大師讀后感范文

篇一：大師讀后感

　　紀(jì)錄片《大師》觀后感

　　馮樹(shù)梅

　　一段時(shí)間以來(lái)，學(xué)校時(shí)常利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間安排全體老師觀看紀(jì)錄片《大師》。紀(jì)錄片《大師》在熒屏上講述了中國(guó)近代史上馬相伯、蔡元培、陶行知、黃炎培、華羅庚等百位大師的厚重人生，感人至深。 他們生在列強(qiáng)入侵、民族興亡的年代，經(jīng)歷大動(dòng)蕩、大災(zāi)難、大變化、大轉(zhuǎn)型，他們?yōu)閲?guó)家命運(yùn)殫精竭慮，將一己的生命投身于民族救亡、民智啟蒙和文化拯救的偉大使命中。

　　這些大師中有的始終以“教書(shū)育人，啟發(fā)民智”為宗旨，淡泊名利，不隨俗沉浮。如：蔡元培任北大校長(zhǎng)，明確“不為升官發(fā)財(cái)立階梯”，倡導(dǎo)“思想自由，兼容并包”的教學(xué)原則，被譽(yù)為“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。正如蔡元培所描述的，身處“黑暗主義時(shí)代”，卻選擇直面人生，點(diǎn)燃生命的光芒，照射塵世所及的地方。這就是一位位民族先賢所共有的大胸懷、大智慧和大愛(ài)。 馬相伯為啟迪民智，育人立人，醫(yī)治愚昧、落后、腐敗等社會(huì)痼疾，認(rèn)定教育乃立國(guó)立人之根本，傾其所有，捐出三千畝土地辦學(xué)校。陶行知同文盲、貧瘠戰(zhàn)斗一輩子，到最落后的鄉(xiāng)村去辦平民教育，一座曉莊師范，在中國(guó)教育史上樹(shù)起了一座豐碑。黃炎培開(kāi)創(chuàng)中國(guó)職業(yè)教育的先河，直至今天，其教育思想仍充滿生機(jī)活力。 這些大師們又是真正的大學(xué)問(wèn)家。他們既有中華傳統(tǒng)文化的深厚積淀，也吸取人類文明的精華，融會(huì)貫通，身體力行。他們有兼容中西的學(xué)養(yǎng)，是繼往開(kāi)來(lái)的學(xué)者，在特定的領(lǐng)域作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。他們的學(xué)術(shù)成就，經(jīng)得起歷史考驗(yàn)和文明傳承。

　　竺可楨是我國(guó)最早、最杰出的現(xiàn)代氣象學(xué)家，他倡導(dǎo)“排萬(wàn)難冒百死以求真知”，在抗戰(zhàn)烽火中帶領(lǐng)浙江大學(xué)成為“東方劍橋”，為新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)打下了可貴基石。童第周是我國(guó)克隆事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者，一雙靈巧的手創(chuàng)造生命奇跡。他說(shuō)“科學(xué)家不自己動(dòng)手就是科學(xué)政客”，至今仍振聾發(fā)聵。

　　他們還真正沉得下心來(lái)，研究學(xué)問(wèn)，創(chuàng)造藝術(shù)。徐悲鴻到法國(guó)學(xué)美術(shù)，一心浸潤(rùn)在藝術(shù)創(chuàng)作中，經(jīng)常到盧浮宮和各大展館臨摹名畫(huà)。因?yàn)楦F困，早晨進(jìn)去，一直到展館關(guān)門，連飯也不吃，一天下來(lái)，直餓得人昏厥過(guò)去，并因此落下了胃痙攣的終生毛病?；貒?guó)后，為扶掖后人，他把自己的畫(huà)賣掉，當(dāng)作助學(xué)金送學(xué)生出國(guó)深造。最后，更是將自己一生所留存的作品全部捐給了國(guó)家。這種學(xué)習(xí)的“饑

　　渴感”和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，令人感動(dòng)。

　　通過(guò)觀看《大師》，我們可以慢慢回味、細(xì)細(xì)咀嚼大師們的人生傳奇與精神追求中，尋求一種精神上的平和與寧?kù)o；另一方面，身為教師必須要具有開(kāi)放的視野、健全的心態(tài)，堅(jiān)定的信心，才能擔(dān)當(dāng)起教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)棟梁重任。 大師們的人格魅力和精神光芒在我心中引起了極大的震撼。閱讀大師，是一場(chǎng)精神洗禮，是一次心靈震撼。我們這個(gè)時(shí)代，需要文化的積累?！洞髱煛纷屛乙庾R(shí)到，生活中除了物質(zhì)，還有更重要的東西可以感受幸福與價(jià)值。

篇二：《管理大師》讀后感

　　最近閱讀了《管理大師》這本書(shū)，仔細(xì)閱讀了這些管理大師的思想精華，深刻感受到他們的思想很有價(jià)值，無(wú)論是對(duì)他們那個(gè)時(shí)代還是對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)都是具有一定的借鑒意義。在這里，我重點(diǎn)挑選了幾位管理學(xué)家，通過(guò)閱讀理解，我對(duì)他們的思想做一些概括。我概括的這幾位管理學(xué)家分別是：科學(xué)管理之父——泰勒、人際關(guān)系理論的創(chuàng)始人——梅奧、雙因素理論創(chuàng)始人——赫茨伯格、現(xiàn)代管理之父——德魯克、管理決策理論奠基人——西蒙。

一、科學(xué)管理之父——泰勒

　　泰勒是美國(guó)著名發(fā)明家和古典管理學(xué)家，科學(xué)管理的創(chuàng)始人，被尊稱為“科學(xué)管理之父”。通過(guò)讀這本書(shū)，我概括一下泰勒的主要科學(xué)管理思想。

　?。ㄒ唬├庠瓌t

　　所謂例外原則，就是指企業(yè)的高級(jí)管理人員把一般日常事務(wù)授權(quán)給下屬管理人員負(fù)責(zé)處理，而自己保留對(duì)例外的事項(xiàng)，一般也是重要事項(xiàng)的決策權(quán)和控制權(quán)，如重大的企業(yè)戰(zhàn)略問(wèn)題和重要的人員更替等。我覺(jué)得這種原則至今仍然是管理中極為重要的原則之一，現(xiàn)在的企業(yè)中，老總分配給下屬的工作通常是一些固定不變的例行性有規(guī)律的工作，但是一些比較事關(guān)全局的工作都是老總決定的。

　?。ǘ┒~管理、差別計(jì)件工資制

　　在當(dāng)時(shí)美國(guó)的企業(yè)中大多推行經(jīng)驗(yàn)管理，資本家并不知道一個(gè)工人能做多少工作，資本家想讓工人多做些，工人則想少做些工作多拿工資，很多人用“磨洋工”來(lái)消極抵抗，勞動(dòng)生產(chǎn)率很低。泰勒又詳細(xì)研究了當(dāng)時(shí)的工資制，如，日工資制和一般計(jì)件工資制。他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有工資制的缺陷是不能調(diào)動(dòng)工人的積極性。泰勒提出企業(yè)設(shè)定專門的制定定額的部門，同時(shí)提出差別計(jì)件工資制，這個(gè)部門運(yùn)用科學(xué)的方法制定合理的勞動(dòng)定額和恰當(dāng)?shù)墓べY率。通過(guò)定額管理和差別計(jì)件工資制可以很好地發(fā)揮員工的積極性，有利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使員工多勞多得，且更加公平。我覺(jué)得在現(xiàn)在社會(huì)，這種多勞多得在一些企業(yè)也有體現(xiàn)，比如銷售類的職位，就講究銷售的量，公司提供的是一個(gè)底薪，然后在實(shí)際銷售過(guò)程中根據(jù)銷售的數(shù)量增加提成，銷售的越多，提成也就越高，最后拿到的總工資就相應(yīng)增加。

　?。ㄈ┡μ暨x第一流的工人

　　泰勒指出“健全的人事管理的基本原則就是使工人的能力與工作相適應(yīng)”。第一流的工人，就是指在企業(yè)人事管理中，要把合適的人安排在合適的崗位上這樣能夠充分發(fā)揮人的潛能，促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。同時(shí)，企業(yè)有責(zé)任培訓(xùn)員工，增加他們的工作技能和熟練度。我覺(jué)得現(xiàn)在的一些企業(yè)也比較重視招聘及培訓(xùn)員工這兩塊。有些企業(yè)對(duì)崗位會(huì)設(shè)置特定的要求，講究專業(yè)對(duì)口，而且經(jīng)過(guò)層層篩選，最終挑選到的比較合適的員工還要對(duì)他們進(jìn)行職前培訓(xùn)，入職后也組織員工定期進(jìn)行培訓(xùn)。

　?。ㄋ模?shí)現(xiàn)工具標(biāo)準(zhǔn)化和操作標(biāo)準(zhǔn)化

　　在經(jīng)驗(yàn)管理時(shí)代，對(duì)工人在勞動(dòng)中使用什么樣的工具沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，全憑經(jīng)驗(yàn)摸索。泰勒認(rèn)為，在科學(xué)管理的情況下，要用科學(xué)知識(shí)代替?zhèn)€人經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)很重要的措施就是實(shí)施工具標(biāo)準(zhǔn)化、操作標(biāo)準(zhǔn)化等標(biāo)準(zhǔn)化管理。管理人員的任務(wù)就是要對(duì)以往長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)做總結(jié)，將它們概括為一定的標(biāo)準(zhǔn)，然后將這些標(biāo)準(zhǔn)在工廠中推行。現(xiàn)在，特別是在生產(chǎn)線上的員工他們對(duì)工具的標(biāo)準(zhǔn)化和操作標(biāo)準(zhǔn)化體驗(yàn)應(yīng)該比較深。

　?。ㄎ澹⒂?jì)劃職能和執(zhí)行職能分開(kāi)

　　在傳統(tǒng)的管理中，工人按照自己的習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行工作，工作效率由工人自己決定。工作效率與工人的熟練程度和個(gè)人的心態(tài)有關(guān)，若要實(shí)現(xiàn)高效率，必須用科學(xué)的方法來(lái)改變。要用科學(xué)的方法找出標(biāo)準(zhǔn)、將這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范化，并在工作中實(shí)行，這就需要專門的人來(lái)負(fù)責(zé)。因?yàn)楣と藳](méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，而且他們也會(huì)把標(biāo)準(zhǔn)定得非常低，這是不合理的。所以就必須把計(jì)劃職能和執(zhí)行職能分開(kāi)。計(jì)劃職能歸管理當(dāng)局，并設(shè)立專門的計(jì)劃部門來(lái)承擔(dān)。計(jì)劃部門從事全部的計(jì)劃工作，并對(duì)工人發(fā)布命令。

　?。┞毮芄らL(zhǎng)制

　　由于每個(gè)人不可能具備全部的能力管好工人的全部作業(yè)工作，這些能力有：腦力、教育、技術(shù)知識(shí)、機(jī)智、精力充沛、毅力、誠(chéng)實(shí)、判斷力和良好的健康狀況，因此泰勒設(shè)計(jì)出8種工長(zhǎng)，每一個(gè)人承擔(dān)一種管理職能。這種職能工長(zhǎng)制有很多優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)工長(zhǎng)制負(fù)責(zé)某種職能，職能明確，有利于提高效率。但是，但在工作中容易造成多頭管理，引起混亂，因此后來(lái)沒(méi)有得到推廣。