經(jīng)上過(guò)的課，那么教學(xué)過(guò)程就可以不說(shuō)或者只要羅列一下大的教學(xué)環(huán)節(jié)就可以了。這不能不說(shuō)是一種認(rèn)識(shí)上的誤差。其實(shí)，無(wú)論何種類型的說(shuō)課，教學(xué)過(guò)程的陳說(shuō)，都是必不可少的，當(dāng)然這種教學(xué)過(guò)程的陳述，并不是課堂教學(xué)的原始復(fù)制品，但不管怎樣，都要盡可能具體，這是全都如此，概莫能外的，因?yàn)檎f(shuō)課的根本目的是為了改進(jìn)課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效益。而課堂教學(xué)效益，則主要取決于課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，而人們也只有從說(shuō)課者對(duì)教學(xué)過(guò)程的`陳說(shuō)中才能正確評(píng)價(jià)教學(xué)過(guò)程的優(yōu)劣。
再說(shuō)，說(shuō)課的本質(zhì)內(nèi)容是說(shuō)教什么、怎樣教和為什么這樣教，這三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。即教什么和怎樣教都與教學(xué)過(guò)程有關(guān)。所以，教學(xué)過(guò)程在說(shuō)課中決不是可有可無(wú)的，而是一項(xiàng)斷不可少，并要盡能具體的基本內(nèi)容。那么，是否可以將教學(xué)過(guò)程揉合在說(shuō)教法和學(xué)法或揉合在說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)意圖時(shí)一并說(shuō)呢？回答也是否定的。因?yàn)?，這種處理顛倒了教法、學(xué)法及教學(xué)設(shè)計(jì)意圖與教學(xué)過(guò)程的主次和依從關(guān)系。教法和學(xué)法是根據(jù)教學(xué)過(guò)程的需要來(lái)選擇的。有了教學(xué)過(guò)程才有教學(xué)設(shè)計(jì)意圖可談。如果按照這條路去說(shuō)課，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)喧賓奪主，該詳?shù)牟辉?，該略的不略的情況。所以，教學(xué)過(guò)程在說(shuō)課當(dāng)中，還是作為一個(gè)單獨(dú)的內(nèi)容為好（在說(shuō)教學(xué)過(guò)程中結(jié)合教法、學(xué)法則是可以的），不要去人為的淡化或混雜在其他的說(shuō)課環(huán)節(jié)中，以免影響了說(shuō)課的效果。
總之，陳和興老師以上的這份說(shuō)課稿有長(zhǎng)處也有些不足的地方，當(dāng)然，這些不足與說(shuō)課時(shí)間偏短分不開(kāi)。但因?yàn)槲覀兪羌兇鈴恼f(shuō)課本身的角度來(lái)評(píng)說(shuō)的，所以，客觀上的原因未予顧及，這是需要加以說(shuō)明的。
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