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烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

實用文 時間:2021-08-31 手機版

烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

  烏鎮(zhèn)地處浙江省桐鄉(xiāng)市北端,西臨湖州市,北界江蘇蘇州市吳江區(qū),為二省三市交界之處。烏鎮(zhèn)曾名烏墩和青墩,具有六千余年悠久歷史,是全國二十個黃金周預(yù)報景點及江南六大古鎮(zhèn)之一。下面是小編幫大家整理的烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞,希望大家喜歡。

  篇一:烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

  正中供奉的為東岳大帝,相傳東岳大帝是主管人間生死的,人們非常敬畏他,所以地方上都有東岳廟,每年農(nóng)歷三月二十八日為其誕辰日,會舉行隆重的祭奠和廟會。兩旁依次是高2米的十二生肖元神像。

  現(xiàn)在,在左右配殿內(nèi)供奉的是城隍菩薩和瘟都元帥,每年的五月十五、七月十五烏鎮(zhèn)都有迎瘟元帥、城隍菩薩的活動。

  第三進玉皇閣分兩層。下層供有觀音,其左右兩邊站立的是她的弟-子善財童子和小龍女。上層供有玉皇大帝塑像,玉皇大帝是仙界中至高無上的主管,所以地位也最高。兩邊有程長庚研究室創(chuàng)作的壁畫。這兩幅壁畫均高3米,長8米,分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖。

  看完修真觀,接下去前往的是夏同善的翰林第。

  夏同善翰林第和皮影戲

  我們?yōu)蹑?zhèn)曾有兩處翰林第,一為北柵的嚴辰,一為中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居,我們當(dāng)?shù)胤Q之為肖家廳。肖家廳大門里的門檻很高,中間一節(jié)可卸下來,稱為德檻。跨過石板天井便是肖家的正廳,在正廳匾額兩旁供奉著的大紅鏤漆木盒是盛放圣旨皇榜的。

  那么既然是肖家廳又怎么會變成夏同善的翰林第呢?原來肖家廳是夏同善繼母的娘家,夏同善的生母在他五歲時就已過世了,他的父親續(xù)娶了烏鎮(zhèn)肖家的小姐肖氏,夏同善侍之如生母,在他十五、十六歲時,因家道中落,其父欲棄儒經(jīng)商,夏同善隨繼母常住于肖家,他舅舅肖儀斌藏書頗豐,夏同善又酷愛讀書,每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務(wù)。肖老太公非旦不責(zé)怪,反而認為孺子可教,把他送入塾館請老師教授。由此夏同善學(xué)問大進,科舉連連告捷,在二十五歲時考取進士,次年被欽點為翰林,夏同善為報答肖家對他的養(yǎng)育之恩,就把翰林第的匾額掛于肖家廳。

  在一八七六年時,夏同善會同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案,得到當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q頌,烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳非常敬重他,出資在肖家廳隔壁造了一間翰林第。現(xiàn)在我們就穿過這個假山到隔壁看一下。這個小小的庭院就是肖家花園了,假山、小池、竹子、芭蕉,顯得小巧而雅致,花園北邊的'是轎廳,又稱接官廳,里邊停放的是兩頂轎子,一頂為冬轎,一頂為夏轎。在看南邊,這就是翰林第的正廳了,里面的一切擺設(shè)都是按當(dāng)年的情形布置的,正廳的墻上高掛著翰林第的匾額。這幅題有高風(fēng)亮節(jié)的竹子圖則象征了夏公的為官清廉和為人正直。走過正廳后面的天井就是樓廳,樓下安放著夏同善的塑像,當(dāng)時夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀,官拜兵部右侍郎。

  在這個翰林第中還有一間小白菜曾住過的房子,被稱之為白菜樓,

  那么小白菜怎么會住在這里呢?據(jù)說,當(dāng)年楊葛冤案昭雪以后,裕親王十分好奇,究竟是一個怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎?于是他命刑部帶那小白菜來面察,那小白菜雖然面色憔悴不堪,但仍掩不住她的天生麗質(zhì),裕親王頓起同情之心,便問她有什么要求,小白菜見裕親王問就說了:她曾在獄中許下一個愿,誰幫她洗清冤情,就服侍誰一輩子。裕親王一聽就為難了,因為慈禧已經(jīng)下了諭旨要小白菜到庵堂了卻余生,可自己剛才話已出口又很難收回,這可怎么辦才好呢?思慮片刻之后,倒也想了個兩全其美的主意,他讓小白菜到烏鎮(zhèn)去伺候夏同善的母親夏老夫人三個月的時間,三個月后再進庵堂,以還其心愿。但這段時間必須是不見天日的,悄悄地去悄悄地回。據(jù)說這里的后門與長廊就是為了使小白菜不見天日而修筑的。

  接下來我們要去看的是一種快失傳的民間藝術(shù):皮影戲,也就是古代的動畫片了!

  匯源典當(dāng)行

  看過了精彩的皮影戲,下面將要前往的是一家老字號的典當(dāng)行匯源當(dāng)鋪。

  匯源當(dāng)是烏鎮(zhèn)首富徐東號的第九代徐渙藻所設(shè),它創(chuàng)建于清朝光緒年間(18751908年),舊時烏鎮(zhèn)是一個兩省三府七縣交接之地,經(jīng)濟繁榮,故而典當(dāng)行也特別多,最多時達十三家,后經(jīng)時代的變遷,典當(dāng)行也曾消失了幾十年。現(xiàn)因旅游的開發(fā),使這家古老的典當(dāng)行又恢復(fù)了往年的面貌。現(xiàn)在就讓我們進去看一下吧。首先映入眼簾的便是高墻上特別醒目的當(dāng)字,這墻稱之為照墻,它有兩種含義,其一它是一個玄關(guān);其二是因為進入當(dāng)鋪是一件很沒有面子的事情,害怕被街上認識的人看到,所以設(shè)墻擋之,起到了遮羞的作用。由此可見當(dāng)年的商家已經(jīng)考慮到了顧客的心理。

  一進門,我們便看見在西墻邊有一張?zhí)貏e的床,這便是卷當(dāng)床,它是用來整理一些典當(dāng)衣服和物品的。在卷當(dāng)床的兩邊我們看到了兩股麻繩,這麻繩便是用以包扎典當(dāng)物品的。

  在這邊有一塊特別的木牌,被稱之為望牌,其實就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的日歷表。望牌一、三兩行采用了《千字文》中的十八個字,這些字是可以移動的,為什么采用十八個字呢?那是因為舊時典當(dāng)物品最長的時間就是十八個月,每個字代表一個月,物品存放了一個月后對應(yīng)的字移過一格,移到十八格后,此物未能贖回,店主即可自行處理。

  篇二:烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

  提到烏鎮(zhèn),喜歡劉若英的朋友一定不會陌生,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景。人們常說一方水土養(yǎng)一方人,烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈,鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地,從古至今誕生了不少杰出的英才。據(jù)這個鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,全鎮(zhèn)出了64名進士,161名舉人,近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。真可謂人因鎮(zhèn)而興,鎮(zhèn)因人而名。

  既然烏鎮(zhèn)是這么出名,想必大家對于烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常的好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個鎮(zhèn)。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府,河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。解放以后進行區(qū)劃調(diào)整,把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。關(guān)于烏鎮(zhèn)這個名字的來歷,還有一個小故事:據(jù)說在唐朝時,浙江刺史李琦想割據(jù)稱王,舉兵造反,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強,英勇善戰(zhàn),打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)打到車溪河畔時,李琦突然掛牌休戰(zhàn)。正當(dāng)這個烏將軍就地安營休息時,李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死。雖說丈是打敗了,但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動了當(dāng)?shù)氐乃邪傩铡4蠹覟榱思o念他,就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名。

  上面說了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的,那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無外乎是吃,穿,游。說到吃啊,可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了,畢竟民以食為天,誰都好這一口。別急,聽小王給您慢慢的介紹。說到烏鎮(zhèn)的名吃,就不得不提這個姑嫂餅。聽到這個名字估計大家已經(jīng)猜到了,肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。不錯,相傳啊,在明朝時候,鎮(zhèn)上有戶姓張的人家,世代都以做姑嫂餅為生。因為是獨家配方自然風(fēng)味獨特,因此經(jīng)久不衰生意興隆。但是張家有一個條不成文的規(guī)定,為了保證這個秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒。畢竟女兒以后是要出嫁的,就成了別人家的人。當(dāng)傳到明朝這代時呢,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,心里就非常不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,而自己在這個家里待了十幾年了,母親都從來不提教給自己。于是呢,就處處跟嫂子過不去,有一天,正到嫂子在做餅的時候,天開始下雨了。于是小姑子就對嫂子說:嫂子,外面下雨了,快去收衣服。嫂子一聽就連忙往外跑,小姑子看到嫂子出去了,氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說來也巧,今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別,比以前的好吃。嫂子就奇怪了,我還是跟以前一樣的做法,怎么會不一樣呢。于是她自己也吃了一塊,結(jié)果感覺味道真的非常特別。

  這時候小姑子,開始說話了。嫂子如果你想知道今天為什么餅的味道這么好,并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我,嫂子拗不過她,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當(dāng)然小姑子也很誠實的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因為現(xiàn)在的做法是姑嫂兩個人共有的,所以就把這餅取名為姑嫂餅。等會參觀完了,自由活動時大家不妨買些嘗嘗。說完了姑嫂餅當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)三白酒了。三白酒是天然純手工制作。因為以白米,白面,白水為原料,所以起名為三白酒。其他的還有這個杭白菊,白水魚,紅燒洋肉。等會吃飯是大家也可以點些來品嘗一下。

  講完了吃,我們再說說穿。 藍印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,俗稱石灰拷花布、拷花藍布,是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品,用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍草汁印花,純粹手工、環(huán)保。大家可以買些小件的東西,比如愛美的女士可以買一兩個藍印花布的頭巾,小手提袋留做紀念。衣服我建議大家就不要買了,因為現(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服,其次藍印花布容易掉色。等會天熱了,穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個金錢豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋,棉拖鞋。大家自己斟酌購買。

  下面我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點,等會游覽時做到有的放矢。剛剛說了,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗。而臨街枕水,粉墻黛瓦是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了。所以大家等會第一個景點修真觀一定不要錯過。觀里有景點講解員給大家講解,我會大在進去的時候在門口把景點的門票發(fā)跟各位。參觀完第一景點以后,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動的就可以自由活動了。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好:十里不同音,百里不同俗。我們南京離烏鎮(zhèn)估計有個5百里,所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個觀賞的平臺。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍印花布陳列館,江南百床館,民俗館等多個展館。等會小王會帶大家一一參觀。

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