左宗棠讀后感范文
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會(huì)呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的左宗棠讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
左宗棠讀后感1
讀過徐志頻的左宗棠：帝國最后的鷹派，總是感覺少一些東西。也許是由于作者太過動(dòng)感情，過分褒獎(jiǎng)讓傳記的嚴(yán)肅性降低了幾分，也許是不知道什么原因沒有涉及到平定回民動(dòng)亂的歷史過程。而這本左宗棠更加嚴(yán)格，認(rèn)真的給我呈現(xiàn)了一個(gè)左宗棠的形象。
他是一個(gè)剛正不阿的人，他不拘一格、直言不諱的性格造成了他軍事上面的成功。他的視野要比同時(shí)代任何人都要開闊，他最早意識(shí)到海軍、海防的重要性。戰(zhàn)場(chǎng)是他的用武之地，可他不是戰(zhàn)場(chǎng)的毀滅者，他是和平的建設(shè)者，每攻占一城，他都會(huì)撫慰民心、重新建設(shè)，他盡最大的努力讓人們重新回到土地上，開發(fā)、建設(shè)、和平的生活在土地上，他努力恢復(fù)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序，并將它建設(shè)的更好。作為一名將軍，他卻有識(shí)人之能，他總是能找到自己需要的人才，并了解他們的才能，讓他們的才能在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮到最大。同時(shí)一直堅(jiān)守著儒家的教育，忠君愛國的思想根深蒂固的根植于他的內(nèi)心。
引用曾國藩對(duì)他的評(píng)價(jià)“此時(shí)西陲之任，倘左君一旦舍去，無論我不能為之繼，即起胡文忠于九泉亦不能為之繼之。君謂之朝端無兩，我以為天下第一耳!”
左宗棠具有真正偉大的靈魂。他是一個(gè)偉大的將軍，一個(gè)偉大的管理者，也是一個(gè)偉大的人。他在國外知之者甚少，在他自己的國家里也未享有應(yīng)得的聲望。倘若他的同胞能仔細(xì)研究他的生平與公祭，就能夠獲益匪淺。他熱愛自己的祖國，對(duì)國人在悠久歷史中所取得的輝煌成就而自豪。它dui古代圣賢懷有敬畏之心，且一直遵循圣賢之道。他為自己的國家嘔心瀝血，毫無保留的奉獻(xiàn)自己的力量和才智。他懷有堅(jiān)定的信念，深信國人能依靠自己的努力，為多災(zāi)多難的祖國找出一條新的出路。
左宗棠不愧為國家之光、民族之光!
左宗棠讀后感2
讀過中國歷史小說《左宗棠》使我認(rèn)識(shí)到清末還有一個(gè)清正廉潔、為民辦事的好官。清末時(shí)代，滿清王朝統(tǒng)治中國已經(jīng)二百余年了，經(jīng)過康乾盛世，到嘉慶皇帝當(dāng)政時(shí)，政治腐朽、貪官污吏橫行、民不聊生，而西方列強(qiáng)的兵般已經(jīng)逼近國門了……
在國家內(nèi)憂外患的日子里，左宗棠誕生在一個(gè)清苦的書香人家。他的祖父和父親都是秀才，平日教幾個(gè)學(xué)生，有些束脩收入。也有幾十畝田，是那種“耕讀門第”的人家。正常的年月，生活還能維持，一遇天災(zāi)，就要艱難度日了。
他二十一歲中舉，后來連續(xù)三試不中，使他對(duì)科舉更加不感興趣。于是，他開始了潛心研究經(jīng)世致用之學(xué)。家族已經(jīng)敗落，只得入贅妻子周詒端的家里，以授徒為生，邊授課邊鉆研經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、外交、歷史等，度過了幾十個(gè)春秋，直到不惑之年已過。在師長、朋友的推薦下，憑借自己的精通韜略，足智多謀，進(jìn)入官場(chǎng)。在他的后半生里，仕途春風(fēng)得意，事業(yè)也達(dá)到了他所處的那個(gè)時(shí)代的光輝頂點(diǎn)。
左宗棠適應(yīng)歷史潮流，以國家重臣銜令西征，不挾種族的偏見，并排斥抑回?fù)P漢的陋習(xí)，公開揚(yáng)言：“只分良莠、不分漢回”。對(duì)那太平亂、捻亂、回亂采取“當(dāng)剿則剿、可撫則撫”，毫不存有偏見。每收復(fù)一處國土，就為那里的百姓搶修，因戰(zhàn)爭而受損的房屋、道路，贈(zèng)送軍糧，拿養(yǎng)廉銀救濟(jì)貧民，實(shí)實(shí)在在的為民辦事。他的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，不驚擾百姓，掠奪民財(cái)。他在軍營里和戰(zhàn)士們吃住一起，共度二十幾年的軍涯生活。
在進(jìn)軍新疆時(shí)，由于清朝官場(chǎng)的黑暗、貪官中飽私囊、國庫空虛、軍費(fèi)緊缺，左宗棠領(lǐng)著軍隊(duì)，啃著紅薯、抬著棺材到西北邊疆去抗敵。在他的精心謀劃，嘔心瀝血，克服種種困難，擊敗了侵略者，將新疆收復(fù)，為國家、民族立正汗馬功勞。
在收復(fù)新疆過程中，左宗棠對(duì)各族同胞采取“一視同仁”的態(tài)度，很快得到廣大回人、滿人、蒙古人，特別是得到廣大維吾爾人的廣泛支持與擁護(hù)，使外國侵略者安集延人——阿古柏很快受到孤立了。
左宗棠能高瞻遠(yuǎn)矚，在收復(fù)新疆之后胸懷國際國內(nèi)形勢(shì)，一方面，立即加以苦心經(jīng)營，他組織人力、物力，調(diào)動(dòng)各方面積極性。而在另一方面，他又開辟河渠，提倡種棉織布、育蠶繅絲，以機(jī)器織呢、引進(jìn)洋務(wù)。
同時(shí)，左宗棠又在西北地區(qū)開發(fā)資源，設(shè)書院、辦義學(xué)，用自己的養(yǎng)廉銀刊印書籍、提倡科學(xué)、發(fā)揚(yáng)文化、提高人民素質(zhì)。他真是為官一任，造福四方。
總之他以年近古稀的高齡，在列強(qiáng)環(huán)伺，國力削弱的情況下，能夠挽狂瀾于即倒，西出玉門關(guān)，收復(fù)新疆，建功異域邊陲，他那種愛國的情操和那力排眾議、一往無前的戰(zhàn)斗精神，贏得了同時(shí)代和后世的欽敬。
設(shè)想不管任何朝代，有一兩個(gè)像左宗棠這樣的清官，那時(shí)，國家的千千萬萬人民不會(huì)，在夏季酷熱天氣無處避暑，吃了上頓愁下頓，在冬季的刺骨寒風(fēng)中受冷凍。
左宗棠讀后感3
“中國不可無一日無湖南人，湖南人不可無一日無左宗棠”，當(dāng)我第一次看到這句話的時(shí)候，第一次為湖南人而感到一種歷史的驕傲，為何？因?yàn)檫@句話是對(duì)湖南人在歷史上的巨大貢獻(xiàn)的一種肯定。從當(dāng)年的楚王“問鼎中原”開始，似乎就有了楚人的“果敢、膽大、勇謀、強(qiáng)悍”之舉，而古語“惟楚有才”也應(yīng)該不是空談，而“楚雖三戶，亡秦必楚”也從另一個(gè)側(cè)面反映出，楚人對(duì)于歷史前進(jìn)的一種能力的肯定。
縱觀左公一生，出身寒門而求仕不得，屢試屢敗而直至中年，也許天降英才而終為大器晚成者，乃左公之一生坎坷見證也。左公自幼聰明好學(xué)，才智過人，善于聯(lián)袂，佳有絕對(duì)，“藏頭露尾——顯性陽明”，“揚(yáng)子江頭渡揚(yáng)子——焦山洞里住椒山”，“人心莫高，自由生成造化——事由天定，何須苦用機(jī)關(guān)”，等等，許多好的名言警句，甚是經(jīng)典，知其者為智者，未知其者可為迷茫。
左公留下的精神財(cái)富，于我而言，主要有一下幾個(gè)方面。
第一，關(guān)于做人。“忠君愛國，禮賢勤民”，是我對(duì)左公的`為人的概括。左公成為清朝的干部，沒有經(jīng)歷國考，也沒有經(jīng)歷省級(jí)考試，年輕時(shí)候的幾次干部考試，都以失敗而告終，于是乎不得不潛心隱居而退于鄉(xiāng)野，后由于太平天國起義，東南危急，朝廷下令曾國藩剿滅，于是左公有機(jī)會(huì)受人舉薦而為幕僚，幕僚實(shí)際上是不帶編制的顧問。后來由于命運(yùn)多荈而有幸?guī)П蛘蹋瑥囊粋€(gè)小小顧問做到能獨(dú)擋一面的將軍，其為國分憂為主解危的壯舉，不可謂不算忠君愛國。更有后來的歷史問題，如阿古柏叛亂、伊犁落陷，左公年近七旬而掛帥西征，靠的是為國盡忠的志氣，終于光復(fù)新疆，收復(fù)伊犁。左公愛民有心，最恨污吏，其怒罷景廉、薦殺奸官成路，不可為愛民，再者，左公鼓勵(lì)軍民屯田墾地，自己種樹種糧而自給自足，減輕賦稅，體恤民情，不可謂不勤民。于左公一生交往較深的有林則徐、曾國藩、李鴻章、胡雪巖等政界商界名流。林則徐北上途經(jīng)長沙，指名要見左宗棠，林則徐曾說“日后收復(fù)新疆者，唯季高一人也”。同為官場(chǎng)朋友的李鴻章，也敬佩左公為人“雖政見不和，乃忠心為國而老當(dāng)益壯，不禁讓人可歌可泣”。
第二，關(guān)于持家。“忙碌于世，耕讀教子”，是我對(duì)左公持家的概括。左公一生清廉，自幼出身寒門，雖飽讀經(jīng)書，且酷愛地理、農(nóng)業(yè)方面的書籍，也許我也是農(nóng)村出來的，從小也是耕讀于鄉(xiāng)野，故對(duì)左公頗有同感，耕讀文化是我國傳統(tǒng)文化中積累起來的重要的文化內(nèi)涵，耕者乃可以解饑也，讀者乃可以長智也，但最難能可貴的是左公一生都不輟耕讀，從隱居于鄉(xiāng)野，到東征浙江福建，再到西征新疆，似乎一生都在耕讀。而其在教育他兒子的時(shí)候，也是教育家人要自食其力，靠耕讀持家，靠志氣存人。
第三，關(guān)于事業(yè)。“清廉為官，公私盡忠”，這是我對(duì)左公事業(yè)上的評(píng)價(jià)。左公為官三十余載，靠俸祿為生，也靠養(yǎng)廉金度日，但其沒有一個(gè)銅板，也沒有收受一個(gè)銅板。清廉之舉，讓人敬佩。所謂廉潔，不貪為廉，拒賄為潔，不就是廉潔，在封建社會(huì)的年代，“千里做官只為財(cái)”的斷論似乎于左公沒有絲毫的腐蝕，且當(dāng)袁寶恒作為欽差大臣專門去查辦左宗棠的軍餉的時(shí)候，卻沒有任何的賄賂的劣跡，也沒有任何中飽私囊的舉動(dòng)，可謂左公廉潔為人，光明磊落。左公一心為朝廷盡忠，至死方休而不辭年老，當(dāng)俄國賴賬欲強(qiáng)占伊犁之際，左公卻在六十九歲之高齡乃抬棺親征，不可謂“烈士暮年壯心不已”，其一邊備戰(zhàn)一邊和談，終于迫于收復(fù)失地之決心，俄國歸還伊犁，使得伊犁的歸還成為清末唯一的一次收復(fù)領(lǐng)土主權(quán)成功的壯舉。而在清末搖搖欲墜之際，左公依舊不顧年邁體弱而力挽狂瀾，乃至鞠躬盡瘁而客死他鄉(xiāng)，成為后人之盡忠楷模。
左公一生，與其精神乃浩瀚長存，與其為人乃中表于世。一個(gè)平凡的農(nóng)民出身，卻能夠懂得種田種地且自給自足，更能懂得開荒戰(zhàn)備而長久西征，最終在糧餉齊備戰(zhàn)力鋒銳之際，收復(fù)領(lǐng)土而壯舉連連。一個(gè)沒有讀過正式軍校的儒家學(xué)者卻能深諳用兵之道而成為常勝將軍，在長期的征戰(zhàn)之中謀略深遠(yuǎn)卻又錚錚鐵骨，用戰(zhàn)功捷報(bào)詮釋了作為一個(gè)軍人的滿腔熱血。一個(gè)大氣晚成的朝廷棟梁，于公乃盡忠，于私求原則，為朝廷分憂之際仍高瞻遠(yuǎn)矚，為政見妥協(xié)之時(shí)乃為國力爭，只為了那作為一個(gè)臣子的責(zé)任，一份盡忠的責(zé)任。一個(gè)長期為人父母官的封疆大吏，能夠心懷為民而體恤民心，鼓勵(lì)民眾開墾，留足種子和口糧，其余賣給政府，這難道不是可持續(xù)發(fā)展的最初的模版嗎？
左公之舉，后人無可超越，畢竟時(shí)代的橫亙一個(gè)多世紀(jì)，也難以比擬，但于后人而言，該如何向他學(xué)習(xí)呢？我想，首先是做人要有原則，對(duì)的就要堅(jiān)持，不要背負(fù)良心債；其次，要勤勞，靠自己，不懶惰，多上進(jìn)，靠自己的雙手干事業(yè)；再次，廉潔為公，清白于世，無論是作為一個(gè)普通老百姓，還是作為一個(gè)干部，都應(yīng)該清清白白，問心無愧。
左公壯乎乃成就偉業(yè)而佳話千古，于今日緬懷，更為后人多勉勵(lì)。
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