優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感

　　認(rèn)真讀完一本著作以后，你有什么體會呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編收集整理的優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感，歡迎大家分享。

優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感1

　　高萬祥老師在優(yōu)秀教師九堂必修課第四堂課大愛厚生中提到多年來，我把愛心育人，愛滿校園看做學(xué)校管理和教師修煉最重要的基礎(chǔ)工作來抓。在實(shí)際工作中，我提出愛學(xué)生就是要了解每個學(xué)生，相信每個學(xué)生，尊重每個學(xué)生，友愛每個學(xué)生，教好每個學(xué)生。高萬祥說的很有道理，教師在工作中要多關(guān)愛一切學(xué)生，從學(xué)生的個性差異抓起。讀到這些對我有很大的觸動。

　　教育就是愛，愛就是教育。我參加工作已有二十幾年了。回想剛參加工作時也是滿腔熱情，關(guān)愛每一個孩子，努力做學(xué)生的良師益友，后來對學(xué)生有了更多的寬容和耐心，教學(xué)中經(jīng)常表揚(yáng)鼓勵孩子，努力做一個好老師，自認(rèn)為自己做得已經(jīng)不錯，很愛學(xué)生，可看完大愛厚生這篇文章之后，我才知道我的愛是那樣膚淺。高老師說，真正愛學(xué)生就是了解相信尊重友愛教好每一個學(xué)生。捫心自問，自己對每一個學(xué)生了解嗎?和每一個學(xué)生關(guān)系都相處融洽嗎?反思自己的行為真的感到愧疚。一個學(xué)期結(jié)束都和幾個孩子談過話?關(guān)心過每一個孩子嗎?一個暑假過后有的孩子的名字都叫不上來，一張嚴(yán)肅的面孔嚇退了多少孩子，換來了孩子們冷冰冰的問候，其實(shí)一些不經(jīng)意的行為可能使孩子離我們越來越遠(yuǎn)。師道尊嚴(yán)，長幼有序等觀念影響著師生之間的平等交流了解，主要責(zé)任在于教師。

　　如今的教育要求教師了解學(xué)生，主動的，全方位的了解每一個學(xué)生，高老師提倡在全體任課老師中開展點(diǎn)名達(dá)標(biāo)活動，即在規(guī)定的時間叫出全班所有學(xué)生的名字，進(jìn)而能說出特點(diǎn)，全面了解。他說，什么時候，你能對著每一個學(xué)生的后腦勺叫出他的名字，那么，你就有了做一個優(yōu)秀教師的資格。班主任還應(yīng)該堅持每周與每一個學(xué)生談一次話，哪怕是一兩句有意無意的對話，哪怕是拉一拉學(xué)生的手，拍一拍學(xué)生的頭。因為，我們面對的是具有強(qiáng)烈情感需求兒又十分敏感脆弱的幼小兒稚嫩的心靈啊!

　　了解學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的心理，走進(jìn)孩子的精神世界。平常我們在談?wù)搶W(xué)生時珊瑚絨睡衣，經(jīng)常這樣說，我們班某某同學(xué)學(xué)習(xí)很差，品行也不太好，常被老師批評，但是見到老師很有禮貌，很懂事，我們發(fā)現(xiàn)越是這樣的孩子越親近老師，想得到老師的賞識。每一個孩子都想成為好孩子，只不過有的孩子還需要我們的幫助，我們只有走進(jìn)他們的心靈，教育才能發(fā)揮他的作用。

　　愛孩子，就要信任孩子。相信每個孩子都有自己強(qiáng)于他人之處，相信每個孩子都有一顆天真善良的心，相信每個孩子都能改正錯誤，只要你給他機(jī)會，相信每個孩子都能成功，學(xué)生的潛能如空氣，可壓縮于斗室，可充斥于天地，就看我們給學(xué)生多大的自由空間。

　　我非常喜歡陶行知先生的那段話你不可輕視小孩子的情感!他給您一塊糖吃，是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個泥娃娃，是有一個寡婦死了獨(dú)生子那么悲哀。他沒有打著討厭的人，便好像是羅斯福討不著機(jī)會去打德國一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻，連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想您抱他，一會兒而您偏去抱了別的孩子，好比是一個愛人被奪去一般的傷心。只有了解孩子的情感，才能小心輕放孩子的心。

優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感2

　　最近我拜讀了高萬祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書。高老師如一位智慧長者，一個個鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。他談讀書、談反思、談科研、談大愛、談寫作、談口才、談細(xì)節(jié)、談家庭和人生的快樂，于是，伴著他的輕風(fēng)細(xì)雨，我們浮躁的心漸漸平靜，灼熱的目光逐漸清澈，好久沒有思索的大腦開始了新的探索。

　　教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。教育永遠(yuǎn)是一種遺憾的藝術(shù)，缺乏專業(yè)素養(yǎng)的教師或許永遠(yuǎn)只有遺憾而沒有藝術(shù)。因此，教師要想減少遺憾，成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就應(yīng)該想大問題，做小事情；應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善。而《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，正是教師完善自我、發(fā)展自我、超越自我的“葵花寶典”。

　　《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書告訴我們的是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求；提醒我們的是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。

　　教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生；要通過閱讀來拯救自己，提升素養(yǎng)；要反思教育生活，追求成功體驗；要學(xué)會釋放壓力，從教育過程中能夠?qū)ふ业娇鞓罚瑥男√幹郑瑥母咛幹郏攘⒆悻F(xiàn)實(shí)，又站在高處。教育就是教師的專業(yè)生活，生活是一種過程，快樂是一種體驗，幸福是一種感受，教師應(yīng)該追求一種完整幸福的教育生活。

　　優(yōu)秀的教師不僅擁有人格魅力，而且具有專業(yè)品格。我們有太多的教師習(xí)慣于重復(fù)，重復(fù)過去的方法，重復(fù)過去的經(jīng)驗，重復(fù)過去的思路。于是，激情在重復(fù)中逐漸消失，理想在重復(fù)中逐漸泯滅，信念在重復(fù)中逐漸淡化。告別重復(fù)，意味著教師要有自己的教育思想，要有自己的理想追求，要有自己的獨(dú)特風(fēng)格。改變自己，錘煉自己的專業(yè)品格，是一名普通教師成長為優(yōu)秀教師的必然路徑。

　　讀過《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，欣然感嘆：教師自身的努力是一種最具活力、最持久、效果最明顯的內(nèi)生源泉。教師應(yīng)在“修心、修情、修性、修行”中生活，錘煉教育行動，提升教育能力；精練教育生活，感悟教育人生。

優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感3

　　一所好學(xué)校，應(yīng)該是充滿陽光的學(xué)校，是讓孩子享受學(xué)習(xí)、熱愛人生的學(xué)校； 讓每一個孩子得到充分的尊重；讓孩子像小樹一樣享受愛的陽光，自由健康生長；讓每一個孩子都有權(quán)利快樂地享受良好的教育。

　　一個好的老師，應(yīng)該用愛心去對待每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生。愛心，是燃燒的火，會讓絕望的心靈重新點(diǎn)燃。有愛就有希望，有心就有力量。

　　身為教師我們通常能夠很大方地給學(xué)習(xí)成績好、表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生積極的愛、支持與鼓勵；對學(xué)習(xí)成績不理想及令人頭痛的學(xué)生常常是挑剔和指責(zé)；對于表現(xiàn)平平的學(xué)生則把他們放在無須多加照顧的領(lǐng)域。

　　學(xué)生的差異是客觀存在的，我們就應(yīng)該承認(rèn)和尊重學(xué)生的差異，不能硬性地按照整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)來評價要求每個學(xué)生。這種差異要求教師創(chuàng)造適合不同學(xué)生健康成長的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生，在教學(xué)中我們應(yīng)該分層施教，幫助學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上取得發(fā)展，針對不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，提出不同層次的要求，使每個學(xué)生都能獲得成功的喜悅，。

　　事實(shí)上每個孩子都是向善的，每個孩子都渴望得到關(guān)注。正如蘇霍姆斯基所說的那樣：“孩子的心靈是敏感的，他是為接受一切好的東西而敞開的。”教育者從事的是教書育人的職業(yè)，尊重學(xué)生，尊重他的人格，讓每個學(xué)生都有自信心至關(guān)重要。對感情的敏感和珍惜，對人格平等的追求，是當(dāng)代學(xué)生強(qiáng)烈的心理意識之一，作為教師絕不能挫傷他們的自尊心，尤其是對后進(jìn)生的人格更應(yīng)尊重，因為后進(jìn)生同樣有很強(qiáng)的自尊心，他們更希望自己能夠被人重視。也許有的孩子永遠(yuǎn)達(dá)不到我們眼中的“優(yōu)秀”，但只要給他們尊重和信任，他們也會和別的孩子一樣快樂的成長，而不是畏首畏尾，卑微地長大。

　　正如巴特爾說的：“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融”。作為老師，要舍得對每一個學(xué)生進(jìn)行情感投入，寄予合理的期待，給予其平等的關(guān)愛、溫暖，以便發(fā)揮每位學(xué)生的最大潛能。因此，公正就成為教師必備的職業(yè)道德，具體的表現(xiàn)就是公平對待每一位學(xué)生，尊重每一個學(xué)生。

　　在《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書中蘇霍姆林斯基說：“一個人走進(jìn)學(xué)校并不意味著受教育，只有當(dāng)他面對一本書沉醉不已的時候，教育才剛剛開始。”什么是教育？教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。葉圣陶先生曾說：“同學(xué)們一定要努力學(xué)會自學(xué)的本領(lǐng)，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。學(xué)會了自學(xué)的本領(lǐng)，養(yǎng)成了自學(xué)的習(xí)慣，將來離開了學(xué)校，才能在工作和生活中不斷地自我充實(shí)，自我修養(yǎng)，成為有益于人民的人，有益于社會的人。”

　　在聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會生存》中，對未來的文盲有這樣的表述：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”由此可以看出，自學(xué)能力的高低，將要影響到個人在未來社會中的競爭，老師要把培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力作為一項教學(xué)任務(wù)來完成。從而達(dá)到葉老強(qiáng)調(diào)的“特別致力于引導(dǎo)學(xué)生善于自學(xué)”，從而達(dá)到“教是為了達(dá)到不需要教”的目的。

　　培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，歷來受到重視。著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“教是為了不教。”就是說教師的責(zé)任不公在于教，而更在于教學(xué)，教會學(xué)生怎樣獲取知識、應(yīng)用知識。在經(jīng)濟(jì)文化高速發(fā)展的今天，重提自學(xué)能力的培養(yǎng)，有著許多新的意義。首先我們處于知識日新月異，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時代，知識的重要性已經(jīng)得到了充分的展示，許多新學(xué)科、新知識不斷得到開發(fā)，知識的更新大大加快。教師的課堂教學(xué)只是總量中的極少部分，大部分都是需要學(xué)生自己在課余生活中自主學(xué)習(xí)。

　　現(xiàn)實(shí)中對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，存在著兩種認(rèn)識上的偏差：一是認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力要從課堂改革入手，增加選修課，讓學(xué)生有自己自由支配的時間；另一種認(rèn)為自學(xué)就是教師少講，讓學(xué)生自己去看書。正是其于這兩種認(rèn)識，有人認(rèn)為學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，教師不應(yīng)加以干涉，也無法去組織實(shí)施。

　　其實(shí)，學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)是一個過程，它并不一定從學(xué)校的課程設(shè)置加以體現(xiàn)，而是以課程教學(xué)為載體，融合在各科的教學(xué)之中。它的途徑很多，最重要的是教師怎樣把培養(yǎng)自學(xué)能力寓于教學(xué)過程之中。因此，教師不僅在知識傳授中起主導(dǎo)作用，也應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力上起著主導(dǎo)主用。

　　總之，教學(xué)過程不僅僅是教學(xué)生“學(xué)會了什么”的過程，而且是使學(xué)生知道“怎樣學(xué)習(xí)”的過程。在教學(xué)過程中，教師要從所教學(xué)科出發(fā)，切實(shí)提高學(xué)生的自學(xué)能力，促進(jìn)教師更有效地進(jìn)行體育教學(xué)。