關于函谷關旅游區(qū)導游詞

　　各位游客，大家好! 歡迎各位參觀函谷關，我是導游小×。函谷關是我國歷史上建置最早的雄關要塞，而且也是道家始祖老子著寫《道德經》的地方，因此被譽為，千古雄關，道家之源。所以我們今天的參觀也就分為兩部分，第一部分是老子著經處——太初宮，第二部分是函谷關。

　　現在我們看到門額上道家之源這四個大字，它是由我國前任(第六任)道教協會會長閔智亭(玉溪道人)題寫的，非常權威的界定了函谷關在我國道教中的地位。接下來我們看一下這幅對聯，上聯是三百代太初之光生一生二生萬物，下聯為五千言道德真經法天法地法自然,意為自然界始于太初,《道德經》源于自然。首先我們參觀第一部分——太初宮景區(qū)。

　　走出白樺嶺，我們看山梁上立著的一塊長有雙耳的奇石，說明韭菜樓的主峰就要到了。從山下仰望，山頂呈平臺狀，南北各有一峰，南高北低。北峰腳下的“駱駝石”、“石門巖”、“椅子石”等景觀，與對坡林海中的幾處石丘隔谷相望，天然成趣。

　　各位游客，請看前面這座青灰色門樓，它叫朱雀門。上面雕有兩只似鳳非鳳，似鶴非鶴的鳥雀，其為朱雀,它是中國道教四種護衛(wèi)神之一，與青龍、白虎、玄武合稱為四靈，它們來源于古人對自然崇拜中的星辰崇拜,本屬于28座星宿,到了戰(zhàn)國以后,逐漸根據其形狀和方位的不同劃分為四靈,分別鎮(zhèn)守東、西、南、北四個方位,我們常說東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武就是這個意思.朱雀迎門有開門吉祥之意，在此先預祝各位游客吉祥如意!

　　函谷關始建于西周,鼎盛于秦漢,距今已有3000多年歷史。它不僅是一處軍事要塞,而且是道家文化的發(fā)源地，在公元前491年,曾任東周守藏史的老子因看到周王朝日漸衰落,無力再作學問,便辭官西隱,途經函谷關,被當時關令尹喜拜留在關內太初宮,寫下了彪炳后世的五千言《道德經》，從而開創(chuàng)了中國獨有的一脈道家文化，奠定了中國道教文化基礎，知道《道德經》的人不在少數，了解《道德經》的人就為數不多了，《道德經》是我國最早的一部較為系統的哲學著作，它集中反映了一個道的概念，

　　它運用到太初宮的建筑藝術上。主殿的地基也是唐代遺留的,除此之外,還有明代嘉靖年間遺留下來的木架結構工藝，和清代光緒年間修復的梁記。殿內主要供奉了三尊神像,正面是道家鼻祖老子著經的坐像，左邊是書童徐甲，右邊是東周時函谷關關令---尹喜，就是他當年望紫氣，迎老子入關的。現在我們著重了解一下老子的生平:老子姓李,名耳,字聃,號伯陽，我國古代偉大的思想家、哲學家,生于公元前571年農歷2月15日，河南鹿邑縣人,他曾做過周朝守藏史，相當于現在的國家級圖書館館長。東、西兩側的墻壁上，寫的就是老子所著的《道德經》全文,為元代版本,分上下兩篇,上篇言道,下篇論德,故稱《道德經》,共81章,5380多字。這部道家學派的開山巨著言簡意賅，包羅萬象，據聯合國教科文組織統計，它的發(fā)行量在全球僅次于《圣經》,位居第二,老子被國人尊稱為哲圣。

　　說起老子著經,我們就來參觀一下老子當年著經的書桌—靈石。靈石的外觀十分平整,并被八條白石英線分割為九層,九是道教中最為吉祥的一個數字,有九九歸真之說,今天我們到此可以摸摸這塊兒靈石,一來可以平平安安,健康長壽;二來可以好運連連,步步高升!

　　各位游客，我們現在來到了函谷碑林。這里收集了靈寶境內發(fā)現的珍貴古碑刻和一些書法碑刻。碑林里有三塊比較重要的碑刻墓志。這一塊是唐代楊仲昌的墓志，同時同地出土的還有楊仲嗣、魏國夫人、莒國夫人等楊氏家族的墓志，是研究貴妃楊玉環(huán)的重要歷史資料。這一塊是明代吏部尚書許天官夫人墓志，證明了任兵部尚書的許進(父)、工部尚書許誥、吏部尚書許贊、兵中吏部尚書的許論父子4人是靈寶梁村人。這一塊是明代嘉靖乙卯年間的《重修關王廟碑》，記載了豫、陜、晉三省交界地帶罕見的一次大地震,同時,它也是靈寶當地的特產---黃金礦石碑.靈寶的黃金年產量連續(xù)20多年穩(wěn)居全國第二位,并在2004年年底被中國黃金協會命名為中國金城。其余的書法碑刻都是古往今來一些文人墨客為函谷關留下的墨寶，大家可以欣賞一下。

　　各位游客，沿著這123級臺階拾級而上，上面就是雞鳴臺了。它是雞鳴狗盜這一成語典故雞鳴的發(fā)生地，雞鳴臺又名田文臺。田文就是戰(zhàn)國四君子之一孟嘗君。據《史記--孟嘗君列傳》記載：：公元前299年，秦昭襄王以齊國孟嘗君為秦相，后有人進言‘孟嘗君乃齊國人，必先齊而后秦，秦國危矣’，于是，秦昭襄王欲將孟嘗君囚而殺之。孟嘗君聞之，托人求救于秦昭襄王寵妃燕姬，燕姬要以天下無雙的狐白裘大衣來交換出關文書，可是，這件狐白裘入秦時已經獻與秦昭襄王了。孟嘗君手下三千門客中，有一位門客能為狗盜之術，半夜時分，入秦宮盜出狐白裘，遂換到出關文書。孟嘗君得到出關文書，更封傳，改名姓以出關。等到達函谷關時，又是半夜時分，以秦國關規(guī)：日落閉關，雞鳴開關。情急之下，孟嘗君手下另一位擅長口技的門客學了幾聲雞叫，學得是惟妙惟肖，一時間關內外群雞齊鳴，守關人聽得雞叫打開關門，就這樣放他們出關了。等到秦昭襄王派人追至函谷關時，孟嘗君已經逃走多時了。雞鳴狗盜這個成語即由此而來。唐代詩人胡曾曾有詩曰：寂寞函關鎖未開，田文車馬出秦關，朱門不養(yǎng)三千客，誰為雞鳴得放回?

　　各位游客，我們現在參觀的是仙丹閣。仙丹閣又名仙人居，是傳說中老子散丹救民的地方。到這里我們首先來了解一下門口這副對聯，該聯據說是老子自創(chuàng)的會意字，由十四個冷僻字組成，它概括了道家養(yǎng)生修煉的基本內容，上聯是：玉爐燒煉延年藥，下聯為：正道行修益壽丹。大意是：道家認為養(yǎng)生要注重心命雙修，最重要的是自身的保健和調節(jié)。殿中供奉的就是老子的塑像了。相傳，當年老子在函谷關著經之時，這里正流行瘟疫，老子所騎的青牛也臥地不起，吐出牛黃，老子就用牛黃和一些草藥煉成丹藥，給百姓治病。在靈寶當地還有這樣一個民俗：每年的正月份，家家戶戶都會用黃紙剪一頭黃牛，上面還寫著正月二十三，老君煉仙丹，門上貼金牛，四季保平安四句話，祈求新的一年全家人健康平安。